Teks -- Amsal 21:8 (TB)

21:8 Berliku-liku jalan si penipu, tetapi orang yang jujur lurus perbuatannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Ams 21:8 - Berliku-liku

· Berliku-liku: Ams 2:15; [Lihat FULL. Ams 2:15]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 21:8 - Jalan manusia adalah menyimpang dan aneh // tetapi adapun yang murni, karyanya adalah benar

Jalan manusia adalah menyimpang dan aneh,.... Bukan jalan setiap dan semua orang; bukan jalan orang-orang benar dan baik, dari mereka yang percaya kepada Kristus; yang mengenalnya, jalan itu, dan berjalan di dalamnya dan mengikutinya, dan dipimpin olehnya; yang memiliki roh-Nya sebagai pemandu mereka, dan berjalan di jalan-Nya, dan menemukan kesenangan di dalamnya; jalan seperti itu tidaklah menyimpang atau menyimpang, tetapi lurus dan rata, dan tidaklah aneh, karena Tuhan mengenalnya dan menyetujuinya: tetapi jalan orang jahat dan tidak murni, seperti yang dapat dipelajari dari pertentangan dalam klausa berikutnya; jalan orang yang belum diperbaharui, yang telah keluar dari jalan yang baik, dan beralih ke jalan mereka sendiri, yang sesuai dengan kursus dunia, dan mengikuti pangeran dunia ini, dan sesuai dengan daging, dan desakan dari natura yang korup, yang merupakan jalan umum dan lebar yang mengarah pada kebinasaan. Ini adalah jalan yang "menyimpang" atau menyimpang, jalan yang bertentangan dengan akal dan kebenaran; bertentangan dengan firman Tuhan, dan petunjuk-Nya; itu adalah jalan yang bengkok dan terdistorsi; tidak sesuai dengan aturan; itu adalah penyimpangan dari jalan perintah Allah, dan merupakan jalan yang "aneh"; Kitab Suci tidak mengenalanya, dan tidak menunjukkan atau mengarah kepadanya; itu menjauhkan manusia dari Tuhan, dan membawa dia semakin jauh daripadanya. Ini mungkin diartikan, "menyimpang adalah jalan seorang manusia, bahkan seorang asing" ^t; dari seseorang yang asing bagi Tuhan dan kesalehan; bagi Kristus dan Injil-Nya; bagi Roh, dan karya kasih karunia-Nya di dalam hati; bagi hatinya sendiri, dan keadaan serta kondisinya secara alami; dan bagi semua orang baik, dan segala sesuatu yang baik;

tetapi adapun yang murni, karyanya adalah benar. Tuhan adalah murni, kemurnian itu sendiri, dibandingkan dengan siapa pun tidak ada yang murni; dan karyanya dalam penciptaan, penyelenggaraan, dan kasih karunia, adalah benar; tidak ada ketidakbenaran dalam diri-Nya; dan pengertian ini didukung oleh versi Septuaginta dan Arab: atau lebih tepatnya setiap orang baik, yang, melalui kebenaran murni Kristus yang diakui padanya, dan melalui darah-Nya yang mahal yang dicurahkan kepadanya, atau lebih tepatnya melalui dicuci di dalamnya, dan melalui kasih karunia Tuhan yang dikaruniakan kepadanya, adalah murni, sepenuhnya dibersihkan dari dosa; memiliki hati yang murni, berbicara dengan bahasa yang murni, dan memegang misteri iman dalam hati atau percakapan yang murni: dan karyanya, atau karya Tuhan atasnya, adalah benar dan baik; atau karyanya iman, yang dia lakukan kepada Tuhan, adalah tulus dan tulus: dan bahkan karyanya, seperti dalam Targum, Septuaginta, Siria, dan versi Arab, disebut dalam bentuk jamak; semua kebaikan karyanya adalah benar; yang dilakukan dari kasih, dalam iman, dalam nama dan kekuatan Kristus, dan untuk kemuliaan Tuhan.