Teks -- Amos 3:8-15 (TB)

3:8 Singa telah mengaum, siapakah yang tidak takut? Tuhan ALLAH telah berfirman, siapakah yang tidak bernubuat?"

Pemberitaan tentang keruntuhan Israel

3:9 Siarkanlah di dalam puri di Asyur dan di dalam puri di tanah Mesir serta katakan: "Berkumpullah di gunung-gunung dekat Samaria dan pandanglah kekacauan besar yang ada di tengah-tengahnya dan pemerasan yang ada di kota itu." 3:10 "Mereka tidak tahu berbuat jujur," demikianlah firman TUHAN, "mereka itu yang menimbun kekerasan dan aniaya di dalam purinya." 3:11 Sebab itu beginilah firman Tuhan ALLAH: "Musuh akan ada di sekeliling negeri, kekuatanmu akan ditanggalkannya dari padamu, dan purimu akan dijarahi!" 3:12 Beginilah firman TUHAN: "Seperti seorang gembala melepaskan dari mulut singa dua tulang betis atau potongan telinga, demikianlah orang Israel yang diam di Samaria akan dilepaskan seperti sebagian dari katil dan seperti sepenggal dari kaki balai-balai." 3:13 "Dengarlah, dan peringatkanlah kaum keturunan Yakub," demikianlah firman Tuhan ALLAH, Allah semesta alam, 3:14 "bahwa pada waktu Aku menghukum Israel karena perbuatan-perbuatannya yang jahat, Aku akan melakukan hukuman kepada mezbah-mezbah Betel, sehingga tanduk-tanduk mezbah itu dipatahkan dan jatuh ke tanah. 3:15 Aku akan merobohkan balai musim dingin beserta balai musim panas; hancurlah rumah-rumah gading, dan habislah rumah-rumah gedang," demikianlah firman TUHAN.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Am 3:7-8 - TANPA MENYATAKAN KEPUTUSAN-NYA.

Nas : Am 3:7-8

Tuhan tidak melakukan apa-apa berhubungan dengan umat-Nya Israel tanpa lebih dahulu menyatakan rencana-Nya kepada para nabi. Ketika Allah berbuat itu, mereka terdorong untuk bernubuat dan memperingatkan umat itu akan ancaman hukuman Allah.

Full Life: Am 3:9-15 - BERKUMPULLAH.

Nas : Am 3:9-15

Amos memanggil para tetangga Israel untuk menyaksikan kesalahan, dosa, dan hukuman Israel. Mereka akan mengakui bahwa hukuman itu memang pantas mereka terima.

Full Life: Am 3:11-12 - MUSUH AKAN ADA DI SEKELILING.

Nas : Am 3:11-12

Musuh itu adalah Asyur, bangsa yang dipakai Allah untuk membinasakan Israel. Hanya sebagian kecil Israel akan selamat untuk mengisahkan hukuman Allah (ayat Am 3:12).

Jerusalem: Am 3:3-8

Bagian ini bermaksud membenarkan tampilannya nabi Amos di wilayah kerajaan Israel. Tidak ada akibat tanpa sebab, Ams 3:3-5 dan tidak ada sebab tanpa akibat, Ams 5-6,8. Jika nabi bernubuat maka sebabnya ialah: Allah sendiri sudah berfirman. Jika Allah berfirman, nabi tidak dapat tidak bernubuat, Ams 3:7,8. Perbandingan yang dipilih menyarankan bahwa nubuat-nubuat berisikan kemalangan.

Jerusalem: Am 3:9 - di Asyur

Begitu terbaca dalam terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: Asydod. Kedua musuh Israel yang terbesar, yaitu Asyur dan Mesir, dikerahkan guna menyaksikan kejahatan yang terjadi di Israel, sama seperti nabi Yesaya mengerahkan langit dan bumi, Yes 1:2; bdk Ula 30:19.

Jerusalem: Am 3:11 - Musuh

Ialah Asyur: Nama Asyur memang tidak pernah disebut, tetapi ancaman dari pihak negeri itu melatarbelakangi seluruh nubuat Amos.

