Teks -- Nehemia 11:1-4 (TB)

Daftar penduduk Yerusalem dan Yehuda

11:1 Para pemimpin bangsa menetap di Yerusalem, sedang orang-orang lain membuang undi untuk menentukan satu dari sepuluh orang yang harus menetap di Yerusalem, kota yang kudus itu, sedang yang sembilan orang lagi tinggal di kota-kota yang lain. 11:2 Orang-orang memuji setiap orang yang rela menetap di Yerusalem. 11:3 Inilah kepala-kepala propinsi Yehuda yang menetap di Yerusalem, sedang di kota-kota di Yehuda setiap orang, yakni orang-orang Israel awam, para imam, orang-orang Lewi, para budak di bait Allah dan keturunan para hamba Salomo, tinggal di tanah miliknya, di kotanya sendiri. 11:4 Di Yerusalem tinggal orang-orang dari bani Yehuda dan bani Benyamin. Dari anak-anak Yehuda: Ataya bin Uzia bin Zakharia bin Amarya bin Sefaca bin Mahalaleel dari bani Peres,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Neh 11:1-36

Ditinjau dari segi kesusasteraan maka dalam bab ini dapat dibedakan dua lapisan; Neh 11:1-2,20-25,36 ditulis oleh si Muwarikh dengan bersumberkan Neh 7:1-5 (riwayat Nehemia); seorang penyadur kemudian menyelipkan daftar-daftar yang tercantum dalam Neh 11:4-19 dan Neh 11:25-35. Daftar-daftar ini diangkat dari sebuah arsip. Penyadur itu juga membubuhkan judul pada daftar itu, Neh 11:3, dan catatan-catatan yang tercantum dalam Neh 11:21-24.

Jerusalem: Neh 11:1 - kota yang kudus itu

Sejak Yes 48:2; 52:1; bdk Neh 11:18; Dan 9:24; Tob 13:9; Mat 4:5; 27:53; Wah 11:2, Yerusalem disebut kota yang kudus, meskipun dahulu memang sudah dianggap kudus juga.

Jerusalem: Neh 11:4-19

1Ta 9:1-18 bergantung pada daftar ini. Ia rupanya sebuah daftar penduduk kota Yerusalem, satu dua keturunan sesudah masa Nehemia.

Ende: Neh 11:1-2

Ajat² ini meneruskan Neh 7:72a dan diteruskan oleh Neh 11:20,25a.

Ende: Neh 11:3

Bagian ajat ini bertjorak tambahan.

Endetn: Neh 11:3 - (Demikianlah)

ditambahkan menurut satu naskah terdjemahan Junani dan terdjemahan Syriah.

Ref. Silang FULL: Neh 11:1 - di Yerusalem // yang kudus // di kota-kota

· di Yerusalem: Neh 7:4

· yang kudus: Yes 48:2; 52:1; 64:10; Za 14:20-21

· di kota-kota: Neh 7:73; [Lihat FULL. Neh 7:73]

Ref. Silang FULL: Neh 11:3 - di kotanya

· di kotanya: Ezr 2:1; [Lihat FULL. Ezr 2:1]

Ref. Silang FULL: Neh 11:4 - Di Yerusalem // bani Benyamin

· Di Yerusalem: Ezr 2:70; [Lihat FULL. Ezr 2:70]

· bani Benyamin: Ezr 1:5; [Lihat FULL. Ezr 1:5]

Defender (ID): Neh 11:2 - tinggal di Yerusalem

Dengan dinding yang telah selesai dan layanan kuil yang beroperasi sepenuhnya, perlu untuk meningkatkan populasi internal Yerusalem agar kota tersebut dapat berfungsi secara efektif. Selain para pemimpin dan Nethinims, diinginkan agar sepuluh persen dari orang Israel tinggal di sana. Beberapa suka rela; yang lainnya dipilih dengan cara undian (Neh 11:1).

Defender (ID): Neh 11:3 - tinggal di Yerusalem

Daftar nama dalam Nehemiah 11:3-24 umumnya sesuai dengan daftar para pemulih dalam 1 Tawarikh 9:2-17. Mungkin ini adalah kelompok organisasi dan pemimpin mereka ketika Nehemiah tiba di Yerusalem.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Neh 11:3

Neh 7:73

Ref. Silang BIS: Neh 11:4

Neh 7:73

Ref. Silang TB: Neh 11:1-24

1Taw 9:1-34

Ref. Silang TB: Neh 11:3-4

Ne 7:73

Gill (ID): Neh 11:1 - Dan para penguasa bangsa tinggal di Yerusalem // rakyat yang lain juga melempar undi untuk membawa satu dari sepuluh untuk tinggal di Yerusalem, kota suci // dan sembilan bagian untuk tinggal di kota-kota lain.

