Teks -- Mazmur 100:1-3 (TB)

Pujilah Allah dalam bait-Nya

100:1 Mazmur untuk korban syukur. Bersorak-soraklah bagi TUHAN, hai seluruh bumi! 100:2 Beribadahlah kepada TUHAN dengan sukacita, datanglah ke hadapan-Nya dengan sorak-sorai! 100:3 Ketahuilah, bahwa Tuhanlah Allah; Dialah yang menjadikan kita dan punya Dialah kita, umat-Nya dan kawanan domba gembalaan-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 100:2 - DATANGLAH KE HADAPAN-NYA DENGAN SORAK-SORAI.

Nas : Mazm 100:2

Bernyanyi secara pribadi atau seluruh jemaat pertama-tama harus dilakukan "bagi Tuhan" (ayat Mazm 100:1), dengan sukacita dan kesadaran akan kehadiran-Nya. Di dalam nyanyian kita ingat bahwa Ia telah menciptakan kita dan menebus kita, dan bahwa kita kini adalah umat-Nya dan Dia itu gembala kita (ayat Mazm 100:3). Kita menyanyi tentang kasih dan kesetiaan-Nya yang tidak akan berakhir (ayat Mazm 100:5;

lihat cat. --> Ef 5:19).

[atau ref. Ef 5:19]

Jerusalem: Mzm 100:1-5 - Pujian Allah dalam baitNya

Lagu puji-pujian ini mengakhiri rangkaian mazmur yang meluhurkan Tuhan sebagai Raja. umat diajak untuk memuji Allah dalam baitNya, Maz 100:1-2, oleh karena Ia menciptakan dan melindungi umat, Maz 100:3. Arak-arakan disuruh masuk Rumah Allah untuk meneruskan syukurnya di situ, Maz 100:4, sebab Tuhan adalah baik dan setia pada janji-janjiNya, Maz 100:5.

Jerusalem: Mzm 100:1 - seluruh bumi

Semesta dunia diajak untuk turut memuji Tuhan, sebab Dia memang Raja semesta alam, bdk Maz 47:2; 66:1; 97:1; 117:1.

Jerusalem: Mzm 100:2 - ke hadapanNya

Yaitu dengan masuk bait Allah hendak beribadat, bdk Maz 95:2+

Jerusalem: Mzm 100:3 - kita

Bdk Maz 95:6+

Ende: Mzm 100:1-5

Agaknja mazmur ini mengiringi suatu arak²an masuk Bait-Allah. Umat diundang hendak memudji Jahwe dalam BaitNja (Maz 100:1-2), oleh karena Ia mentjiptakan dan melindungi umat (Maz 100:3). Arak²an disuruh masuk Bait-Allah hendak meneruskan sjukurnja disana (Maz 100:4), sebab Jahwe adalah baik dan setia akan djandji²Nja (Maz 100:5).

Ende: Mzm 100:2 - hadapilah wadjahnja

jaitu dengan masuk kedalam Bait-Allah.

Endetn: Mzm 100:1 - kurban

Ditambahkan.

Ref. Silang FULL: Mzm 100:1 - Bersorak-soraklah

· Bersorak-soraklah: Mazm 98:6; [Lihat FULL. Mazm 98:6]

Ref. Silang FULL: Mzm 100:2 - kepada Tuhan // ke hadapan-Nya

· kepada Tuhan: Ul 10:12; [Lihat FULL. Ul 10:12]

· ke hadapan-Nya: Mazm 95:2; [Lihat FULL. Mazm 95:2]

Ref. Silang FULL: Mzm 100:3 - Tuhanlah Allah // menjadikan kita // kita, umat-Nya // domba gembalaan-Nya

· Tuhanlah Allah: 1Raj 18:21; [Lihat FULL. 1Raj 18:21]; Mazm 46:11; [Lihat FULL. Mazm 46:11]

· menjadikan kita: Ayub 10:3; [Lihat FULL. Ayub 10:3]

· kita, umat-Nya: Mazm 79:13; Yes 19:25; 63:8,17-19; 64:9

· domba gembalaan-Nya: 2Sam 24:17; [Lihat FULL. 2Sam 24:17]; Mazm 74:1; [Lihat FULL. Mazm 74:1]

Defender (ID): Mzm 100:3 - bukan kita sendiri

Pengertian dari perintah ini adalah: "Belajarlah tanpa ragu bahwa Jehovah adalah Tuhan Pencipta." Berlawanan dengan teori evolusi, yang melihat manusia sebagai puncak dari proses evolusi dan beranggapan bahwa ia telah menyempurnakan evolusinya sendiri setelah berevolusi menjadi dua kaki, hanya Tuhan yang menciptakan kita, "bukan kita sendiri."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 100:1 - Buatlah suara gembira kepada Tuhan, hai semua negeri.

