kecilkan semua  

Teks -- Markus 2:1-4 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
Orang lumpuh disembuhkan
2:1 Kemudian, sesudah lewat beberapa hari, waktu Yesus datang lagi ke Kapernaum, tersiarlah kabar, bahwa Ia ada di rumah. 2:2 Maka datanglah orang-orang berkerumun sehingga tidak ada lagi tempat, bahkan di muka pintupun tidak. Sementara Ia memberitakan firman kepada mereka, 2:3 ada orang-orang datang membawa kepada-Nya seorang lumpuh, digotong oleh empat orang. 2:4 Tetapi mereka tidak dapat membawanya kepada-Nya karena orang banyak itu, lalu mereka membuka atap yang di atas-Nya; sesudah terbuka mereka menurunkan tilam, tempat orang lumpuh itu terbaring.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Nama Orang dan Nama Tempat:
 · Kapernaum a town located on the northwest shore of the Sea of Galilee.


Topik/Tema Kamus: Markus, Injil | Matius, Injil | Yesus | Perbuatan Ajaib Yesus | Yesus Kristus | Mujizat Kristus | Yohanes (Rasul) | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Ende , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Utley , Topik Teologia , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Mrk 2:1 - Kafarnaum Kota dipantai tasik Genesaret ini dipilih Jesus sebagai pusat kegiatanNja di Galilea. Bdl. Mat 4:13.

Kota dipantai tasik Genesaret ini dipilih Jesus sebagai pusat kegiatanNja di Galilea. Bdl. Mat 4:13.

Ref. Silang FULL: Mrk 2:2 - datanglah orang-orang · datanglah orang-orang: Mr 2:13; Mr 1:45

· datanglah orang-orang: Mr 2:13; Mr 1:45

Ref. Silang FULL: Mrk 2:3 - seorang lumpuh · seorang lumpuh: Mat 4:24; Mat 4:24

· seorang lumpuh: Mat 4:24; [Lihat FULL. Mat 4:24]

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mrk 2:1 - Dan sekali lagi ia masuk ke Kapernaum setelah beberapa hari. Dan sekali lagi ia masuk ke Kapernaum setelah beberapa hari,.... Setelah ia berkhotbah di sinagoge-sinagoge di seluruh Galilea, dan setelah ia menghab...

Dan sekali lagi ia masuk ke Kapernaum setelah beberapa hari,.... Setelah ia berkhotbah di sinagoge-sinagoge di seluruh Galilea, dan setelah ia menghabiskan beberapa hari dalam doa, dan mengasingkan diri di tempat-tempat terpencil: dan terdengarlah kabar bahwa ia berada di rumah; sebuah laporan menyebar di seluruh kota bahwa ia berada di rumah Simon dan Andreas, tempat ia sebelum ini, dan di mana ia biasa berada ketika di Kapernaum.

Gill (ID): Mrk 2:2 - Dan segera banyak orang berkumpul // sehingga tidak ada ruang untuk menampung mereka // bahkan tidak ada tempat di sekitar pintu // dan ia memberitakan firman kepada mereka. Dan segera banyak orang berkumpul,.... Dari berbagai penjuru kota, sehingga tidak ada ruang untuk menampung mereka; di dalam rumah: yang seharusnya ta...

Dan segera banyak orang berkumpul,.... Dari berbagai penjuru kota,

sehingga tidak ada ruang untuk menampung mereka; di dalam rumah: yang seharusnya tampak besar, meskipun tidak cukup besar untuk menampung begitu banyak orang yang berkumpul:

tidak, bahkan tidak ada tempat di sekitar pintu; atau tempat-tempat di depan pintu, serambi, halaman, atau pekarangan. Kerumunan begitu besar, sehingga baik rumah, maupun tempat-tempat di luar, tidak dapat menampung mereka, bahkan mereka tidak dapat mendekati pintu;

dan ia memberitakan firman kepada mereka. Versi Ethiopia menyatakannya, "ia berkata firman-Nya sendiri kepada mereka yang datang kepada-Nya"; ia memberitakan Injil, firman kasih karunia dan kebenaran, hidup dan keselamatan, kepada sebanyak mungkin yang dapat mendekat kepadanya, dan berada dalam jangkauan pendengarannya. Menurut saya, sepertinya Tuhan kita naik ke sebuah ruangan atas, dan dari jendela memberitakan kepada orang-orang, yang dalam jumlah besar, berada di luar pintu; dan narasi berikut tampaknya menguatkan dugaan ini.