Jerusalem: Am 3:12 - demikianlah orang Israel... dilepaskan

Yang dimaksud bukannya "sisa" kecil yang selamat. Sebaliknya: Amos menubuatkan bahwa tidak ada yang selamat: yang tersisa dari seluruh kawanan hanya "potongan-potongan" saja yang menjadi tanda bukti bahwa gembala, ialah Tuhan, tidak bersalah, bdk Kel 22:13

Jerusalem: Am 3:12 - seperti sebagian dari katil dan seperti sepenggal

Naskah Ibrani diperbaiki sedikit. Secara harafiah dapat diterjemahkan: demikianlah akan dilepaskan orang Israel yang duduk di Samaria pada pojok katil dan pada balai-balai dari Damsyik. Perkakas itu dianggap barang luks.

Jerusalem: Am 3:13 - Allah semesta alam

Bdk 1Sa 1:3+.

Jerusalem: Am 3:14 - Betel

Bdk Ams 4:4+

Jerusalem: Am 3:14 - tanduk-tanduk mezbah

Bdk Kel 27:2+.

Jerusalem: Am 3:15 - rumah-rumah gading

Yang dimaksud ialah rumah-rumah mewah yang perkakas atau dindingnya berhiaskan gading. Hiasan-hiasan semacam itu memang digali di tempat kota Samaria dahulu.

Ende: Am 3:3-8

Dengan pelbagai tjontoh perihal perkara jang tidak dapat tidak terdjadi, Amos menjatakan, bahwa ia sendiri harus bernubuat, karena dipanggil Jahwe jang Mahakuasa(singa).

Ende: Am 3:9-10

Amos se-akan² dengan utusan mengerahkan keradjaan besar (Asjur dan Mesir) untuk menjaksikan keburukan Israil, lalu mereka akan bertindak untuk menghukum.

Ende: Am 3:12

Dengan tjontoh dari hidup gembala dikatakan, bahwa dari Israil tidak akan diselamatkan sesuatu jang berharga. Amos chususnja menjerang orang kaja jang hidup dalam kemewahan, hasil penindasan.

Ende: Am 3:14

Betel, tempat sutji dari sediakala, adalah tempat kuil Israil jang paling populer. Tanduk (jang dipasang pada mereka) merupakan lambang kekuatan ilahi. Dengan dipatahkan tanduk seluruh mesbah dan ibadah dilenjapkan.

Ende: Am 3:15

Kemewahan dilaknatkan. Rumah² pembesar dihiasi dengan gading dan kaju-arang.

Endetn: Am 3:9 - Asjur

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "Asjdod".

Endetn: Am 3:11 - mengelilingi

diperbaiki. Tertulis: "dikelilingnja".

Endetn: Am 3:12 - bantal

diperbaiki. Tertulis: "Damsjik".

Endetn: Am 3:15 - kaju arang

diperbaiki. Tertulis: "banjak, besar".

Ref. Silang FULL: Am 3:8 - Singa // telah mengaum // tidak bernubuat

· Singa: Yes 31:4; [Lihat FULL. Yes 31:4]

· telah mengaum: Yes 42:13; [Lihat FULL. Yes 42:13]

· tidak bernubuat: Yer 20:9; [Lihat FULL. Yer 20:9]; Yun 1:1-3; 3:1-3; Kis 4:20

Ref. Silang FULL: Am 3:9 - di Asyur // dekat Samaria

· di Asyur: Yos 13:3; [Lihat FULL. Yos 13:3]; 2Taw 26:6; [Lihat FULL. 2Taw 26:6]

· dekat Samaria: Am 4:1; 6:1

Ref. Silang FULL: Am 3:10 - berbuat jujur // menimbun kekerasan // dalam purinya

· berbuat jujur: Am 5:7; 6:12

· menimbun kekerasan: Hab 2:8

· dalam purinya: Mazm 36:4; [Lihat FULL. Mazm 36:4]; Mi 6:10; Zef 1:9

Ref. Silang FULL: Am 3:11 - dan purimu

· dan purimu: Am 2:5; 6:14

Ref. Silang FULL: Am 3:12 - mulut singa // kaki balai-balai

· mulut singa: 1Sam 17:34; [Lihat FULL. 1Sam 17:34]

· kaki balai-balai: Est 1:6; [Lihat FULL. Est 1:6]; Am 6:4

Ref. Silang FULL: Am 3:13 - dan peringatkanlah

· dan peringatkanlah: Yeh 2:7

Ref. Silang FULL: Am 3:14 - Aku menghukum // mezbah-mezbah Betel // sehingga tanduk-tanduk

