Teks -- 2 Samuel 16:16 (TB)

16:16 Ketika Husai, orang Arki, sahabat Daud itu, sampai kepada Absalom, berkatalah Husai kepada Absalom: "Hiduplah raja! Hiduplah raja!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Sam 9:1--20:22

Bab 9-20 yang diteruskan dalam 1Ra 1-2 berasal dari sebuah kisah indah yang dipakai oleh penyusun kitab Samuel dengan tidak banyak mengolahnya. Nubuat Natan, bab 7, barangkali berperan sebagai kata pendahuluan kisah itu. Diceriterakan bagaimana jabatan raja dari Daud beralih kepada Salomo, meskipun masih ada keturunan Saul, yaitu Meribaal, bab 9 dan meskipun ada perlawanan dari pihak Seba, bab 20 dan kendati hal ihwal keluarga raja yang menyedihkan, yakni: zinah Daud dengan Batsyeba dan kelahiran Salomo, bab 10-12, pembunuhan atas diri Amnon, bab 13, pemberontakan Absalom, bab 15-18, dan persekongkolan Adonia, 1Ra 1-2.

Jerusalem: 2Sam 13:1--20:22

Dalam drama keluarga Daud ini Absalomlah yang menjadi pelaku utama. Ia membunuh kakaknya, Amnon dan memberontak terhadap ayahnya. Drama keluarga itupun menyebabkan serangkaian kemelut politik yang memperlihatkan keterangan yang ada dalam kerajaan Daud dan yang membahayakan masa depan kerajaan itu.

Ref. Silang FULL: 2Sam 16:16 - Ketika Husai

· Ketika Husai: 2Sam 15:32; [Lihat FULL. 2Sam 15:32]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Sam 16:16 - Dan terjadilah ketika Hushai si Arkhite, sahabat David, datang kepada Absalom // bahwa Hushai berkata kepada Absalom, Tuhan selamatkan raja, Tuhan selamatkan raja.

Dan terjadilah ketika Hushai si Arkhite, sahabat David, datang kepada Absalom,.... Siapa yang datang ke Yerusalem pada waktu yang sama dengan Absalom, dan yang, tanpa diragukan, mengambil kesempatan pertama untuk memberikan penghormatan kepadanya, 2Sa 15:37,

bahwa Hushai berkata kepada Absalom, Tuhan selamatkan raja, Tuhan selamatkan raja; atau "semoga raja hidup" ^c, hidup lama, dan kerajaannya permanen; kata-kata ini sangat ambigu, dia mungkin bermaksud mengacu kepada David, yang adalah raja yang sah dan benar, meskipun dia ingin mereka dipahami sebagai merujuk kepada Absalom, yang adalah raja melalui perebutan kekuasaan, di mana dia menggunakan tipu daya dan pujian yang besar; dan agar dia tidak dicurigai atas hal itu, tetapi dianggap tulus dan benar-benar setia kepada Absalom, dia mengulang harapan itu.