Teks -- Matius 27:63 (TB)

27:63 dan mereka berkata: "Tuan, kami ingat, bahwa si penyesat itu sewaktu hidup-Nya berkata: Sesudah tiga hari Aku akan bangkit.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Mat 27:63 - akan bangkit

· akan bangkit: Mat 16:21; [Lihat FULL. Mat 16:21]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mat 27:63

Mat 16:21, 17:23, 20:19, Mrk 8:31, 9:31, 10:33-34, Luk 9:22, 18:31-33

Ref. Silang TB: Mat 27:63

Mat 16:21, 17:23, 20:19, Mrk 8:31, 9:31, 10:33-34, Luk 9:22, 18:31-33

Gill (ID): Mat 27:63 - Berkata, Tuan, kami ingat bahwa penipu itu berkata // Saat dia masih hidup // setelah tiga hari aku akan bangkit kembali

Berkata, Tuan, kami ingat bahwa penipu itu berkata,.... Maksudnya Yesus; karena tidak ada nama yang lebih baik bisa mereka sebutkan baik saat hidup maupun mati, dan mereka memilih untuk melanjutkannya; dan lebih tepatnya menggunakannya di depan Pilatus, yang memiliki pendapat baik tentang ketidakbersalahannya; dan untuk menunjukkan kepadanya, bahwa mereka masih mempertahankan pandangan yang sama terhadapnya: מסית, "seorang penipu", adalah istilah yang digunakan oleh orang Yahudi ^x,

"seorang pribadi, yang menipu seorang pribadi; mengatakannya kepada orang tersebut ada Tuhan di tempat seperti itu, sehingga dia makan, dan begitu dia minum; sehingga dia berbuat baik, dan begitu dia berbuat jahat.

Tetapi yang tidak dapat selaras dengan Yesus, yang bukan seorang pribadi, tetapi seorang pengkhotbah publik; dan yang mengajarkan manusia, tidak secara pribadi, tetapi secara terbuka, di dalam bait Allah dan di sinagoga; maupun ia mengajarkan penyembahan berhala, atau apapun yang bertentangan dengan Tuhan Israel, atau dengan kesatuan dari keberadaan ilahi; atau yang mengarah kepada, dan mendukung politeisme orang-orang kafir. Versi Etio mengartikan kata-kata ini demikian; "Tuan, ingatlah", &c. seolah-olah Kristus mengatakan ini kepada Pilatus di hadapan mereka, dan oleh karena itu mengingatkannya,

Saat dia masih hidup; sehingga mereka mengakui bahwa dia telah mati; dan oleh karena itu tidak dapat membantah kebenaran kebangkitannya, bahwa dia diturunkan dari salib dalam keadaan hidup, dan tidak mati:

setelah tiga hari aku akan bangkit kembali: sekarang, meskipun ia mengatakan kepada murid-muridnya secara pribadi, Mat 16:21, namun tidak dengan jelas dan tegas kepada para Ahli Taurat dan Farisi; oleh karena itu mereka harus mendapatkan informasi ini dari Yudas, dan berbohong dengan mengatakan bahwa mereka mengingatnya: atau mereka mengumpulkan informasi ini baik dari apa yang ia katakan mengenai tanda nabi Yunus, Mat 12:40, atau lebih tepatnya dari kata-katanya di Joh 2:19, dan jika demikian, mereka bertindak dengan cara yang paling jahat, dengan mengajukan tuduhan terhadapnya, seolah-olah dia memiliki rencana untuk menghancurkan bait Allah mereka, dan kemudian membangunnya kembali dalam tiga hari; ketika mereka tahu kata-kata itu diucapkan olehnya mengenai kematian dan kebangkitannya dari kematian: mereka mengingat ini, ketika para murid tidak: orang jahat terkadang memiliki ingatan yang baik, dan orang baik memiliki ingatan yang buruk; sehingga ingatan bukan tanda anugerah,