· Aku menghukum: Am 3:2; [Lihat FULL. Am 3:2]; Im 26:18; [Lihat FULL. Im 26:18]

· mezbah-mezbah Betel: Kej 12:8; [Lihat FULL. Kej 12:8]; Am 5:5-6

· sehingga tanduk-tanduk: Kel 27:2; [Lihat FULL. Kel 27:2]

Ref. Silang FULL: Am 3:15 - musim dingin // musim panas // rumah-rumah gading // dan habislah // rumah-rumah gedang // firman Tuhan

· musim dingin: Yer 36:22

· musim panas: Hak 3:20

· rumah-rumah gading: 1Raj 22:39; [Lihat FULL. 1Raj 22:39]

· dan habislah: Yes 34:5; [Lihat FULL. Yes 34:5]

· rumah-rumah gedang: Am 5:11; 6:11

· firman Tuhan: Hos 10:5-8,14-15

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Am 3:14

2Raj 23:15

Ref. Silang TB: Am 3:14

2Raj 23:15

Gill (ID): Am 3:8 - Singa telah mengaum, siapa yang tidak akan takut // Tuhan Allah telah berbicara, siapa yang dapat tetapi bernubuat

Singa telah mengaum, siapa yang tidak akan takut?.... Amos mengatakan ini dari pengalamannya sendiri, yang, setelah menjadi penggembala di padang belantara Tekoa, sering mendengar singa mengaum, yang membuatnya panik, baik untuk dirinya sendiri maupun untuk ternak yang dijaganya; gambaran ini dijelaskan dalam klausa berikut:

Tuhan Allah telah berbicara, siapa yang dapat tetapi bernubuat? apakah itu untuk meramalkan peristiwa-peristiwa yang akan datang, yang telah dinyatakan oleh Tuhan akan terjadi; atau untuk memberitakan firman, yang merupakan bernubuat untuk pembangunan, untuk nasihat, dan penghiburan, 1Ko 14:3; atau untuk melakukan latihan-latihan agama yang lebih pribadi, seperti menyanyikan mazmur, berdoa, dsb. 1Taw 25:1; hal-hal ini siapa yang dapat menahan diri untuk tidak melakukannya, kepada siapa pun Tuhan telah berbicara baik dalam mimpi atau penglihatan, atau dalam firman-Nya, dan oleh Roh-Nya; dan kepada siapa Dia telah memberi panggilan dan komisi, serta karunia dan kasih karunia, yang memenuhi syarat mereka untuk melayani? siapa yang memiliki ketakutan akan Tuhan di dalam hatinya, dan kemuliaan-Nya di depan mata, serta kebaikan sesama, yang dapat menahan diri dari itu? bahkan, menolak itu adalah konsekuensi yang berbahaya; sebab jika raungan singa begitu mengerikan, dan jika murka seorang raja duniawi adalah seperti raungan singa, maka jauh lebih besar murka dan ketidakpuasan dari Raja segala raja. Yunus menolak untuk bernubuat ketika Tuhan berbicara kepadanya, tetapi apa konsekuensinya? nabi ini tampaknya membenarkan dirinya dalam bernubuat, dan bahwa dia tidak seharusnya disalahkan karena itu, mengingat Tuhan telah memberinya firman, dan oleh karena itu dia harus menyebarkannya. Ini dapat diterapkan secara khusus kepada para pelayan firman, yang memiliki panggilan, tugas, dan karunia dari Kristus, dan kepada mereka yang diberi kebutuhan untuk memberitakan Injil; dan yang tidak seharusnya menutup diri untuk menyatakannya dengan alasan apa pun; atau dapatkah mereka, yang memiliki itu di dalam hati mereka, dan seperti api di tulang-tulang mereka; yang telah melihat dan mendengar, serta mengolah firman kehidupan, apapun akibatnya; lihat Maz 68:11.

