Teks -- Efesus 2:1-2 (TB)

Semuanya adalah kasih karunia

2:1 Kamu dahulu sudah mati karena pelanggaran-pelanggaran dan dosa-dosamu. 2:2 Kamu hidup di dalamnya, karena kamu mengikuti jalan dunia ini, karena kamu mentaati penguasa kerajaan angkasa, yaitu roh yang sekarang sedang bekerja di antara orang-orang durhaka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ef 2:2 - ORANG-ORANG DURHAKA.

Nas : Ef 2:2

Ayat Ef 2:1-4 mengungkapkan alasan utama mengapa orang Kristen harus menaruh belas kasihan dan kemurahan besar terhadap mereka yang masih hidup dalam pelanggaran dan dosa.

1. 1) Semua orang yang tanpa Kristus dikuasai oleh "penguasa kerajaan angkasa", yaitu Iblis (ayat Ef 2:2). Pikiran mereka dibutakan oleh Iblis terhadap kebenaran Allah (ayat Ef 2:2; 2Kor 4:3-4). Mereka diperbudak oleh dosa dan dorongan tabiat berdosa (ayat Ef 2:3; Luk 4:18).
2. 2) Karena kondisi rohani orang yang tidak dibaharui, maka terlepas dari kasih karunia Allah, mereka tidak dapat menerima atau mengerti kebenaran (ayat Ef 2:5,8; 1Kor 1:18; Tit 2:11-14).
3. 3) Orang Kristen harus memandang sesama manusia dari perspektif alkitabiah. Mereka yang terlibat dalam percabulan dan kesombongan patut dikasihani karena perbudakan mereka kepada dosa dan Iblis (ayat Ef 2:1-3; bd. Yoh 3:16).
4. 4) Mereka yang hidup tanpa Kristus tetap bertanggung jawab atas dosa-dosa mereka, karena Allah memberikan setiap orang terang dan kasih karunia seperlunya agar mereka dapat mencari Allah dan meloloskan diri dari belenggu dosa oleh iman dalam Kristus (Yoh 1:9; Rom 1:18-32; Rom 2:1-16).

Jerusalem: Ef 2:2 - kerajaan angkasa

Harafiah: wilayah kekuasaan di udara. Menurut kepercayaan zaman dahulu udara didiami macam-macam roh jahat. Penguasa mereka ialah Iblis.

Ende: Ef 2:2 - Penguasa keradjaan angkasa, roh terkenal itu

Jang dimaksudkan ialah setan sebagai kepala roh-roh djahat, jang dibajangkan mendiami angkasa dan menguasai djagad raja nasib manusia.

Ende: Ef 2:2 - Putera-putera kedurhakaan

Itu menurut peribahasa Jahudi berarti: termasuk kaum durhaka, jaitu kaum penentang Indjil.

Ref. Silang FULL: Ef 2:1 - dan dosa-dosamu

· dan dosa-dosamu: Ef 2:5; Kol 2:13

Ref. Silang FULL: Ef 2:2 - Kamu hidup // dunia ini // kerajaan angkasa // orang-orang durhaka

· Kamu hidup: Ef 2:3,11-13; Rom 11:30; 1Kor 6:11; 5:8; Kol 3:7; Tit 3:3; 1Pet 4:3

· dunia ini: Rom 12:2

· kerajaan angkasa: Yoh 12:31; [Lihat FULL. Yoh 12:31]

· orang-orang durhaka: Ef 5:6

Defender (ID): Ef 2:1 - Dan

Kata penghubung "dan" menghubungkan pernyataan ini dengan ayat-ayat sebelumnya. Artinya, sebagaimana Kristus diangkat dan dimuliakan, demikian juga kita secara spiritual diangkat dalam Kristus dan diberikan kehidupan baru di dalam-Nya.

Defender (ID): Ef 2:1 - pelanggaran dan dosa

Setiap pria dan setiap wanita, terlepas dari kekayaan, pendidikan, atau latar belakang keluarga, adalah berdosa secara alami dan dalam praktiknya dan oleh karena itu secara spiritual mati, menghadapi penghakiman Tuhan di masa depan.

