Teks -- 2 Korintus 6:2 (TB)

6:2 Sebab Allah berfirman: "Pada waktu Aku berkenan, Aku akan mendengarkan engkau, dan pada hari Aku menyelamatkan, Aku akan menolong engkau." Sesungguhnya, waktu ini adalah waktu perkenanan itu; sesungguhnya, hari ini adalah hari penyelamatan itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Kor 2:14--7:4

Bagian ini menyimpang dari jalan pikiran mengenai beberapa peristiwa yang dialami Paulus, 2Ko 2:13, diteruskan dalam 2Ko 7:5. Bagian 2Ko 2:14-7:4 menguraikan tentang karya kerasulan.

Jerusalem: 2Kor 6:2 - hari penyelamatan itu

Antara waktu tampilnya Kristus di dunia, Rom 3:26+ dan kedatanganNya kelak, 1Ko 1:8+, berlangsunglah zaman pertengahan, Rom 13:11+. Zaman itulah "hari penyelamatan itu". Selama zaman itu diberi kesempatan untuk bertobat, Kis 3:20 dst, sehingga "Sisa Israel", Rom 11:5, dan bangsa bukan Yahudi, Rom 11:25; Efe 2:12 dst; Kis 6:11; Luk 21:24, dapat diselamatkan. Meskipun lamanya zaman itu tidak tentu, 1Te 5:1+, namun zaman "penumpangan" di dunia ini, 1Pe 1:17, harus dianggap sebagai pendek saja, 1Ko 7:26-31; bdk Wah 10:6; 12:12; 20:3, dan penuh pencobaan Efe 5:16; 6:13, dan penderitaan yang menyiapkan kemuliaan kelak, Rom 8:11. Kesudahan sudah mendekat, 1Pe 4:7; Wah 1:3+ dan 1Ko 16:22; Fili 4:5; Yak 5:8, yaitu hari siang yang tidak jauh lagi, Rom 13:11 dst. Maka orang harus berjaga-jaga, 1Te 5:6; bdk Mar 13:33, dan sebaik-baiknya memanfaatkan waktu yang masih sisa, Kol 4:5; Efe 5:16, untuk menjadi selamat dan menyelamatkan orang lain, Gal 6:10, sedangkan Allah dibiarkan menimpakan balasan terakhir, Rom 12:19; 1Ko 4:5.

Ende: 2Kor 6:2 - Sabda

ini diambil dari Yes 48:8. Maksud Paulus: Segera bertobatlah,masih ada kesempatan. Djangan sekarang menolak peringatan-peringatan dan adjakan-adjakan jang disuguhkan Allah kepadamu dalam surat ini dengan perantaraan rasulmu.

Ref. Silang FULL: 2Kor 6:2 - menolong engkau

· menolong engkau: Yes 49:8; Mazm 69:14; Yes 55:6

Defender (ID): 2Kor 6:2 - Karena dia berkata

Dikutip dari Yesaya 49:8, penerapan ini menekankan urgensi untuk menerima anugerah dan keselamatan Allah dalam Kristus (2Korintus 5:20, 2Korintus 5:21) tanpa penundaan (Amsal 27:1; Jakobus 4:13, Jakobus 4:14).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 2Kor 6:2

Yes 49:8

Ref. Silang TB: 2Kor 6:2

Yes 49:8

Gill (ID): 2Kor 6:2 - Karena ia berkata, Aku telah mendengar engkau pada waktu yang diterima // Dan pada hari keselamatan Aku telah menolong engkau // Perhatikan, sekarang adalah waktu yang diterima; perhatikan, sekarang adalah hari keselamatan // sekarang adalah waktu yang diterima.