Gill (ID): Am 3:9 - Terbitkan di istana-istana di Asdod, dan di istana-istana di tanah Mesir // dan katakan, himpunkan diri kalian di gunung-gunung Samaria // dan lihatlah kerusuhan besar di tengah-tengahnya // dan orang-orang yang tertindas di tengah-tengahnya

Terbitkan di istana-istana di Asdod, dan di istana-istana di tanah Mesir,.... Ini disampaikan kepada para nabi, untuk menerbitkan dan menyatakan di semua pengadilan orang Filistin dan Mesir, dan di antara semua pangeran serta orang-orang besar di sana, mengenai dosa-dosa bangsa Israel, dan hukuman yang diancamkan Tuhan kepada mereka; dan biarkan mereka, bahkan orang-orang kafir ini, menilai apakah tidak ada proporsi yang adil di antara mereka, dan apakah dosa-dosa mereka tidak layak mendapatkan bencana seperti yang telah dinyatakan oleh Tuhan melalui para nabi-Nya;

dan katakan, himpunkan diri kalian di gunung-gunung Samaria; metropolis dari sepuluh suku, Yes 7:9; dan yang dibangun di atas gunung, dengan beberapa gunung lainnya yang mengelilinginya dan terhubung dengannya; di mana para pangeran dari Asdod atau Azotus di Palestina, dan dari Mesir, dipanggil untuk meninggalkan pengadilan mereka, dan berkumpul bersama, untuk melihat kejahatan yang dilakukan oleh Israel, dan duduk dalam penghakiman atas mereka, serta menyatakan pandangan mereka tentang apa yang adil dan sesuai untuk dilakukan kepada bangsa seperti ini:

dan lihatlah kerusuhan besar di tengah-tengahnya; kerusuhan dari para penghuninya, suara dari massa yang melakukan segala bentuk kekacauan dan kejahatan:

dan orang-orang yang tertindas di tengah-tengahnya; orang-orang miskin, anak yatim, dan janda, yang terluka dalam diri dan harta mereka, dijarah akan kekayaan mereka, atau ditipu darinya.

Gill (ID): Am 3:10 - Sebab mereka tidak tahu untuk berbuat benar, firman Tuhan // yang menyimpan kekerasan dan perampokan di istana mereka.

Karena mereka tidak tahu untuk berbuat benar, firman Tuhan,.... Apa yang adil dan bertikai antara manusia dan manusia, tidak ada, tidak dalam satu pun contoh; mereka tidak memperhatikannya, atau mengindahkannya; mereka tidak memiliki kepedulian terhadapnya; dan begitu terkuasanya oleh nafsu mereka, bahwa mereka tidak tahu bagaimana melakukannya; dan telah terbiasa begitu lama dengan jalan-jalan yang jahat dan tidak adil, sehingga mereka telah kehilangan setidaknya pengetahuan praktis tentang keadilan; mereka tahu apa yang benar dalam teori, tetapi tidak dalam praktik; suap membutakan mata mereka; karena ini tampaknya mengacu pada hakim, pejabat sipil, mereka yang memiliki administrasi keadilan dan pelaksanaan hukum di tangan mereka. Targum mengatakan,

"mereka tidak tahu untuk menegakkan hukum;''

lihat Yer 4:22;

yang menyimpan kekerasan dan perampokan di istana mereka; mengumpulkan kekayaan di istana mereka, yang diperoleh dengan cara kekerasan, melalui penindasan dan ketidakadilan; dan yang tidak lain, atau lebih baik, daripada perampokan. Ini menunjukkan bahwa orang-orang yang berkuasa dan berwenang, yang tinggal di istana, dalam kemewahan dan keagungan yang besar, yang dimaksud di sini.

Gill (ID): Am 3:11 - Oleh karena itu demikianlah firman Tuhan Allah // seorang lawan akan ada bahkan di sekitar negeri // dan ia akan menurunkan kekuatanmu dari padamu // dan istanamu akan dijarah

Oleh karena itu demikianlah firman Tuhan Allah,.... Karena kerusuhan dan huru-hara ini, penindasan dan ketidakadilan, kekerasan dan perampokan:

seorang lawan akan ada bahkan di sekitar negeri: bukan Tirus, seperti yang diterjemahkan oleh Theodoret; tetapi raja Asyur, yang menyerang tanah Israel pada zaman Hosea, mengambil Samaria, dan membawa Israel ke dalam tawanan, serta menempatkan mereka di negeri-negeri asing, 2Ki 17:6;

dan ia akan menurunkan kekuatanmu dari padamu; mengambil kekayaan mereka, menghancurkan benteng-benteng mereka, dan merampas segala sesuatu yang mereka percayai:

dan istanamu akan dijarah; dirampok dari harta benda yang tersimpan di dalamnya, dan dihancurkan hingga ke tanah; dan itu adalah pembalasan yang adil bagi mereka yang menjadi penyimpan harta benda dan kekayaan yang diperoleh dengan cara tidak benar.