Defender (ID): Ef 2:2 - kekuasaan udara

"Pangeran dari kekuasaan udara" adalah Satan, yang memerintah sejumlah besar malaikat yang jatuh, "kejahatan spiritual di tempat-tempat tinggi", yaitu, 'tempat-tempat surgawi', yang menentang Tuhan dan umat-Nya (Efesus 6:12).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ef 2:1

Kol 2:13

Ref. Silang BIS: Ef 2:2

Kol 2:13

Ref. Silang TB: Ef 2:1-5

Kol 2:13

Gill (ID): Ef 2:1 - Dan kamu telah dihidupkan // telah dihidupkan // yang telah mati dalam pelanggaran dan dosa.

Dan kamu telah dihidupkan,.... Tujuan rasul dalam ayat ini dan beberapa ayat berikutnya adalah untuk menunjukkan betapa besar dosa yang sangat berdosa, dan untuk memperlihatkan keadaan dan kondisi manusia yang menyedihkan menurut kodratnya, serta untuk memuliakan kekayaan anugerah Tuhan, dan menggambarkan betapa besar kuasa-Nya dalam pertobatan: frasa

telah dihidupkan, tidak terdapat dalam teks asli, tetapi diambil dari Efesus 2:5, yang akan dijumpai dan dijelaskan: di sini mereka yang dihidupkan bersama Kristus, dan oleh kuasa serta anugerah Tuhan, dijelaskan dalam keadaan alami dan tanpa pembaruan,

yang telah mati dalam pelanggaran dan dosa; tidak hanya mati dalam Adam, yang mana mereka berbuat dosa, sebagai kepala persekutuan dan wakil mereka; dan dalam arti hukum, putusan penghukuman dan kematian telah dijatuhkan kepada mereka; tetapi dalam arti moral, melalui dosa asal, dan pelanggaran mereka sendiri yang nyata: yang kematian ini terletak pada pemisahan dari Tuhan, Bapa, Anak, dan Roh, mereka yang demikian tanpa Tuhan, dan terasing dari hidup Tuhan, dan mereka tidak memiliki Kristus, yang merupakan penulis dan pemberi hidup, dan mereka bersifat duniawi, tidak memiliki Roh, yang merupakan roh kehidupan; dan dalam deformasi gambar Tuhan, mereka yang demikian mati dalam pengertian, kehendak, dan kasih mereka, sehubungan dengan hal-hal spiritual, serta dalam kapasitas mereka untuk melakukan sesuatu yang baik secara spiritual; dan dalam kehilangan keadilan asli; dan dalam ketiadaan rasa akan dosa dan penderitaan; dan dalam perbudakan kepada dosa, Setan, dan dunia: dari sini tampak bahwa manusia harus menjadi tidak dapat diterima di hadapan Tuhan, menular dan berbahaya bagi sesama makhluk-Nya, dan tidak mampu menolong dirinya sendiri: jadi adalah hal yang biasa bagi orang Yahudi untuk menyebut orang jahat dan bodoh sebagai orang mati; mereka berkata ⁱ,

"tidak ada kematian seperti kematian mereka yang melanggar kata-kata hukum, yang disebut, מתים, "orang mati", dan oleh karena itu Kitab Suci mengatakan, "kembali dan hiduplah".''

Dan sekali lagi ^k,

"tidak ada orang yang disebut orang hidup, kecuali dia yang berada di jalan kebenaran di dunia ini.----Dan orang jahat yang tidak berjalan di jalan kebenaran, disebut, מת, "seorang mati".''

Dan sekali lagi ^l.

"siapa pun yang tanpa hikmat, lihatlah, dia adalah כמת, "seperti orang mati";''

Lihat Gill di 1Timotius 5:6. Naskah-naskah Aleksandria dan Kleromontana, serta salah satu naskah Stephens, dan versi Latin Vulgata, membaca, "mati dalam pelanggaran dan dosa kamu"; dan versi Siria, "mati dalam dosa kamu dan dalam pelanggaran kamu"; dan hanya versi Etiopia, "mati dalam dosa kamu".

Gill (ID): Ef 2:2 - Di mana di masa lalu kamu berjalan // sesuai dengan jalur dunia ini // sesuai dengan raja kekuasaan udara.

