Teks -- 1 Korintus 7:20 (TB)

7:20 Baiklah tiap-tiap orang tinggal dalam keadaan, seperti waktu ia dipanggil Allah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Kor 7:1-40

Dalam bab ini Paulus tidak membicarakan perkawinan dan hidup wadat pada umumnya, tetapi menjawab satu demi satu pertanyaan yang diajukan kepadanya. Berturut-turut ia membahas; tentang orang yang sudah kawin (pasangan Kristen, 1Ko 7:1-11, orang Kristen yang kawin dengan orang yang bukan Kristen, 1Ko 7:12-16); tentang orang yang tidak/belum kawin (gadis, 1Ko 7:25-35, yang bertunangan, 1Ko 7:36-38, janda-janda 1Ko 7:39-40). Pegangan umum untuk memecahkan masalah-masalah yang diajukan diutarakan dalam 1Ko 7:17,20,24, yaitu: Tiap-tiap orang hendaknya tetap hidup dalam keadaan seperti waktu dipanggil untuk masuk Kristen. Urutan pikiran tidak terlalu ketat, sehingga kerap kali hidup tidak kawin disinggung sehubungan dengan perkawinan dan sebaliknya. Dengan jalan itu Paulus menyarankan bahwa kedua keadaan hidup itu saling melengkapi dan tidak dapat dimengerti terlepas satu sama lain.

Ref. Silang FULL: 1Kor 7:20 - ia dipanggil

· ia dipanggil: 1Kor 7:24

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Kor 7:20 - Biarkan setiap orang tetap pada panggilan yang sama di mana dia dipanggil.

Biarkan setiap orang tetap pada panggilan yang sama,.... Panggilan sipil, posisi, dan pekerjaan dalam hidup,

di mana dia dipanggil; yaitu, di mana dia berada ketika dipanggil oleh anugerah Tuhan; dan harus dipahami sebagai panggilan, posisi, dan pekerjaan dalam hidup yang sah, jujur, dan terhormat; jika tidak, ia seharusnya tidak tetap di dalamnya, tetapi beralih ke yang lain, seperti Matius dan Zakeus, ketika dipanggil oleh anugerah, meninggalkan pekerjaan yang memalukan sebagai pemungut cukai: dan bukan pula maksud rasul bahwa seorang yang berada dalam cara hidup yang jujur tidak dapat mengubahnya dengan yang lain yang juga sama baiknya, seolah-olah seseorang terikat pada jenis pekerjaan yang ia jalani saat pertama kali dipanggil; karena tidak diragukan lagi bahwa itu boleh jadi sah, dan mungkin ada alasan yang tepat dalam Provudensi, mengapa seseorang harus mengubah panggilan dan posisinya dalam hidup; meskipun ini tidak boleh dilakukan secara ceroboh dan tanpa pertimbangan, dan tanpa alasan yang bijak dan baik; tetapi tujuan utama rasul adalah untuk mengajarkan kepuasan dalam setiap keadaan, dan posisi dalam hidup, dan bahwa orang-orang tidak seharusnya merasa gelisah dan resah di dalamnya, dan mencari perubahan ketika tidak ada alasan yang benar; dan secara khusus ia tampaknya merujuk, baik pada keadaan yang berbeda antara orang yang sudah menikah dan yang belum menikah, yang sebelumnya telah dia bicarakan; lihat 1Co 7:27 atau pada keadaan yang berbeda antara Yahudi dan bukan Yahudi, baik yang bersunat atau tidak bersunat, seperti dalam ayat sebelumnya; atau pada kondisi berbeda antara hamba dan orang merdeka, majikan dan pelayan, dalam ayat berikutnya; dan mendorong mereka untuk tetap tenang dan puas, karena agama Kristen tidak perlu mengharuskan perubahan dalam keadaan sipil seseorang.