Gill (ID): Am 3:12 - Beginilah firman Tuhan, seperti gembala yang mengambil dari mulut singa // dua kaki, atau sepotong telinga // begitulah anak-anak Israel akan diambil keluar dari yang tinggal di Samaria // di sudut tempat tidur // dan di Damsyik di sebuah kasur.

Beginilah firman Tuhan, seperti gembala yang mengambil dari mulut singa,.... Atau apa yang ditinggalkan singa, untuk menunjukkan kepada tuannya bahwa itu telah direnggut dan dicabik oleh binatang pemangsa; karena jika tidak, adalah hal yang sangat berani, dan tidak biasa, bagi gembala untuk mengambil apa pun dari mulut singa, meskipun Daud melakukannya: dan di sini dikatakan bahwa itu bukan seekor domba utuh, atau anak domba, tetapi

dua kaki, atau sepotong telinga; tubuh makhluk itu telah dimakan oleh singa, hanya beberapa limbah yang ditinggalkan yang tidak ia pedulikan; dua kaki yang tidak memiliki daging, dan tulang rawan telinga, sebagaimana yang dikatakan dalam Targum; setelah memuaskan rasa laparnya dengan yang terbaik: dengan ini menandakan bahwa hanya sedikit dari orang Israel yang akan selamat dari musuh, dan mereka yang miskin dan tidak berarti, tidak ia perhitungkan; dan ini dengan cara yang ajaib, karena seperti mengambil apa pun dari mulut singa, yang dibandingkan dengan musuh yang kuat, terutama raja Asyur, Yer 50:17;

begitulah anak-anak Israel akan diambil dari yang tinggal di Samaria; hanya sedikit dari mereka, dan yang paling miskin; dan pelarian mereka akan hampir seperti sebuah keajaiban, ketika kota itu akan diambil; bahkan mereka yang lemah dan sakit, atau yang penakut: berada

di sudut tempat tidur; yang baik karena sakit terbaring di sana, atau karena malas, dengan bahaya yang dekat; atau karena kemiskinan, hanya memiliki sudut atau sepotong tempat tidur untuk berbaring; atau karena pengecut mereka bersembunyi di satu bagiannya:

dan di Damsyik di sebuah kasur; atau "di sebuah tempat tidur Damsyik" ^h; kota utama di Suriah, diambil lebih kurang pada waktu yang sama dengan Samaria; dan di mana beberapa orang Israel mungkin berusaha mencari perlindungan, dan merasa aman seperti orang yang terbaring di atas kasur: atau di kaki tempat tidur ⁱ, sebagaimana beberapa mengartikannya; atau "di sudut sebuah kasur" ^k, seperti sebelumnya. Targum mengartikan,

"yang tinggal di Samaria, dalam kekuatan kekuasaan, percaya pada Damsyik."

Gill (ID): Am 3:13 - Dengarlah, dan bersaksilah di rumah Yakub // demikian firman Tuhan Allah, Allah segala tentara.

dengarlah, dan bersaksilah di rumah Yakub,.... Para nabi dan imam, yang tugasnya adalah berbicara kepada orang-orang atas nama Tuhan, serta menyatakan kehendak-Nya kepada mereka, dan memperingatkan mereka tentang dosa dan bahaya mereka, di sini dipanggil untuk mendengarkan apa yang akan dikatakan Tuhan, dan untuk bersaksi serta memberitahukannya kepada bangsa Israel, keturunan Yakub, meskipun sangat menyedihkan bahwa mereka telah menyimpang:

firman Tuhan Allah, Allah segala tentara; Yehova yang kekal, Sang Maha Ada, Tuhan seluruh bumi, Tuhan dari angkatan di atas dan di bawah; dan, karena Dia begitu besar, seharusnya didengarkan dengan perhatian dan rasa hormat yang terbesar dalam apa yang akan dikatakan selanjutnya.

Gill (ID): Am 3:14 - Bahwa pada hari aku akan mengunjungi pelanggaran Israel mengenai dia // Aku juga akan mengunjungi altar-altar Betel // dan tanduk-tanduk altar akan dipotong, dan jatuh ke tanah.

