Teks -- 1 Korintus 7:26 (TB)

7:26 Aku berpendapat, bahwa, mengingat waktu darurat sekarang, adalah baik bagi manusia untuk tetap dalam keadaannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Kor 7:1-40

Dalam bab ini Paulus tidak membicarakan perkawinan dan hidup wadat pada umumnya, tetapi menjawab satu demi satu pertanyaan yang diajukan kepadanya. Berturut-turut ia membahas; tentang orang yang sudah kawin (pasangan Kristen, 1Ko 7:1-11, orang Kristen yang kawin dengan orang yang bukan Kristen, 1Ko 7:12-16); tentang orang yang tidak/belum kawin (gadis, 1Ko 7:25-35, yang bertunangan, 1Ko 7:36-38, janda-janda 1Ko 7:39-40). Pegangan umum untuk memecahkan masalah-masalah yang diajukan diutarakan dalam 1Ko 7:17,20,24, yaitu: Tiap-tiap orang hendaknya tetap hidup dalam keadaan seperti waktu dipanggil untuk masuk Kristen. Urutan pikiran tidak terlalu ketat, sehingga kerap kali hidup tidak kawin disinggung sehubungan dengan perkawinan dan sebaliknya. Dengan jalan itu Paulus menyarankan bahwa kedua keadaan hidup itu saling melengkapi dan tidak dapat dimengerti terlepas satu sama lain.

Jerusalem: 1Kor 7:26 - darurat sekarang

Ialah darurat yang menyertai zaman antara kedatangan Kristus dahulu dan kedatanganNya kelak, bdk 2Ko 6:2+.

Ende: 1Kor 7:26 - Masa darurat

Kesukaran dan kesengsaraan hidup bagi umat waktu itu barangkali sangat hebat. Ataupun Paulus ingat akan masa mendjelang kedatangan Kristus seperti terlukis dalam Mt. bab 24; Mk. bab 13 dan Lk. bab 21 (Mat 24; Mar 13; Luk 21).

Ref. Silang FULL: 1Kor 7:26 - dalam keadaannya

· dalam keadaannya: 1Kor 7:1,8

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Kor 7:26 - Saya kira, oleh karena itu, ini baik // untuk kebutuhan saat ini // Saya katakan adalah baik bagi seorang pria untuk tetap demikian

Saya kira, oleh karena itu, ini baik,.... Opini rasul, sentimen pikirannya, penilaiannya dalam hal ini adalah bahwa lebih baik, lebih dianjurkan dan layak, bagi orang yang masih lajang untuk tetap demikian; alasannya menyusul,

karena kebutuhan saat ini; yang dimaksudkan bukanlah singkatnya hidup, dan kebutuhan untuk mati, ketika suami dan istri harus berpisah, yang menyebabkan masalah; bukan pula berbagai kesedihan, kekhawatiran, beban, cobaan, dan kesulitan yang menyertai keadaan perkawinan, seperti mengandung dan melahirkan, serta membesarkan anak-anak, menyediakan kebutuhan keluarga, dan sebagainya, yang umum bagi semua orang, dan pada semua waktu lebih atau kurang; tetapi waktu saat ini yang penuh penganiayaan, di mana gereja-gereja Kristus berada; sesuai dengan versi Siria yang membacanya, מטל אעקא דזבנא, "karena kebutuhan waktu", atau musim: menggunakan kata Yunani yang sama dalam teks; sama seperti yang sering diadopsi oleh para Targum, yang juga menggunakan frasa שעת אעקי, "satu jam, atau waktu kebutuhan", untuk waktu yang penuh penderitaan dan kesusahan, seperti yang dilakukan rasul di sini; karena ini adalah keadaan saat ini bagi orang-orang Kristen, dia menganggap paling bijaksana bagi mereka yang lajang untuk tetap demikian; sejak mereka sering kali terpaksa berpindah dari tempat ke tempat, melarikan diri dari satu kota ke kota lainnya, ini akan sangat merepotkan bagi pasangan yang sudah menikah, yang mungkin memiliki anak kecil untuk diurus dan dipenuhi kebutuhannya; lihat Mat 24:19 atas alasan yang serupa, para dokter Yahudi juga menasihati hal yang sama seperti yang dilakukan rasul di sini ^r;

"dari hari ketika kekaisaran diperluas, yang mengeluarkan keputusan-keputusan berat atas kita, dan menyebabkan hukum serta perintah berhenti dari kita, dan tidak membiarkan kita mengukuhkan anak-anak; adalah benar bahwa kita sepakat di antara kita, שלא לישא אשה, untuk tidak menikah, dan memiliki anak:''

Saya katakan adalah baik bagi seorang pria untuk tetap demikian; untuk tetap tidak menikah, menjalani kehidupan lajang, untuk menjadi perawan; karena kata "perawan", seperti yang digunakan di sini, berhubungan dengan pria serta wanita, dan menunjukkan keadaan lajang dari keduanya. Rasul tidak menambahkan, "seperti saya"; seperti yang dilakukannya dalam 1Ko 7:8 yang tampaknya mengonfirmasi dugaan yang telah dibuat, bahwa dia bukan seorang bujangan, tetapi seorang duda; jika tidak, dia pastilah akan menekankan nasihat ini dengan contoh dirinya sendiri, seperti sebelumnya.