Teks -- Kejadian 42:1-4 (TB)

Saudara-saudara Yusuf pergi ke Mesir

42:1 Setelah Yakub mendapat kabar, bahwa ada gandum di Mesir, berkatalah ia kepada anak-anaknya: "Mengapa kamu berpandang-pandangan saja?" 42:2 Lagi katanya: "Telah kudengar, bahwa ada gandum di Mesir; pergilah ke sana dan belilah gandum di sana untuk kita, supaya kita tetap hidup dan jangan mati." 42:3 Lalu pergilah sepuluh orang saudara Yusuf untuk membeli gandum di Mesir. 42:4 Tetapi Yakub tidak membiarkan Benyamin, adik Yusuf, pergi bersama-sama dengan saudara-saudaranya, sebab pikirnya: "Jangan-jangan ia ditimpa kecelakaan nanti."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kej 42:4 - BENYAMIN.

Nas : Kej 42:4

Benyamin adalah putra bungsu Rahel dan dengan demikian menjadi saudara kandung Yusuf. Karena sudah kehilangan satu orang putra Rahel, Yakub dengan hati-hati sekali melindungi Benyamin dengan menahannya di rumah.

Jerusalem: Kej 42:1-24

Bagian ini hampir seluruhnya berasal dari tradisi Elohista. Tradisi Yahwista yang termaktub dalam bab 43 juga tahu tentang suatu pertemuan pertama antara Yusuf dengan saudara-saudaranya. Sisa-sisa dari tradisi Yahwista tsb masih terdapat dalam bab 42 ini, khususnya dalam Kej 42:27-28 dan Kej 38.

Ende: Kej 42:4

Benjamin, adik Jusuf, sekarang mendjadi anak kesajangan Jakub.

Ref. Silang FULL: Kej 42:1 - di Mesir

· di Mesir: Kis 7:12

Ref. Silang FULL: Kej 42:2 - untuk kita // jangan mati

· untuk kita: Kej 43:2,4; 44:25

· jangan mati: Kej 42:19,33; Kej 43:8; 47:19; Mazm 33:18-19

Ref. Silang FULL: Kej 42:3 - membeli gandum

· membeli gandum: Kej 42:10; Kej 43:20

Ref. Silang FULL: Kej 42:4 - membiarkan Benyamin // ditimpa kecelakaan

· membiarkan Benyamin: Kej 35:18; [Lihat FULL. Kej 35:18]

· ditimpa kecelakaan: Kej 42:38

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kej 42:2

Kis 7:12

Ref. Silang TB: Kej 42:2

Kis 7:12

Gill (ID): Kej 42:1 - Sekarang ketika Yakub melihat bahwa ada biji-bijian di Mesir // Yakub berkata kepada putranya, mengapa kalian saling memandang?

Ketika Yakub melihat bahwa ada biji-bijian di Mesir,.... Maksudnya, untuk dijual di sana, atau sebaliknya jika tidak dapat dibeli, maka keberadaannya tidak ada artinya bagi orang asing; oleh karena itu versi Septuaginta menyatakan bahwa ada penjualan ^w di sana, penjualan biji-bijian; kata tersebut memiliki makna "memecah" ^x di dalamnya, karena biji-bijian roti dihancurkan di penggilingan, atau terpisah dari tumpukan saat dijual atau didistribusikan, atau karena saat dimakan, ia memecah puasa. Sekarang Yakub mungkin telah melihat orang-orang yang lewat dengan biji-bijian, yang darinya ia bertanya dari mana asal mereka, yang menjawab, dari Mesir; atau ia memahami melalui laporan orang lain bahwa biji-bijian dapat dibeli di sana; meskipun beberapa penulis Yahudi mengatakan, seperti yang diamati Jarchi, bahwa ia melihatnya melalui wahyu Roh Kudus:

Yakub berkata kepada putra-putranya, mengapa kalian saling memandang? seperti orang-orang yang terkejut, berada dalam kesulitan dan putus asa, di ujung akal mereka, tidak tahu apa yang harus dilakukan, langkah apa yang harus diambil, dan ke arah mana mereka harus bergerak, dan hampir tidak mampu berbicara satu sama lain, dan berdiskusi tentang apa yang seharusnya dilakukan; karena tampaknya tidak begitu masuk akal bahwa mereka harus dituduh sebagai orang yang malas, acuh tak acuh dan tidak peduli, tidak peka dan tidak aktif; tetapi sebaliknya, jika makna lainnya tidak dapat diterima, maksudnya mungkin adalah, "mengapa kalian melihat?" ^y ke sana kemari, di tanah Kanaan, di mana tidak ada gunanya mencari biji-bijian; lihatlah di mana ada.

Gill (ID): Kej 42:2 - Dan ia berkata, lihatlah, aku telah mendengar bahwa ada jagung di Mesir // turunlah kalian ke sana // dan belilah untuk kami dari sana, supaya kami dapat hidup, dan tidak mati.

Dan ia berkata, lihatlah, aku telah mendengar bahwa ada jagung di Mesir,.... Ini menjelaskan apa yang dimaksud dengan frasa dia melihat, satu makna digunakan untuk makna lainnya:

turunlah kalian ke sana; secepat mungkin tanpa penundaan; Mesir terletak lebih rendah daripada Kanaan, dan oleh karena itu mereka diperintahkan untuk pergi turun, seperti ketika mereka pergi dari sana ke Kanaan mereka dikatakan pergi naik, Kej 45:25,

dan belilah untuk kami dari sana, supaya kami dapat hidup, dan tidak mati; yang menunjukkan bahwa kelaparan sangat mendesak, karena, kecuali mereka bisa membeli jagung dari Mesir, mereka tidak dapat hidup, tetapi harus mati.

Gill (ID): Kej 42:3 - Dan sepuluh saudara Yusuf pergi ke Mesir untuk membeli biji-bijian.

Dan sepuluh saudara Yusuf pergi ke Mesir untuk membeli biji-bijian. Mereka menaati perintah ayah mereka, dan segera berangkat ke Mesir; "sepuluh" dari mereka pergi bersama-sama, kecuali Benyamin, sehingga mudah dihitung siapa mereka, dan mereka disebut bukan anak-anak Yakub, seperti yang seharusnya; tetapi saudara-saudara Yusuf, yang telah mereka jual ke Mesir, dan kepada siapa sekarang mereka pergi, meskipun mereka tidak menyadarinya, untuk membeli biji-bijian dari dia dalam keadaan terdesak, dan kepada siapa mereka harus tunduk, seperti yang mereka lakukan.

Gill (ID): Kej 42:4 - Tetapi Benjamin, saudara Yusuf, tidak dikirim oleh Yakub bersama saudara-saudaranya // karena dia berkata, lest peradventure mísfortune menimpa dia.

Namun Benjamin, saudara Yusuf, tidak dikirim oleh Yakub bersama saudara-saudaranya,.... Benjamin disebut saudara Yusuf, karena dia merupakan saudara dari sisi ayah dan ibunya, sedangkan yang lain tidak; Yakub menyimpannya bersamanya, karena dia yang paling muda dan kesayangannya, satu-satunya anak yang dia miliki dari istri tercintanya Rahel; dan kemungkinan besar dia lebih dicintai olehnya karena kehilangan Yusuf; dan tidak hanya untuk menemaninya di rumah, tetapi juga untuk alasan berikut:

karena dia berkata, lest peradventure mísfortune menimpa dia; seperti yang terjadi pada Yusuf saudaranya, seperti yang dia bayangkan; entah karena perjalanan itu mungkin terlalu sulit baginya, karena masih muda, atau khawatir dia terjangkit penyakit di perjalanan, atau lebih tepatnya kematian, sebagaimana diinterpretasikan oleh Aben Ezra sesuai dengan Targum Onkelos dan Yonatan.