Di mana di masa lalu kamu berjalan,.... Dosa dan pelanggaran adalah jalan atau jalur, di mana semua orang berdosa yang belum bertobat berjalan; dan jalan ini adalah gelap, bengkok, dan lebar, yang mengarah ke kehancuran dan kematian, namun tetap menjadi jalan mereka sendiri, yang mereka pilih, setujui, dan senangi untuk dilalui; dan berjalan di dalamnya menunjukkan serangkaian dosa yang terus-menerus, keteguhan untuk tetap berada di dalamnya, kemajuan dalam kejahatan, dan kesenangan di dalamnya: dan waktu berjalan di jalur ini, yang dikatakan berada di masa lalu, menunjukkan bahwa yang terpilih dari Tuhan sebelum pertobatan, berjalan di jalan yang sama seperti yang lain; dan bahwa pertobatan adalah berpaling dari jalan ini; dan bahwa ketika seseorang bertobat, arah jalan mereka diubah, yang sebelumnya adalah

sesuai dengan jalur dunia ini yang berarti dunia ini, berbeda dari dunia yang akan datang, atau zaman sekarang, di mana rasul hidup, dan merujuk kepada orang-orangnya; dan jalur ini adalah kebiasaan, cara, dan cara hidup mereka; di mana yang terpilih dari Tuhan, selama keadaan mereka yang belum diperbarui, menyesuaikan diri, baik dalam hal percakapan maupun ibadah: besar adalah pengaruh yang dimiliki kebiasaan yang sudah ada dalam masyarakat terhadap manusia; adalah salah satu cabang penebusan oleh Kristus, untuk membebaskan manusia dari dunia jahat ini sekarang, dan membebaskan mereka dari percakapan yang sia-sia di dalamnya; dan hanya kasih karunia Tuhan yang secara efektif mengajarkan untuk menyangkal nafsu dunia ini; dan hanya berkat perantaraan dan kuasa Kristus, bahkan orang-orang yang sudah bertobat pun dijauhkan dari kejahatan ini:

sesuai dengan raja kekuasaan udara: yang tidak boleh dipahami sebagai kekuasaan yang diduga dimiliki iblis atas udara, dengan izin ilahi, untuk mengangkat angin, tetapi tentang sekelompok iblis, yang memiliki tempat tinggal di udara; sebab bukan hanya gagasan orang Yahudi ^m, bahwa ada roh-roh berbahaya dan penuduh, yang terbang di באויר, "di udara", dan bahwa tidak ada ruang antara bumi dan langit yang kosong, dan bahwa seluruhnya penuh dengan banyak dari mereka; tetapi juga merupakan pendapat kaum Kaldea ⁿ, dan Pythagoras ^o, dan Plato ^p, bahwa udara penuh dengan setan: sekarang ada seorang pangeran yang memimpin mereka, yang disebut Beelzebul, raja setan, atau tuan dari lalat, sebab setan-setan di bawahnya adalah seperti banyak lalat di udara, Mat 12:24 dan oleh orang Yahudi disebut ^q, רבהון דרוחיא, "prince of spirits"; dan di sini disebut, Roh yang sekarang bekerja di dalam anak-anak ketidakpatuhan; yang mana roh ini bukan setan-setan yang lebih rendah di bawah pangeran, atau roh dunia yang datang dari dia, dan tidak dari Tuhan; tetapi Setan itu sendiri, yang adalah roh, dan jahat, dan najis; dan yang beroperasi dengan kuat di dalam orang-orang yang tidak percaya, karena mereka dimaksudkan sebagai anak-anak ketidakpatuhan, atau ketidakpercayaan; justru seperti בני מהימנותא, "anak-anak iman" ^r, dalam dialek Yahudi, merujuk kepada orang-orang beriman; dan atas mereka Setan memiliki pengaruh besar, terutama bagian mereka yang terkutuk; yang pikirannya ia butakan, dan hatinya ia isi, dan menempatkan dalam diri mereka untuk melakukan kejahatan terburuk; dan memang, ia memiliki kuasa besar atas yang terpilih itu sendiri, selama dalam ketidakpercayaan, dan membawanya sebagai tawanan menurut kehendaknya; dan mereka ini dapat dikatakan dalam keadaan belum diperbarui untuk mengikuti dia, ketika mereka menirunya, dan melakukan nafsunya, serta memenuhi apa yang dia usulkan, yang dia tetapkan untuk mereka, atau goda mereka untuk melakukannya.