Gill (ID): Mrk 2:3 - Dan mereka datang kepadanya // membawa seseorang yang sakit akibat kelumpuhan, yang dibawa oleh empat orang. Dan mereka datang kepadanya,.... Sekelompok orang yang cukup besar, penduduk kota, teman-teman, dan kerabat dari orang yang disebutkan selanjutnya: me...

Dan mereka datang kepadanya,.... Sekelompok orang yang cukup besar, penduduk kota, teman-teman, dan kerabat dari orang yang disebutkan selanjutnya:

membawa seseorang yang sakit akibat kelumpuhan, yang dibawa oleh empat orang; diangkut oleh empat pria di atas bahu mereka, seolah-olah dia adalah bangkai mati; sangat lemah dan tidak berdaya akibat penyakitnya, sehingga dia tidak dapat berjalan, atau dibawa dengan cara lain; atau lebih tepatnya di atas sebuah tempat tidur, yang diangkat oleh empat pria, di empat sudutnya; dan demikian versi Etiopia menerjemahkannya, "empat orang membawanya di atas tempat tidur"; dan itu pasti, dari apa yang berikutnya, bahwa dia dibawa di atas tempat tidur. Kasus pria ini tampak sangat parah, dan apa yang tampaknya tidak dapat disembuhkan oleh seni kedokteran: itu bukan hanya sekadar sentuhan ringan dari kelumpuhan, tetapi kelumpuhan umum, yang telah menghilangkan gerak dan sensasi darinya. Kelumpuhan adalah penyakit, di mana tubuh, atau sebagian bagiannya, kehilangan gerak, dan kadang-kadang sensasi atau perasaannya: penyebabnya adalah aliran energi saraf yang terhalang ke dalam vili, atau otot, atau darah arteri ke dalam pembuluhnya; yang dapat terjadi dari beberapa kesalahan baik di otak, saraf, otot, atau pembuluhnya. Kelumpuhan dikatakan "sempurna", atau lengkap, ketika ada kehilangan gerak dan sensasi pada saat yang sama; "tidak sempurna", ketika salah satu dari keduanya dihancurkan, sedangkan yang lainnya tetap. Kelumpuhan juga bisa "universal, lateral", atau "parsial". Kelumpuhan "universal", yang juga disebut "paraplegia", atau "paraplexia", adalah ketidakgerakan umum dari semua otot yang menerima saraf dari otak besar atau otak kecil, kecuali otot di kepala—penyebabnya biasanya dianggap terletak di ventrikel otak, atau di akar sumsum tulang belakang.--Kelumpuhan "lateral", yang juga disebut "hemiplegia", adalah penyakit yang sama dengan "paraplegia", hanya saja itu mempengaruhi satu sisi tubuh saja. Penyebabnya sama, hanya dibatasi pada satu sisi otak, atau sumsum tulang belakang. Kelumpuhan "parsial" adalah ketika bagian tertentu, atau anggota tubuh, saja yang terpengaruh; misalnya, ketika gerakan lengan, atau kaki, hilang z. Sekarang penyakit pria ini tampaknya adalah kelumpuhan sempurna dan umum, yang mempengaruhi seluruh tubuh, atau "paraplegia", yang menjangkau setiap bagian kecuali kepala; di mana semua indra, serta gerakan, hilang, dan kadang-kadang hanya salah satunya: tetapi dalam kasus ini tampaknya seolah keduanya hilang: bahwa dia tidak bergerak, jelas dari dia yang diangkut oleh empat orang; dan tampaknya seolah-olah dia telah kehilangan perasaannya, karena dia tidak dikatakan mengalami siksaan yang parah, seperti yang dialami oleh hamba centurion, Mat 8:6, yang tampaknya penyakitnya bersifat parsial atau tidak sempurna; atau bagaimanapun, meskipun itu merampasnya dari gerak, namun tidak dari sensasi; bisa jadi dia menderita sejenis kelumpuhan skorbuta. Pria ini adalah lambang dari seorang pendosa dalam keadaan alamiah, yang tidak menyadari kondisinya, akan dosa yang sangat berdosa, akan bahaya dan kesengsaraan yang dia hadapi, akan kehilangannya dan keadaan yang telah dihancurkan, akan kebutuhan akan kelahiran baru, dan akan kebutuhan akan keselamatan oleh Yesus Kristus; dan yang, karena dia tidak memiliki kehidupan spiritual, tidak dapat memiliki gerakan spiritual untuk datang kepada Kristus untuk hidup dan keselamatan, atau kekuatan dan aktivitas spiritual untuk bergerak, atau melakukan segala sesuatu yang baik secara spiritual: dan sebagaimana teman-teman pria ini membawanya, dan membawanya kepada Kristus, serta meletakkannya di hadapannya, berharap dia bisa menerima penyembuhan darinya, meskipun dari apa yang terlihat, itu tidak diminta olehnya, seperti yang dia lakukan; demikian juga adalah tanggung jawab bagi teman-teman dan kerabat dari orang-orang yang belum lahir kembali, yang telah menerima anugerah Allah sendiri, dan berada dalam keadaan yang baik dan aman, untuk peduli kepada mereka; untuk membawa mereka di bawah sarana anugerah, di mana mereka dapat dibawa kepada kesadaran akan dosa mereka, dan untuk pandangan yang nyaman tentang pengampunan gratis dan penuh atas dosa mereka, seperti pria ini: dan ini harus dilakukan, meskipun mungkin ada kesulitan dalam pelaksanaannya, seperti yang terjadi dalam kasus ini, sebagaimana yang terlihat dari apa yang berikutnya.

