Teks -- Mazmur 15:3-5 (TB)

15:3 yang tidak menyebarkan fitnah dengan lidahnya, yang tidak berbuat jahat terhadap temannya dan yang tidak menimpakan cela kepada tetangganya; 15:4 yang memandang hina orang yang tersingkir, tetapi memuliakan orang yang takut akan TUHAN; yang berpegang pada sumpah, walaupun rugi; 15:5 yang tidak meminjamkan uangnya dengan makan riba dan tidak menerima suap melawan orang yang tak bersalah. Siapa yang berlaku demikian, tidak akan goyah selama-lamanya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 15:1-5 - Siapa yang boleh datang kepada TUHAN?

Sajak ini meringkaskan kewajiban sosial orang benar. Diajukan pertanyaan, Maz 15:1, yang ditanggapi, Maz 15:2-5, disusul janji, Maz 15:5. Barangkali kidung ini dinyanyikan waktu kaum ziarah datang ke bait Allah. Imam bertanya dahulu, Maz 15:1 lalu seorang (atau sekelompok) penyanyi menjawab, bdk Maz 24:2-5. Kewajiban yang disebut genap berjumlah sepuluh; semacam Dekalog sosial.

Jerusalem: Mzm 15:4 - orang yang tersingkir

Ialah orang fasik yang disingkirkan, dibuang oleh Tuhan

Jerusalem: Mzm 15:4 - orang yang takut akan TUHAN

Yaitu orang yang setia dan patuh kepada hukum-hukum Tuhan. Ungkapan itu sering kali terdapat dalam kitab Mazmur dan artinya ialah: orang yang setia taat agama, saleh. Di zaman kemudian ungkapan itu mendapat arti lain yakni: orang bukan Yahudi yang bersimpati dengan agama Yahudi, bdk Kis 2:11+

Jerusalem: Mzm 15:4 - walaupun rugi

Artinya: Dengan berpegang pada sumpah karena takut akan Tuhan merugikan dirinya.

Jerusalem: Mzm 15:5 - makan riba

Menurut hukum Taurat, Kel 22:25; bdk Ima 25:36, pinjaman selalu harus cuma-cuma, dengan tidak minta kembali lebih banyak dari pada yang dipinjamkan, setidak-tidaknya pinjaman kepada orang sebangsa, Ula 23:20-21

Jerusalem: Mzm 15:5 - menerima suap

agaknya pemazmur khususnya berpikir kepada hakim-hakim yang tidak boleh makan suap, bdk Kel 23:8; Ula 16:19; Yes 1:23; Mik 3:11 dan kepada pegawai negeri.

Ende: Mzm 15:1-5

Mazmur ini adalah suatu ictisar kewadjiban² orang² bertakwa. Pertanjaan (Maz 15:1) menerima djawabnja (Maz 15:2-5) dan lalu djandji diberikan (Maz 15:5c).

Barangkali lagu ini dinjanjikan waktu kaum berdjiarah menghadap Bait-Allah. Imam bertanja (Maz 15:1) lalu satu atau dua kelompok penjanji mendjawab (lihat Maz 24). Apa jang menarik perhatian lagi ialah, bahwa kewadjiban jang dibilang itu ada sepuluh djumlahnja seperti kesepuluh hukum Allah!

Ende: Mzm 15:4 - kaum buangan

ialah kaum djahat, jang dibuang oleh Jahwe.

Ende: Mzm 15:4 - tiada berubah

jakni mengubah sumpahnja bila itu mendatangkan rugi.

Ende: Mzm 15:5 - menerima hadiah

ialah uang suap (hakim² dan pegawai²).

Ende: Mzm 15:5 - tiadalah gojang

disini berarti: ia akan makmur, bersedjahtera dan berbahagia.

Ref. Silang FULL: Mzm 15:3 - menyebarkan fitnah

· menyebarkan fitnah: Im 19:16; [Lihat FULL. Im 19:16]

Ref. Silang FULL: Mzm 15:4 - tetapi memuliakan // pada sumpah

· tetapi memuliakan: Ayub 19:9; [Lihat FULL. Ayub 19:9]; Kis 28:10

· pada sumpah: Ul 23:21; [Lihat FULL. Ul 23:21]; Yos 9:18; [Lihat FULL. Yos 9:18]; Mat 5:33

Ref. Silang FULL: Mzm 15:5 - makan riba // menerima suap // akan goyah

· makan riba: Kel 22:25; [Lihat FULL. Kel 22:25]

· menerima suap: Kel 18:21; [Lihat FULL. Kel 18:21]; 1Sam 8:3; [Lihat FULL. 1Sam 8:3]; Kis 24:26

· akan goyah: Ayub 29:18; [Lihat FULL. Ayub 29:18]; Mazm 21:8; 112:6; Kis 2:25; Ibr 12:28; 2Pet 1:10