Buatlah suara gembira kepada Tuhan, hai semua negeri. Atau, "hai seluruh bumi" ^c; yaitu, seperti Targum, semua penduduk bumi, yang dipanggil untuk bersorak kepada-Nya sebagai Raja mereka; seperti yang dilakukan para malaikat pada saat kelahiran-Nya, para murid ketika Dia memasuki Yerusalem secara publik, para rasul saat kenaikan-Nya ke surga, para orang-orang kudus ketika pernikahan-Nya, Sang Anak Domba, akan datang, dan baik manusia maupun malaikat ketika Dia turun dari surga untuk menghakimi dunia; dan suara gembira atau sorakan seperti itu harus dibuat kepada-Nya seperti kepada seorang penakluk yang triumphant, yang telah memperoleh kemenangan atas dosa, Setan, kematian, dan kubur, serta setiap musuh-Nya dan umat-Nya, dan menjadikan mereka lebih dari penakluk melalui diri-Nya sendiri; lihat Mazmur 95:1.

Gill (ID): Mzm 100:2 - Layani Tuhan dengan sukacita // datanglah di hadapan-Nya dengan menyanyi

Layani Tuhan dengan sukacita,.... Bukan dengan rasa takut yang menjadikan hamba, di bawah semangat perbudakan, seperti orang-orang Yahudi di bawah dispensasi hukum; bukan dalam kebaruan huruf, tetapi dalam kebaruan Roh: dengan suka cita rohani dan kebebasan jiwa, seperti di bawah semangat adopsi; dengan rela, suka hati, gembira; tanpa tujuan dan pandangan yang jahat dan egois; sebagai Tuhan dan Guru mereka; menikmati keberadaannya, dan merasa senang dalam pelayanannya; bersukacita di dalam-Nya, tanpa memiliki kepercayaan pada daging:

datanglah di hadapan-Nya dengan menyanyi; ke takhta kasih karunia-Nya dengan ucapan syukur untuk anugerah yang diterima, serta untuk memohon yang lain; dan masuklah ke dalam rumah-Nya, dan pada perintah-Nya, memulai ibadah publik dengan menyanyikan mazmur, himne, dan lagu-lagu rohani; lihat Psa 95:2.

Gill (ID): Mzm 100:3 - Ketahuilah bahwa Tuhan adalah Allah // dialah yang telah menciptakan kita // dan bukan kita sendiri // dan kita adalah miliknya // kita adalah umat-Nya // dan domba dari padang gembala-Nya

Ketahuilah bahwa Tuhan adalah Allah,.... Milikilah dan akui dia sebagai Allah, serta sebagai manusia; dan meskipun seorang manusia, tetapi bukan sekadar manusia, melainkan Allah yang besar dan Juruselamat kita, Allah yang benar dan hidup yang kekal; sehingga seorang manusia, sebagaimana dia adalah teman Jehovah; atau Allah kita, seperti versi Suriah dan Etiopia; Immanuel, Allah bersama kita, Allah dalam sifat kita, Allah yang dinyatakan dalam daging:

Dialah yang telah menciptakan kita; sebagai manusia, tanpa Dia, tidak ada sesuatu pun yang dibuat yang telah dibuat; di dalam dia kita hidup, bergerak, dan ada; dan, sebagai makhluk baru, kita adalah karya ciptaannya, diciptakan di dalam dia, dan oleh dia; dilahirkan kembali oleh Roh dan kasih karuninya, dan dibentuk untuk dirinya sendiri, pelayanannya, dan kemuliaannya; dan dimuliakan dan dihormati olehnya, diangkat dari posisi rendah ke yang tinggi; dari menjadi pengemis di tumpukan sampah, untuk duduk di antara para pangeran; ya, dijadikan raja dan imam bagi Allah oleh dia; jadi, Kimchi,

"dia telah mengangkat kita, dan meninggikan kita:''

dan bukan kita sendiri; yaitu, tidak menciptakan diri kita sendiri, baik sebagai makhluk, maupun sebagai makhluk baru; seperti kita tidak memiliki peran dalam menciptakan jiwa atau tubuh kita, begitu pula tidak dalam kelahiran kembali kita, atau dalam pekerjaan Allah di hati kita; itu adalah sepenuhnya pekerjaan Tuhan: ada pembacaan ganda dari klausa ini; pembacaan marginal adalah,

dan kita adalah miliknya; yang diikuti oleh Targum dan Aben Ezra: keduanya disetujui oleh Kimchi, dan makna keduanya termasuk; karena jika Tuhan yang telah menciptakan kita, dan bukan kita sendiri, maka kita bukan milik kita sendiri, tetapi milik-Nya, dan seharusnya melayani dan memuliakan-Nya: kita adalah milik-Nya oleh penciptaan; "kita juga adalah keturunan-Nya", seperti yang dikatakan Aratus ^d, seorang penyair kafir, yang dikutip oleh Rasul Paulus, Kis 17:28,

kita adalah umat-Nya; dengan pilihan dan perjanjian; melalui anugerah Bapa-Nya, dan pembelian-Nya sendiri; dan oleh kuasa kasih karunia-Nya, yang membawa kita kepada penyerahan dan tunduk secara sukarela kepada-Nya; bahkan bangsa-bangsa non-Yahudi pada khususnya, yang bukan umat-Nya, tetapi sekarang adalah umat-Nya, 1Ptr 2:9,

dan domba dari padang gembala-Nya; domba-Nya juga melalui anugerah dan pembelian, dipanggil oleh-Nya, dibuat untuk mengenal suara-Nya, dan mengikuti-Nya; untuk mereka Dia menyediakan padang, memimpin ke sana, dan memberi makan mereka dengan itu sendiri; lihat Maz 74:1.