Gill (ID): Mrk 2:4 - Dan ketika mereka tidak dapat mendekatinya karena kerumunan // mereka membongkar atap tempat ia berada // dan ketika mereka telah merusaknya, mereka menurunkan tempat tidur di mana orang yang sakit lumpuh itu berbaring. Dan ketika mereka tidak dapat mendekatinya karena kerumunan,.... ke ruangan di mana Yesus berada, atau bahkan ke pintu, kerumunan orang di sekitar san...

Dan ketika mereka tidak dapat mendekatinya karena kerumunan,.... ke ruangan di mana Yesus berada, atau bahkan ke pintu, kerumunan orang di sekitar sangat besar,

mereka membongkar atap tempat ia berada. Versi Arab membacanya, "mereka naik ke atap"; dan versi Persia demikian, "mereka membawanya ke atas atap". Tempat di mana Kristus berada, tampaknya adalah sebuah ruangan atas; karena di ruang seperti itu para dokter Yahudi biasa berkumpul dan berdiskusi bersama tentang hal-hal keagamaan; lihat Kis 1:13. Meskipun ada yang berpendapat bahwa ini adalah rumah sederhana di mana Kristus berada, dan tidak memiliki ruangan atas, tetapi lantai dasar terbuka hingga atap, melalui mana orang yang sakit lumpuh itu diturunkan di tempat tidurnya kepada Kristus; dan lebih lagi, karena orang-orang berkerumun di sekitar pintu untuk masuk, dan tidak ada ruang untuk menerima mereka, bahkan tidak di sekitarnya: tetapi bahkan dari keadaan ini, tampaknya sangat masuk akal, bahwa ada sebuah ruangan atas di mana Kristus berada, dan di sebuah jendela di mana ia mungkin berkhotbah kepada orang-orang, dengan jauh lebih nyaman, daripada di, atau di sekitar pintu, di mana mereka menekan: karena, tentu saja, ia mengkhotbahkan firman kepada mereka, Mrk 2:2, dan banyak contoh dapat diberikan dari para dokter yang disebutkan di atas, yang praktiknya, ketika netral, dan tidak berdosa, dapat dipatuhi oleh Kristus, seperti halnya berkumpul dan berbicara bersama di ruang atas. Alih-alih banyak, ambil beberapa yang berikut ini a:

"Terjadi pada Rabban Gamaliel, dan para tua-tua, yang sedang duduk בעלייה, "di sebuah ruangan atas di Yericho", bahwa mereka membawakan mereka kurma, dan mereka pun memakannya, &c,''

Kembali b,

"ini adalah beberapa tradisi yang mereka ajarkan, בעליית, "di ruangan atas" Hananiah ben Hezekiah, ben Garon.''

