Teks -- Lukas 2:29 (TB)

2:29 "Sekarang, Tuhan, biarkanlah hamba-Mu ini pergi dalam damai sejahtera, sesuai dengan firman-Mu,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 1:5--2:52

Mulai Luk 1:5 ini sampai bab 3 Lukas (yang barang kali menggunakan di sini sumber-sumber khusus) meniru bahasa Yunani dari Septuaginta yang berbau bahasa Semit (Ibrani). Banyak ayat dalam bagian ini mengingatkan Perjanjian Lama yang kerap disinggung. Keseluruhannya memberi kesan ketuaan. Lukas menghidupkan kembali suasana kalangan "orang miskin", bdk Mat 5:3+, di mana tokoh-tokoh yang berperan dalam kisahnya ini hidup. Dari kalangan itupun Lukas mendapat informasinya.

Jerusalem: Luk 1:26--2:40

Cerita-cerita tentang kelahiran dan masa muda Yesus dan Yohanes oleh Lukas disusun begitu rupa sehingga menjadi sejalan (parallel). Kelahiran dan masa muda Yesus disoroti dari segi Maria, sedangkan oleh Matius disoroti dari segi Yusuf.

Jerusalem: Luk 2:29-32

Berbeda dengan madah Maria dan madah Zakharia, madah Simeon ini agaknya ciptaan Lukas sendiri dengan menggunakan beberapa ayat dari Kitab nabi Yesaya (Yes 52:10; 46:13; 42:6; 49:6). Kedua ayat pertama, Luk 2:29-30 mengenai Simeon sendiri serta ajalnya yang sudah dekat; kedua ayat berikut, Luk 2:31-32, mengenai keselamatan yang dibawa oleh Mesias, ialah Yesus: terang bagi segala bangsa bukan Yahudi, yang sebagai bagian umat terpilih berbalik kepada kemuliaanNya.

Ref. Silang FULL: Luk 2:29 - damai sejahtera // dengan firman-Mu

· damai sejahtera: Kis 2:24

· dengan firman-Mu: Luk 2:26

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 2:29 - Tuhan, sekarang izinkanlah hamba-Mu // pergi dalam damai // sesuai dengan firman-Mu.

Tuhan, sekarang izinkanlah hamba-Mu,.... Ia mengakui Dia sebagai Tuhannya, dan memiliki kekuasaan yang mutlak atas dirinya dalam hal hidup dan mati; dan dirinya sebagai hamba-Nya, yang memang ia adalah, baik oleh penciptaan maupun oleh kasih karunia: dan meskipun ini mengungkapkan penghinaan, serta rasa jauh dan tidak layak, namun menjadi hamba Tuhan Yang Maha Tinggi adalah sebuah karakter yang sangat tinggi dan terhormat: apa yang ia mohon dari Tuhan adalah agar ia

pergi dalam damai; yang menandakan keinginannya yang tulus untuk mati, dan betapa cerianya ia akan menghadapi kematian, setelah memperoleh segala sesuatu yang ia inginkan dan idamkan, yaitu melihat dan merangkul Juru Selamat: ia mengungkapkan kematiannya, dengan pergi dari dunia ini, seperti dalam Yoh 13:1 Fil 1:21 sesuai dengan cara menggambarkannya di antara orang Yahudi. Lihat Gill pada Fil 1:21 dan dengan kata, yang berarti pelepasan dari ikatan; kematian adalah pembubaran ikatan persatuan, antara jiwa dan tubuh, dan sebuah pembebasan, seperti dari penjara dan perbudakan; tubuh menjadi, seolah-olah, sebuah penjara bagi jiwa dalam keadaan sekarang ini: dan ia juga mengisyaratkan, bahwa meskipun ia memiliki jaminan yang paling kuat akan kedatangan Mesias, dan kedatangan-Nya sebelum kematiannya, melalui wahyu Roh Kudus, dan dengan demikian sangat mempercayainya, tanpa keraguan, dan ragu-ragu dalam pikiran; namun seperti harapan yang tertunda membuat hati sakit, ia merasa cemas dan gelisah dalam keinginannya, sampai hal itu tercapai; tetapi sekarang telah datang, ia bisa berpamitan kepada dunia, dan memasuki kekekalan, dengan ketenangan dan ketenteraman pikiran yang terbesar, tanpa ada yang mengganggunya, atau lebih banyak yang diinginkannya: ia menambahkan,

sesuai dengan firman-Mu; karena ia tampaknya telah memahami melalui wahyu yang diberikan kepadanya, bahwa sama seperti ia tidak akan mati sebelum melihat Mesias, maka, setelah ia melihat-Nya, ia akan segera, atau dalam waktu yang sangat singkat setelah itu, diambil oleh kematian; dan yang sangat ia inginkan, dan dalam hal ini, ia tidak berbuat dosa, karena permohonannya adalah sesuai dengan firman Tuhan: sementara seringkali, keinginan untuk mati tidak hanya tanpa firman Tuhan, dan tanpa penyerahan diri yang tepat kepada kehendak-Nya, serta tanpa memperhatikan kemuliaan-Nya, tetapi untuk terbebas dari beberapa masalah, atau memenuhi beberapa nafsu, seperti kesombongan, balas dendam, dll.