Karena ia berkata, Aku telah mendengar engkau pada waktu yang diterima,.... Kata-kata ini adalah kutipan dari Yesaya 49:8 dan diucapkan oleh Bapa kepada Kristus, menyatakan bahwa Ia telah mendengarnya, seperti yang selalu Ia lakukan. Ia mendengarnya ketika Ia mengangkat doa itu kepada-Nya, yang dicatat dalam Yohanes 17:1 untuk memuliakan diri-Nya, dengan menguatkan-Nya sebagai manusia dalam pekerjaan-Nya, dengan membangkitkan-Nya dari kematian, menempatkan-Nya di sebelah kanan-Nya, dan memberikan kemuliaan yang dimiliki-Nya sebelum dunia ada; demi kebaikan umat-Nya, pemeliharaan mereka yang dipanggil, pertobatan mereka yang dipanggil, dan pemuliaan semua yang telah diberikan Bapa kepada-Nya: Ia mendengarnya di taman, dan menjawabnya; kehendak Allah dilakukan sesuai dengan keinginan-Nya, dan kehendak-Nya disesuaikan dengan kehendak Bapa-Nya, dan Ia diselamatkan dari ketakutan akan kematian; segala tujuan dalam doa-Nya di sana terjawab, yaitu untuk menunjukkan besarnya penderitaan-Nya, ketidakmungkinan keselamatan manusia dengan cara lain, dan bahwa tidak ada perubahan dalam cara untuk memperoleh itu. Ia mendengarnya di kayu salib terkait dengan pembebasan-Nya dari manusia, terkait dengan ditinggalkannya oleh Allah, dan untuk pengampunan musuh-musuh-Nya. Kini periode waktu di mana Ia didengar karena berbagai hal ini, disebut sebagai waktu yang diterima; atau, seperti dalam teks Ibrani, עת רצון, "waktu niat baik, atau penerimaan"; suatu masa di mana Allah mengekspresikan niat baik kepada anak-anak manusia, dengan mengutus Putra-Nya sendiri untuk mengatur keselamatan bagi mereka; ini adalah niat baik untuk manusia, dan bukan untuk malaikat, bagi mereka yang tidak benar, musuh, pendosa, dan para pendosa terburuk: itu adalah waktu yang sangat menggembirakan baginya; itu adalah "tahun yang diterima dari Tuhan"; penderitaan, pengorbanan, kepuasan, dan kebenaran Putra-Nya sangat menyenangkan hati-Nya; karena tujuannya, janji-janji-Nya, dan transaksinya dalam perjanjian mencapai pencapaian; kesempurnaan-Nya dimuliakan, dan umat-Nya diselamatkan. Dan itu adalah waktu penerimaan, atau waktu yang dapat diterima bagi manusia, karena itu adalah hari keselamatan mereka, dan oleh karena itu harus sangat menyenangkan bagi semua yang melihat kebutuhan mereka akan itu, mengetahui nilainya, dan merasakan bahwa tidak ada cara lain untuk keselamatan selain melalui-Nya.

Dan pada hari keselamatan Aku telah menolong engkau. Kata-kata ini masih diucapkan kepada Kristus, yang saat berada dalam sifat manusia, bekerja untuk keselamatan umat-Nya, melalui ketaatan, penderitaan, dan kematian-Nya, telah ditolong, atau dibantu oleh Bapa-Nya. Bantuan ini dijanjikan kepadanya sebagai manusia, dan ia mengharapkannya, serta mengandalkan iman kepada Allah untuk itu, yang sebenarnya dan tepat diberikannya; dan ini bukan bukti kelemahan pada Kristus, yang adalah Allah yang Mahakuasa, dan berkuasa untuk menyelamatkan; tetapi sebuah indikasi perhatian Bapa terhadap sifat manusia Kristus, dan kepeduliannya untuk keselamatan manusia; dan juga menunjukkan kekuatan dan daya yang diperlukan untuk mewujudkannya.

Perhatikan, sekarang adalah waktu yang diterima; perhatikan, sekarang adalah hari keselamatan. Ini adalah kata-kata dari rasul, yang mengaplikasikan yang sebelumnya pada dispensasi Injil saat ini; yang ia perkenalkan dengan mengawali setiap kalimat dengan "perhatikan" untuk membangkitkan perhatian dan kekaguman pada apa yang disampaikan:

sekarang adalah waktu yang diterima; bukan berarti dispensasi Injil adalah dispensasi hal-hal yang lebih lembut, di mana Allah akan menerima ketaatan yang tidak sempurna dan tulus terhadap hukum-Nya, sebagai pengganti ketaatan yang sempurna; atau di mana Kristus sekarang ditawarkan kepada para pendosa, dan terserah kepada mereka apakah mereka akan menerimanya atau tidak: tetapi disebut demikian, karena Allah dan Kristus sekarang bersaksi akan niat baik mereka kepada anak-anak manusia, dan siap untuk menerima dan memeluk para pendosa yang menyadari kedatangan mereka kepada-Nya; dan karena Injil memberitakan keselamatan melalui Kristus, yang, sebagaimana layak untuk diterima mereka, pasti akan dapat diterima oleh mereka: sekarang adalah hari keselamatan: sekarang keselamatan diberitakan, sebagai sesuatu yang telah dilakukan, sudah diperoleh oleh Kristus untuk pendosa, yang terburuk dari pendosa; sekarang dibawa pulang ke jiwa mereka melalui pelayanan Injil di bawah pengaruh Roh Allah; sekarang para pendosa diyakinkan akan kebutuhan mereka akan itu, dan bahwa itu tidak dapat diperoleh di tempat lain; sekarang mereka dibuat untuk tunduk kepada Kristus, untuk diselamatkan oleh-Nya, dan hanya oleh-Nya, didorong untuk percaya kepada-Nya, dan melalui Dia benar-benar diberkati dengan keselamatan itu. "Sekarang" adalah, dan bukan kemarin adalah, hari keselamatan; dan "sekarang", dan itu selamanya, yaitu, selama dispensasi Injil berlanjut; karena itu akan selalu menjadi sekarang sampai semua orang pilihan Allah dikumpulkan. Hari rahmat dan keselamatan ini tidak akan pernah berakhir sampai waktu itu tiba; itu masih "sekarang adalah hari keselamatan": meskipun manusia mungkin telah lama menentang pelayanan Injil, dan terlepas dari berbagai dosa dan pelanggaran mereka. Tidak ada yang dapat menghalangi "sekarang" rahmat ketika itu datang dengan kuasa Roh Kudus.