Begitu juga dikatakan c, bahwa

"R. Tarphon, atau Tryphon, dan para tua-tua, sedang duduk "di ruang" rumah Nithzah, di Lydda, dan pertanyaan ini diajukan kepada mereka, mana yang terbesar, doktrin atau praktik?''

Sekali lagi d,

"para tua-tua dari rumah Shammai, dan para tua-tua dari rumah Hillel, naik, לעליית, "ke ruang atas" Jochanan ben Bethira, dan berkata, bahwa Tzitzith, atau pinggiran, tidak memiliki ukuran, &c.''

Sekarang, di atas ruangan atas ini, terdapat atap datar, dengan tembok penyangga di sekelilingnya; karena demikianlah orang Yahudi diwajibkan membangun rumah mereka, Ul 22:8, yang mana mereka memiliki cara untuk pergi ke dan dari, baik dari dalam maupun luar rumah mereka; Lihat Gill tentang Mat 24:17. Oleh karena itu, kita sering membaca e tentang דרך גגות, "jalan atap", sebagai perbedaan dari דרך פתחים "jalan pintu"; melalui mana mereka masuk ke rumah mereka, dan dengan cara ini, barang-barang dapat dibawa dari sebuah pelataran ke atap, dan dari atap ke pelataran; mengenai hal ini para dokter berdebat, dengan mengatakan, bahwa pada hari sabat f,

"dilarang naik dan turun dari atap ke pelataran, dan dari pelataran ke atap; dan wadah, yang berada di pelataran, sah untuk dipindahkan di pelataran, dan yang berada di atap, sah untuk dipindahkan di atap.--Kata Rabbi, ketika kami belajar hukum dengan R. Simeon di Tekoah, kami membawa minyak, dan adonan anggur tua, air, dan balsam, dari atap ke atap, dan dari atap ke pelataran, dan dari pelataran ke pelataran, dan dari pelataran ke suatu pekarangan, dan dari satu pekarangan ke pekarangan lainnya, sampai kami tiba di sumber-sumber, di mana mereka mencuci. Kata R. Yehuda, itu terjadi di saat bahaya, dan kami membawa kitab hukum dari pelataran ke atap, dan dari atap ke pelataran, dan dari pelataran ke sebuah pekarungan, untuk membacanya.''

Sekarang, di atap-atap ini, terdapat sebuah pintu, yang mereka sebut, פתח גגות, "pintu atap" g; sekarang ketika mereka telah membawakan orang sakit itu ke atap rumah, dengan menggunakan tangga yang dipasang di luar, yang merupakan hal biasa h; mereka membuka pintu ini, dan menurunkannya dalam tidurnya ke ruangan tempat Yesus berada: dan karena mereka merusak pintu atap dengan kekerasan, maka dikatakan,

dan ketika mereka membongkarnya, mereka meletakkan tempat tidur tempat orang yang sakit lumpuh berbaring: membuka pintu, dan mungkin mengangkat rangka pintu itu, dan mengangkat beberapa ubin di sekitarnya, untuk memperlebar jalan, mereka menurunkan dengan tali, tempat tidur, dan orang di atasnya, bersama-sama. Versi Persia menerjemahkannya demikian, "dan orang lumpuh itu yang diletakkan di atas tempat tidur, di keempat sudut tempat tidur sebanyak tali diikat, mereka menurunkannya melalui sebuah jendela kepada Yesus, ke tempat di mana Ia duduk"; yang lebih merupakan parafrase, atau penjelasan atas kata-kata, daripada terjemahan.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Mrk 2:1-12 - Orang Lumpuh Disembuhkan Dalam pasal ini diceritakan tentang: I. Kristus menyembuhkan orang...

SH: Mrk 2:1-12 - Yesus mengampuni dosa (Minggu, 19 Januari 2003) Yesus mengampuni dosa Yesus mengampuni dosa. Saat Yesus mengajar orang banyak, tiba-tiba datang sekel...

SH: Mrk 2:1-12 - Menjadi berkat (Kamis, 1 Januari 2009) Menjadi berkat Judul: Menjadi berkat Di tengah lilitan berbagai masalah hidup, banyak orang yang ...

SH: Mrk 2:1-12 - Berjuang agar orang kenal Kristus (Selasa, 10 Januari 2012) Berjuang agar orang kenal Kristus Judul: Berjuang agar orang kenal Kristus Sungguh menakjubkan kasih d...