Bahwa pada hari aku akan mengunjungi pelanggaran Israel mengenai dia,.... Tiga atau empat yang disebutkan dalam bab sebelumnya, banyak sekali, pelanggaran mereka, ketidakbersihan, dan kemewahan, ketidakadilan dan penindasan terhadap orang miskin; ketika ia akan mengunjungi dan menghukum untuk dosa-dosa ini, seperti yang akan dilakukan oleh tangan Asyur, ia tidak akan melupakan penyembahan berhala mereka; meskipun tidak ada perhatian yang diberikan sebelumnya, dalam seruan kepada para raja kafir, yang juga bersalah atas hal itu:

Aku juga akan mengunjungi altar-altar Betel; di mana salah satu anak lembu yang dibuat oleh Yerobeam didirikan dan disembah; dan di mana sebuah altar didirikan, dan korban dipersembahkan di atasnya, 1Ki 12:28; dan di sini jumlah jamak digunakan untuk tunggal; meskipun mungkin, seiring berjalannya waktu lebih banyak altar dapat didirikan seiring dengan bertambahnya penyembahan berhala, dan seperti yang tampak dari Hos 8:11; dan sekarang Tuhan akan menunjukkan kemarahannya terhadap mereka, dan menghukum mereka yang menyembah dan mempersembahkan di sana. Jadi Targum,

"yang menyembah di altar-altar di Betel;''

dan tanduk-tanduk altar akan dipotong, dan jatuh ke tanah; karena tampaknya altar ini dibuat mengikuti bentuk yang ada di Yerusalem, dengan empat tanduk di empat sudutnya; dan yang dianggap sebagai bagian yang lebih utama dari itu, dan lebih suci, di mana darah dari pengorbanan dicurahkan, dan kepada mana orang-orang dalam kesulitan melarikan diri dan memegangnya untuk perlindungan; tetapi sekarang ini tidak akan berguna bagi mereka, karena semuanya akan sepenuhnya dihancurkan oleh musuh, dan diratakan dengan tanah.

Gill (ID): Am 3:15 - Dan Aku akan memukul rumah musim dingin dengan rumah musim panas // dan rumah-rumah dari gading akan lenyap // dan rumah-rumah besar akan berakhir, demikian firman Tuhan.

Dan Aku akan menghancurkan rumah musim dingin dengan rumah musim panas,.... Keduanya akan jatuh ke tanah, dihancurkan oleh musuh, atau goyang dan dibuat jatuh oleh gempa bumi yang diprediksi, Amo 1:1; sebagaimana dipikirkan oleh Kimchi: raja dan tokoh besar memiliki rumah di kota pada musim dingin, di mana mereka tinggal untuk kehangatan; dan yang lainnya di pedesaan pada musim panas, di mana mereka pensiun untuk manfaat udara; atau mereka memiliki, dalam satu dan rumah yang sama, ruang tamu musim panas dan musim dingin; lihat Jdg 3:20; ini menandakan bahwa kehancuran akan menjangkau kota dan desa, dan menghilangkan apa yang untuk kenyamanan dan kesenangan mereka:

dan rumah-rumah dari gading akan lenyap; atau "dari gigi" ^l; gigi gajah, yang dijadikan gading. Ahab membuat sebuah rumah dari gading; dan mungkin lebih banyak lagi yang dibuat oleh orang lain setelahnya, mengikuti contohnya, 1Ki 22:39; bukan berarti rumah-rumah ini terbuat sepenuhnya dari gading, hanya "ditutupi" dengan itu, sebagaimana Targum di sini mengartikan; atau mereka dipasang langit-langit atau lapisan dengan itu, atau diukir dan ditutupi dengan itu, dan dianggap sebagai karya yang sangat indah; tetapi harus dihancurkan, dan lenyap dalam kehancuran umum:

dan rumah-rumah besar akan berakhir, demikian firman Tuhan; rumah-rumah pangeran, bangsawan, dan orang-orang terkemuka dan berprestise lainnya; rumah yang besar dalam bangunan, atau banyak jumlahnya, seperti yang diamati oleh Kimchi, dan sebagaimana kata ^m dapat diterjemahkan; ini, yang dipikirkan oleh para pembangun dan pemiliknya akan bertahan selama banyak zaman, dan akan memperpanjang nama mereka kepada keturunan, kini harus diruntuhkan, dan tidak ada lagi; hal ini bisa mereka yakini, karena Tuhan telah mengatakannya.