
Teks -- Imamat 5:15 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Im 5:15
Full Life: Im 5:15 - KORBAN PENEBUS SALAH.
Nas : Im 5:15
Korban penebus salah dituntut apabila seseorang secara sengaja atau
tidak sengaja melalaikan hak milik orang lain (Im 5:14-6:7; Yos 7...
Nas : Im 5:15
Korban penebus salah dituntut apabila seseorang secara sengaja atau tidak sengaja melalaikan hak milik orang lain (Im 5:14-6:7; Yos 7:1; Yos 22:20). Korban ini juga diperlukan ketika salah satu perintah Tuhan dilanggar dengan tidak sengaja (ayat Im 5:17). Korban harus dipersembahkan bersama dengan membayar gantinya sepenuhnya, ditambah denda dua puluh persen (ayat Im 5:16; 6:5).
Jerusalem: Im 1:1--7:38 - -- Bagian ini boleh diberi judul: "Tata Upacara Korban". Oleh kitab Imamat seluruh tata upacara itu dihubungkan dengan masa tinggalnya Israel di padang g...
Bagian ini boleh diberi judul: "Tata Upacara Korban". Oleh kitab Imamat seluruh tata upacara itu dihubungkan dengan masa tinggalnya Israel di padang gurun dan ditempatkan di bawah kewibawaan Musa. Pada kenyataannya bagian ini memang memuat beberapa aturan kuno tetapi juga sejumlah penetapan yang berasal dari zaman jauh kemudian dari masa Musa. Sesudah pembuangan barulah tata upacara ini disusun. Maka Ima 1:1-7 sebenarnya menyajikan tata upacara korban yang menjadi pegangan bagi ibadah yang diselenggarakan dalam bait Allah yang didirikan sesudah masa pembuangan Israel ke Babel. Mengenai ibadah suku-suku Israel yang sebagai Badui mengembara di gurun tidak banyak yang dapat diketahui. Nas-nas yang tua usianya hanya memberi petunjuk mengenai perayaan Paskah, bdk catatan pada Kel 12:1,23,39. Tata upacara terperinci yang disajikan Taurat oleh tradisi Kristen diartikan sebagai persiapan dan pralambang korban tunggal penebus, bdk Ibr 8 dst, dan sakramen-sakramen Gereja.

Jerusalem: Im 5:15--6:6 - -- Mana kala hak Allah atau sesama manusia diperkosa, bdk Ima 4:1+, sehingga mereka mendapat rugi yang dapat diganti, maka pada korban penghapusan dosa d...
Mana kala hak Allah atau sesama manusia diperkosa, bdk Ima 4:1+, sehingga mereka mendapat rugi yang dapat diganti, maka pada korban penghapusan dosa ditambahkan sejumlah uang sebagai ganti rugi, bdk Ima 16,24. "Uang korban penebus salah" dan "uang korban penghapusan dosa" yang disebutkan dalam 1Ra 12:16 kiranya menyinggung denda berupa uang yang menyertai korban-korban itu. Jadi di zaman sebelum masa pembuangan sudah ada korban semacam itu. Barangkali korban itu disinggung juga dalam Hos 4:8.

Yang dimaksud ialah: korban tetap dan korban sukarela
Ende: Im 1:1--7:38 - -- Dalam bagian pertama ini disadjikan peraturan mengenai pelbagai djenis kurban
dan mengenai ibadah umat Allah (lihat pendahuluan hal IX-XI) Kurban-kurb...
Dalam bagian pertama ini disadjikan peraturan mengenai pelbagai djenis kurban dan mengenai ibadah umat Allah (lihat pendahuluan hal IX-XI) Kurban-kurban ini didjaman persiapan itu adalah alat dan djalan jang ditentukan Jahwe sendiri, supaja manusia dapat menghadapiNja dan dengan djalan itu memperoleh berkah ilahi serta mengambil bagian dalam kekudusan tuhan. Manusia sendiri tidak tahu dan tidak mampu pula membuat djalan itu. Maka dari itu Allah berdjandji sendiri menetapkan djalan itu. Meskipun tidak sedikit dari upatjara itu sesungguhnja diambil alih oleh agama Israil dari bangsa-bangsa lain, namun kesemuanja disahkan oleh Allah dan dengan demikian dibuatNja mendjadi bertenaga djuga. Kitab Sutji menghubungkan semua dengan Musa, bukan oleh sebab Musa sendiri (sebagai pengantar Allah)memberikan undang-undang itu, melainkan oleh sebab Musalah pendiri agama Israil jang sedjati. Apa jang dimaksudkan kurban Perdjandjian Lama jang bermatjam ragam itu diketemukan kembali dalam satu Kurban Perdjandjian Baru, jakni kurban Kristus, sebagaimana ditegaskan dalam surat kepada orang-orang Hibrani (pasal 8-9(Ima 8-9), jang menafsirkan kurban-kurban itu sebagai perlambang kurban sedjati itu).

Ende: Im 5:15 - -- Maksudnja ialah: orang merugikan "milik" Allah dengan tidak menjampaikan kurban
dsb. sebagaimana ditetapkan hukum. Kalau kemudian kekurangan itu diket...
Maksudnja ialah: orang merugikan "milik" Allah dengan tidak menjampaikan kurban dsb. sebagaimana ditetapkan hukum. Kalau kemudian kekurangan itu diketahui, maka harus dipulihkan dengan kurban pelunas salah.

Ende: Im 5:15 - misjkal ialah lk. 10 gr. Misjkal sutji kiranja lebih berat dan
dipergunakan hanja berkenaan dengan ibadah dan bait Allah. Harga seekor domba
djantan lk. 2 mis...

Ungkapan ini kurang djelas maksudnja.
Ref. Silang FULL -> Im 5:15
Ref. Silang FULL: Im 5:15 - tidak sengaja // sebagai tebusan // domba jantan // syikal kudus // penebus salah · tidak sengaja: Im 4:2; Im 4:2
· sebagai tebusan: Im 22:14
· domba jantan: Kel 29:3; Kel 29:3; Im 6:6; Bil 5:8; 6:14; 15:6; 28:1...
· tidak sengaja: Im 4:2; [Lihat FULL. Im 4:2]
· sebagai tebusan: Im 22:14
· domba jantan: Kel 29:3; [Lihat FULL. Kel 29:3]; Im 6:6; Bil 5:8; 6:14; 15:6; 28:11
· syikal kudus: Kel 30:13; [Lihat FULL. Kel 30:13]
· penebus salah: Im 5:16,18; Im 6:5,6; 7:1,7; 14:12-17; 19:21,22; Bil 6:12; 18:9; 1Sam 6:3; Ezr 10:19; Yes 53:10

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Im 5:14-19
Matthew Henry: Im 5:14-19 - Hukum tentang Korban Penebus Salah Hukum tentang Korban Penebus Salah (5:14-19)
...
SH: Im 5:14--6:7 - Antara kekudusan dan kepemilikan (Minggu, 8 September 2002) Antara kekudusan dan kepemilikan
Antara kekudusan dan kepemilikan. Selain kurban penghapus dosa, ada pula ...

SH: Im 5:14--6:7 - Kurban penebus salah (Sabtu, 18 Maret 2006) Kurban penebus salah
Judul: Kurban penebus salah
Kurban penebus salah diberikan ketika seseorang m...

SH: Im 5:14--6:7 - Tidak cukup hanya kurban (Senin, 17 Februari 2014) Tidak cukup hanya kurban
Judul: Tidak cukup hanya kurban
Setiap dosa memiliki konsekuensi. Setiap kesa...