SH: Mrk 2:1-12 - Judul: Baca Gali Alkitab 1 (Kamis, 7 Januari 2016) Judul: Baca Gali Alkitab 1 Apa saja yang Anda baca? 1. Kedatangan Yesus ke Kapernaum membuat penduduk di sana...

SH: Mrk 2:1-12 - Bersatu Hati Melayani (Sabtu, 9 Januari 2016) Bersatu Hati Melayani Judul: Bersatu Hati Melayani Tidak jarang ada pelayanan yang hancur berantakan b...

SH: Mrk 2:1-12 - Diselamatkan karena Iman (Senin, 15 Januari 2018) Diselamatkan karena Iman Sungguh benar adanya: jika mau sembuh, maka harus ada keyakinan dalam doa dan obat yang ...

SH: Mrk 2:1-12 - Yesus Melihat Hati (Senin, 15 Januari 2024) Yesus Melihat Hati Peribahasa "Dalamnya laut bisa diduga, dalamnya hati siapa yang tahu?" bermakna bahwa kita tak...

Utley: Mrk 2:1-12 - --NASKAH NASB (UPDATED): Mr 2:1-12...

Topik Teologia: Mrk 2:1 - -- Yesus Kristus Yesus Mengampuni Dosa Mat 26:28 ...

Constable (ID): Mrk 1:14--3:7 - --II. Pelayanan awal Yesus di Galilea 1:14--3:6 Markus mengabaikan tahun pelayanan awal Yesus di Yudea (...

Constable (ID): Mrk 2:1--3:7 - --D. Konflik awal Yesus dengan pemimpin agama 2:1-3:6 ...

Constable (ID): Mrk 2:1-12 - --1. Penyembuhan dan pengampunan seorang yang lumpuh 2:1-12 (bdk. ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Markus (Pendahuluan Kitab) Penulis : Markus Tema : Yesus, Sang Putra-Hamba Tanggal Penulisan: 55-...

Full Life: Markus (Garis Besar) Garis Besar I. Persiapan untuk Pelayanan Yesus (...

Matthew Henry: Markus (Pendahuluan Kitab) Kita telah mendengar bukti yang diberikan oleh saksi pertama mengenai ajaran dan mujizat Yesus Tuhan kita. Sekarang di sini hadir saksi lain lagi y...

Jerusalem: Markus (Pendahuluan Kitab) INJIL-INJIL SINOPTIK PENGANTAR Ada empat kitab dalam Perjanjian Baru yang ...

Jerusalem: Markus (Pendahuluan Kitab) Injil Karangan Markus Rangka Mrk adalah paling tidak sistematik. Pembukaan injil merangkum pewartaan o...

Ende: Markus (Pendahuluan Kitab) INDJIL JESUS KRISTUS KARANGAN MARKUS KATA PENGANTAR Tentang Pengarang Jang dari semula terkenal sebagai p...

Constable (ID): Markus (Pendahuluan Kitab) Pendahuluan Penulis Penulis tidak mengidentifikasi dirinya sebagai penulis di mana ...

Constable (ID): Markus (Garis Besar) Garis Besar I. Pendahuluan 1:1-13 ...

Constable (ID): Markus Mark Daftar Pustaka Adams, J. McKee...

Gill (ID): Markus (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN TENTANG MARKUS Ini adalah judul buku yang membahas Injil; sebuah kisah yang penuh sukacita tentang pelayanan, mukjizat, t...

BIS: Markus (Pendahuluan Kitab) KABAR BAIK YANG DISAMPAIKAN OLEH MARKUS PENGANTAR Buku Kabar Baik oleh Markus dimulai dengan pernyataan: "Inil...

Ajaran: Markus (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengenal isi kitab Injil Markus orang-orang Kristen mengerti, bahwa Yesus Kristus adalah Mesias,...

Intisari: Markus (Pendahuluan Kitab) Buku pegangan guru Kristen SIAPAKAH YOHANES MARKUS?1. Dia adalah kemenakan Barnabas (...

Garis Besar Intisari: Markus (Pendahuluan Kitab) [1] PENDAHULUAN Mar 1:1-13...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #33: Situs ini membutuhkan masukan, ide, dan partisipasi Anda! Klik "Laporan Masalah/Saran" di bagian bawah halaman. [SEMUA]
dibuat dalam 0.07 detik
dipersembahkan oleh YLSA