
Teks -- 1 Samuel 2:13 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> 1Sam 1:1--3:21; 1Sam 2:13
Jerusalem: 1Sam 1:1--3:21 - -- Bab 1-3 adalah sebuah kesatuan yang (kecuali sisipan dalam 1Sa 2:27-36) sudah terbentuk sebelum dimasukkan ke dalam kitab Samuel. Bagian ini adalah se...
Bab 1-3 adalah sebuah kesatuan yang (kecuali sisipan dalam 1Sa 2:27-36) sudah terbentuk sebelum dimasukkan ke dalam kitab Samuel. Bagian ini adalah sebuah tradisi yang agaknya berasal dari Silo. Di dalamnya tergabung tiga unsur: 1. Ceritera mengenai kelahiran Samuel yang menjadi petugas di tempat kudus di Silo; 2. ceritera mengenai anak-anak Eli; 3. ceritera mengenai Tuhan yang menyatakan diri kepada Samuel. Kedua unsur terakhir dihubungkan satu sama lain melalui kesalahan anak-anak Eli yang mesti dihukum. Seluruh kisah ini adalah tua sekali dan mengenai hal-hal yang sungguh-sungguh terjadi.

Jerusalem: 1Sam 2:13 - hak para imam Anak-anak Eli melanggar hukum yang menetapkan bagian korban manakah teruntuk bagi para imam, bdk Ima 7:28 dst; Bil 18:8 dst; Ula 18:3-5.
Anak-anak Eli melanggar hukum yang menetapkan bagian korban manakah teruntuk bagi para imam, bdk Ima 7:28 dst; Bil 18:8 dst; Ula 18:3-5.
Ende -> 1Sam 2:1-36; 1Sam 2:13-15
Ende: 1Sam 2:1-36 - -- Doa ini sangat serupa dengan doa Maria (Magnificat), jang pasti diilhamkan oleh
lagu Hana ini. Lagu ini ditaruh dalam mulut Hana oleh si pengarang, me...
Doa ini sangat serupa dengan doa Maria (Magnificat), jang pasti diilhamkan oleh lagu Hana ini. Lagu ini ditaruh dalam mulut Hana oleh si pengarang, meskipun itu tidak dikarang atau diutjapkan oleh Hana. Lagu ini bukan lagu sjukur untuk kelahiran anak, jang diutjapkan isteri mandul (pokok ini sebentar disindir oleh ajat 5c-d)(1Sa 2:5c-d), melainkan lagu pudjian seorang radja, jang ditolong oleh Jahwe lawan musuh2nja, jang dikalahkan (10d-e)(1Sa 2:10d-e) dan achirnja memandang achirat (al-Masih).

Ende: 1Sam 2:13-15 - apabila ... dst Inilah kutipan hak imam atas tjara mana imam mendapat
bagiannja dari kurban2 dan jang dilanggar anak2 'Eli. Undang2 itu tidak terdapat
dalam Perdjandj...
Inilah kutipan hak imam atas tjara mana imam mendapat bagiannja dari kurban2 dan jang dilanggar anak2 'Eli. Undang2 itu tidak terdapat dalam Perdjandjian Lama. Rupa2nja undang2 ini berlaku untuk tempat sutji Sjilo dan kemudian tidak diambil alih untuk Bait-Allah di Jerusjalem.
Ref. Silang FULL -> 1Sam 2:13
Ref. Silang FULL: 1Sam 2:13 - batas hak // sementara daging · batas hak: Ul 18:3
· sementara daging: Im 7:35-36
· batas hak: Ul 18:3
· sementara daging: Im 7:35-36

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> 1Sam 2:13
Gill (ID): 1Sam 2:13 - Dan kebiasaan imam dengan orang-orang adalah bahwa ketika seorang pria mempersembahkan korban, pelayan imam datang sementara daging sedang mendidih, dengan pengait daging bercanggettiga di tangannya. Dan kebiasaan imam dengan orang-orang adalah,.... Bukan sesuai dengan kehendak dan hukum Tuhan, tetapi yang diperkenalkan oleh anak-anak Eli; dan di m...
Dan kebiasaan imam dengan orang-orang adalah,.... Bukan sesuai dengan kehendak dan hukum Tuhan, tetapi yang diperkenalkan oleh anak-anak Eli; dan di mana mereka diikuti oleh sisa para imam, maka hal itu menjadi kebiasaan yang mapan, dan memiliki kekuatan seperti hukum, peraturan, atau keputusan, seperti yang diartikan kata tersebut:
bahwa ketika seorang pria mempersembahkan korban; bukan sembarang jenis korban, karena jika itu adalah korban bakaran, maka seluruhnya akan habis terbakar, dan dengan itu kebiasaan yang selanjutnya tidak bisa terjadi; dan jika itu adalah korban dosa, itu dimakan oleh para imam, dan jadi tidak ada kebutuhan untuk mengambil cara seperti yang dijelaskan kemudian; tetapi untuk korban perdamaian, sebagian milik Tuhan, lemak yang dibakar, dan dada serta bahu untuk imam, dan sisanya untuk pemilik, yang mengadakan pesta untuk keluarga dan teman-temannya:
pelayan imam datang sementara daging sedang mendidih; yaitu, sementara bagian-bagian itu mendidih untuk pemilik dan keluarganya; yang dilakukan di sebagian bagian dari kemah suci, seperti yang kemudian terjadi di dalam bait:
dengan pengait daging bercanggettiga di tangan; dengan alat bercanggettiga tiga, yang mana dia dikirim atas perintah imam yang menyembelih korban, dan mempersembahkannya, untuk siapa bagian-bagian yang disebutkan sebelumnya itu diperbolehkan oleh hukum; tetapi tidak puas dengan ini, dia mengirim pelayannya, sementara yang lain sedang mendidih, dengan alat seperti yang dijelaskan di sini, untuk mengambil lebih banyak dari panci yang mendidih.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> 1Sam 2:11-26
Matthew Henry: 1Sam 2:11-26 - Samuel di Rumah TUHAN; Kejahatan Anak-anak Eli Samuel di Rumah TUHAN; Kejahatan Anak-anak Eli (2:11-26)
...
SH: 1Sam 2:11-36 - Anak-anak Imam Allah. (Sabtu, 22 November 1997) Anak-anak Imam Allah.
Anak-anak Imam Allah. Hofni dan Pinehas, anak-anak Eli sangat jahat. Hidup merek...

SH: 1Sam 2:11-26 - Kesalehan: penting dan berpengaruh (Rabu, 30 Juli 2003) Kesalehan: penting dan berpengaruh
Kesalehan: penting dan berpengaruh.
Ada dua macam pelayan yang dip...

SH: 1Sam 2:11-26 - Tidak menghormati Allah (Rabu, 11 Juni 2008) Tidak menghormati Allah
Judul: Tidak menghormati Allah
Komentar tajam sering dilontarkan terhadap peri...

SH: 1Sam 2:11-26 - Keluarga bagi kemuliaan Tuhan (Sabtu, 26 April 2014) Keluarga bagi kemuliaan Tuhan
Judul: Keluarga bagi kemuliaan Tuhan
Keluarga adalah salah satu lembaga ...

SH: 1Sam 2:11-26 - Dilayani atau Melayani? (Sabtu, 3 Agustus 2019) Dilayani atau Melayani?
Jabatan dan kekuasaan merupakan salah satu godaan terbesar hidup manusia. Umat Allah pun ...
Constable (ID): 1Sam 1:1--3:21 - --I. ELI DAN SAMUEL chs. 1--3
Pertama Samuel secara langsung membandingk...

