Teks -- Matius 7:17 (TB)

7:17 Demikianlah setiap pohon yang baik menghasilkan buah yang baik, sedang pohon yang tidak baik menghasilkan buah yang tidak baik.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 5:1--8:28 - KHOTBAH DI BUKIT.

Nas : Mat 5:1-7:29

Pasal Mat 5:1-7:29, yang biasanya disebut Khotbah Kristus di Bukit, berisi penyataan dari prinsip-prinsip kebenaran Allah dengan mana semua orang Kristen harus hidup oleh iman kepada Anak Allah (Gal 2:20) dan oleh kuasa Roh Kudus yang tinggal di dalam diri kita (Rom 8:2-14; Gal 5:16-25). Semua orang yang menjadi anggota Kerajaan Allah harus lapar dan haus akan kebenaran yang diajarkan dalam Khotbah Kristus

(lihat cat. --> Mat 5:6).

[atau ref. Mat 5:6]

Jerusalem: Mat 5:1--7:29

Yesus membentangkan semangat baru yang menjiwai Kerajaan Allah, Mat 4:17+, dalam sebuah wejangan pembukuan, yang tidak dicantumkan Markus dan Lukas (Luk 6:20-49) disajikan dengan bentuk yang berbeda-beda. Lukas meninggalkan apa yang kurang menarik perhatian sidang pembacanya, ialah segala sesuatu yang mengenai adat-istiadat dan hukum Yahudi, Mat 5:17-6:18. Sebaliknya Matius memasukkan ke dalam wejangan itu beberapa perkataan Yesus diucapkan di waktu dan tempat lain (bdk bagian-bagian yang sejalan dengan Lukas), dengan maksud menyusun sebuah piagam yang lebih lengkap. Dalam wejangan majemuk yang terbentuk dengan jalan tersebut ada lima pokok utama: 1) semangat manakah harus menjiwai anggota-anggota Kerajaan Allah, Mat 5:3-48. 2) dengan semangat manakah mereka harus "menggenapi" hukum dan adat-istiadat Yahudi, Mat 6:1-18. 3) perihal sikap terhadap harta benda dan kekayaan, Mat 6:19-34. 4) perihal hubungan dengan sesama manusia, Mat 7:1-12. 5) untuk masuk ke dalam Kerajaan Allah, orang harus mengambil keputusan yang pantang mundur, lalu melaksanakannya dengan perbuatan, Mat 7:13-27.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 7:17

Demikianlah pohon, demikianlah buahnya; jika pohon itu baik, ia akan menghasilkan buah yang baik. Pohon yang menghasilkan buah yang baik adalah kebaikan yang mendahului buah yang dihasilkannya; ia baik terlebih dahulu, dan kemudian menghasilkan buah yang baik: bukan buah yang membuat pohon itu baik, tetapi membuatnya tampak demikian; tetapi kebaikan pohon itulah yang membuat buahnya baik. Sebagaimana seorang pria baik berbuat, dan akan berbuat pekerjaan baik, namun karyanya tidak menjadikannya seorang pria baik; ia sudah baik sebelum melakukan pekerjaan baik, atau ia tidak akan pernah mampu melakukannya; hal-hal ini membuatnya tampak sebagai pria baik: begitu juga seorang pengkhotbah yang memiliki pengetahuan eksperimen tentang doktrin-doktrin Injil, akan menyampaikan doktrin yang benar, yang terlebih dahulu dibuat baik oleh anugerah dan karunia Roh Tuhan; dan dengan meneliti Kitab Suci, serta memeriksa doktrin-doktrinnya melalui Kitab Suci, ia akan dikenal dan tampak sebagai menteri yang baik dari Yesus Kristus, yang diperkaya dengan kata-kata iman dan doktrin yang baik; dan menteri Injil yang baik seperti itu, dari harta yang baik dari kebenaran Injil yang ditempatkan dalam pembawaannya yang terbatas, akan membawa, dari waktu ke waktu, kebenaran yang baik dan luhur, untuk pembangunan dan manfaat bagi mereka yang mendengar: "tetapi pohon yang busuk menghasilkan buah yang jahat"; jika pohon itu rusak, buahnya juga akan rusak; dan sebagaimana pengkhotbahnya, demikianlah doktrinnya: jika ia adalah pengkhotbah yang rusak, atau seorang yang berpikiran rusak, kekurangan kebenaran, khotbahnya akan cenderung merusak baik prinsip maupun praktik manusia; karena orang-orang jahat dan penyesat seperti itu, dari harta yang jahat dari doktrin-doktrin palsu, yang telah mereka terima ke dalam penilaian mereka, akan menghasilkan, baik secara tersembunyi maupun terbuka, pemikiran jahat dalam pelayanan mereka, yang terbukti berdampak buruk bagi jiwa manusia.