Teks -- Hakim-hakim 8:35 (TB)

8:35 juga tidak menunjukkan terima kasihnya kepada keturunan Yerubaal-Gideon seimbang dengan segala yang baik yang telah dilakukannya kepada orang Israel.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 6:1--9:57

Kisah panjang mengenai Gideon ini mengumpulkan berbagai tradisi yang berasal dari suku Manasye. Penyusun kitab Hakim menemukan tradisi-tradisi itu sudah dipersatukan, lalu menyadurnya sedikit. Ada beberapa tradisi mengenai tindakan-tindakan kemiliteran yang dilakukan Gideon melawan orang Midian, baik di wilayah bangsa Israel maupun di luar daerah seberang sungai Yordan. Pada tradisi-tradisi tsb ditambah tradisi-tradisi lain yang bersangkutan dengan ibadat, yaitu tentang sebuah mezbah di Ofra yang disahkan, tentang sebuah mezbah guna dewa baal dan tentang tanda guntingan bulu domba. Ceritera-ceritera itu cukup penting oleh karena memperlihatkan kemerosotan agama di Israel yang disebabkan kenyataan bahwa orang Israel mulai menetap di negeri Kanaan dan berkenalan dengan ibadat setempat kepada dewa Baal; ceritera-ceritera itupun memperlihatkan kekacauan di bidang politik yang menyatakan diri dalam ditawarkannya jabatan raja kepada Gideon dan dalam pengalaman yang menyedihkan dengan raja Abimelekh.

Ref. Silang FULL: Hak 8:35 - keturunan Yerubaal // orang Israel

· keturunan Yerubaal: Hak 6:32; [Lihat FULL. Hak 6:32]

· orang Israel: Hak 9:16

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 8:35 - Tak satu pun menunjukkan kebaikan kepada rumah Jerubbaal, yakni Gideon // sesuai dengan semua kebaikan yang telah ditunjukkannya kepada Israel.

Tak satu pun menunjukkan kebaikan kepada rumah Jerubbaal, yakni Gideon,.... Namun, sebaliknya, terjadi ketidakbaikkan dan kekejaman yang besar, membunuh ketujuh puluh putranya, seperti yang diceritakan dalam bab berikut:

sesuai dengan semua kebaikan yang telah ditunjukkannya kepada Israel; dengan mempertaruhkan nyawanya demi mereka, membebaskan mereka dari tangan penindas, menegakkan keadilan bagi mereka, melindungi mereka dalam kebebasan sipil dan religius mereka, serta membiarkan mereka dalam kepemilikan yang tenang dan damai atas semuanya.