
Teks -- 1 Raja-raja 3:16 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Ende -> 1Raj 3:16-27
Ende: 1Raj 3:16-27 - -- Tjerita ini memberi tjontoh mengenai kebidjaksanaan Sulaiman sebagai radja-hakim.
Tjeritera sematjam ini, jakni bahwa seorang hakim (radja) jang bidja...
Tjerita ini memberi tjontoh mengenai kebidjaksanaan Sulaiman sebagai radja-hakim. Tjeritera sematjam ini, jakni bahwa seorang hakim (radja) jang bidjak dapat memetjahkan pertengkaran berhubung dengan seorang anak, oleh sebab ibunja jang benar menjerahkan kepada orang lain itu, asal boleh hidup, terdapat djuga pada bangsa2 lain.

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> 1Raj 3:16
Gill (ID): 1Raj 3:16 - Kemudian datanglah dua wanita yang adalah pelacur kepada raja dan berdiri di hadapannya. Kemudian datanglah dua wanita yang adalah pelacur kepada raja,.... Hari yang sama, seperti yang dipikirkan Abarbinel, malam sebelum Tuhan menampakkan ...
Kemudian datanglah dua wanita yang adalah pelacur kepada raja,.... Hari yang sama, seperti yang dipikirkan Abarbinel, malam sebelum Tuhan menampakkan diri kepada Salomo; ini terjadi melalui providensi Tuhan, bahwa segera ada contoh dan bukti kebijaksanaan dan pengertian yang telah diberikan Tuhan kepada Salomo; wanita-wanita ini, menurut Targum, adalah penjual makanan atau pengelola penginapan; dan begitu juga Ben Gersom berpikir bahwa mereka adalah penjual makanan, seperti Rahab; meskipun ia mencatat bahwa mungkin saja mereka memperdagangkan diri mereka: ini bisa dikatakan untuk mendukung mereka, bahwa pelacur biasa biasanya tidak melahirkan anak, atau, ketika mereka melakukannya, tidak merawat mereka, tidak memiliki kasih sayang terhadap mereka, dan apalagi menyayangi mereka, seperti yang tampaknya mereka miliki; tetapi, di sisi lain, tidak ada penyebutan tentang suami mereka, dan tinggal bersama di satu rumah, dan sendirian, serta bersikap tidak sopan, bertengkar, dan suka menggugat, memberikan kecurigaan besar terhadap kebenaran karakter yang mereka miliki dalam versi kami dan lainnya.
dan berdiri di hadapannya; untuk menyampaikan kasus mereka kepadanya, dan masing-masing membela perkara mereka sendiri; mungkin, perkara ini telah dicoba di pengadilan lain sebelumnya, dan tidak dapat diputuskan, dan dengan demikian dibawa ke raja; dan, jika demikian, kebijaksanaan Salomo lebih mencolok, dalam memutuskan dengan cara yang dilakukannya.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> 1Raj 3:16-28
SH: 1Raj 3:16-26 - Yang sederhana di tangan yang bijak (Minggu, 30 Januari 2000) Yang sederhana di tangan yang bijak
Yang sederhana di tangan yang bijak.
Dalam konsep PL, hikmat adala...

SH: 1Raj 3:16-28 - Sebuah solusi (Rabu, 28 Juli 2004) Sebuah solusi
Sebuah solusi.
Seorang yang berhikmat, dapat memahami tindakannya dalam
menyelesai...

SH: 1Raj 3:16-28 - Wujud hikmat Ilahi (Sabtu, 27 Juni 2015) Wujud hikmat Ilahi
Judul: Wujud hikmat Ilahi
Hikmat Ilahi bukan semata-mata hikmat dengan akal budi ya...

SH: 1Raj 3:16-28 - Hikmat Allah (Senin, 15 Februari 2021) Hikmat Allah
Apa yang dihadapi Raja Salomo bukanlah perkara gampang. Tidak ada saksi mata yang bisa dimintai pend...
Topik Teologia -> 1Raj 3:16
Topik Teologia: 1Raj 3:16 - -- Umat Manusia: Wanita
Wanita sebagai Anggota Masyarakat
Wanita Dalam Keluarga
Teladan-teladan Kasih Ibu
...
Constable (ID): 1Raj 1:1--11:43 - --I. REIGNYA SOLOMON pasal 1--11
Roh Kudus memimpin penulis Kitab Raja-r...