Dan para penguasa bangsa tinggal di Yerusalem,.... Di mana seharusnya mereka tinggal, sebagai ibu kota bangsa, baik untuk melaksanakan tugas mereka, dan untuk melindungi serta membela kota itu, serta untuk memberi contoh kepada rakyat, dan mendorong mereka untuk tinggal di sana juga:

rakyat yang lain juga melempar undi untuk membawa satu dari sepuluh untuk tinggal di Yerusalem, kota suci; disebut demikian, karena adanya bait suci dan ibadah kepada Tuhan di dalamnya; dan demikianlah yang disebut oleh kaisar Julian ^g; dan beberapa ^h berpendapat bahwa Cadytis dari Herodotus ⁱ adalah sama dengan Yerusalem, yang namanya berasal dari קדשה, "suci", dan sekarang disebut oleh orang Turki "cuds", yaitu "suci" ^k: sekarang, meskipun itu adalah kota utama, dan tempat ibadah umum, namun orang-orang tidak bersemangat untuk menetap di dalamnya, sebagian karena kemarahan musuh, yang kota ini menjadi sasaran, dan sebagian karena lebih menguntungkan bagi mereka untuk tinggal di pedesaan, dan di tempat-tempat di mana mereka bisa mendapatkan pasokan yang lebih baik; mereka mempertimbangkan kenyamanan, keamanan, dan keuntungan mereka sendiri; oleh karena itu metode ini diambil untuk mengikat beberapa untuk tinggal di dalamnya, dengan mengambil satu dari sepuluh dengan undian, agar ada jumlah yang cukup untuk merenovasi rumah-rumahnya, mengisi kembali penduduk dan membelanya:

dan sembilan bagian untuk tinggal di kota-kota lain; di mana mereka berasal, atau di mana mereka mau, di mana saja di tanah Israel.

Gill (ID): Neh 11:2 - Dan orang-orang memberkati semua pria yang dengan sukarela menawarkan diri untuk tinggal di Yerusalem.

Dan orang-orang memberkati semua pria yang dengan sukarela menawarkan diri untuk tinggal di Yerusalem. Mereka yang tidak diambil dengan undian, tetapi dengan kehendak sendiri menetap di Yerusalem; mereka dipuji karena itu, dan mengharapkan kebahagiaan dan kemakmuran bagi mereka, karena mereka mengorbankan kenyamanan dan keuntungan demi kebaikan bersama; dan inilah yang membedakan daftar penduduk Yerusalem di 1Tawarikh 9:2 dll. dan ini di sini, yang mencakup semua yang menetap di sana, baik secara sukarela maupun melalui undian; ini hanya yang ditentukan oleh undian, dan dari mereka hanya yang paling terkemuka dan dihormati, seperti yang diamati oleh Jarchi, dan begitu seterusnya.

Gill (ID): Neh 11:3 - Sekarang ini adalah kepala provinsi yang tinggal di Yerusalem // tetapi di kota-kota Yuda tinggal setiap orang di kepemilikannya di kota-kota mereka // para imam, dan para Levite, dan Nethinims, dan anak-anak pelayan Salomo.

Ini adalah kepala provinsi yang tinggal di Yerusalem,.... Yaitu, Yudea, yang dijadikan provinsi oleh raja Babilonia, dan sekarang merupakan provinsi dari monarki Persia:

tetapi di kota-kota Yuda tinggal setiap orang di kepemilikannya di kota-kota mereka; di mana mereka atau nenek moyang mereka sebelumnya telah tinggal: yaitu, Israel: masyarakat umum dari suku Yuda dan Benyamin, serta suku-suku lain yang kembali bersama mereka:

para imam, dan para Levite, dan Nethinims, dan anak-anak pelayan Salomo; tentang mereka lihat Ezr 2:55.

Gill (ID): Neh 11:4 - Dan di Yerusalem tinggal beberapa anak-anak Yehuda dan anak-anak Benyamin // dari anak-anak Yehuda; Athaiah // dari anak-anak Perez

Dan di Yerusalem tinggal beberapa anak-anak Yehuda dan anak-anak Benyamin,.... Ini sebagian milik satu suku dan sebagian milik yang lain, dan dengan demikian dihuni oleh keduanya, seperti yang awalnya terjadi, Yos 15:63

dari anak-anak Yehuda; Athaiah; dipanggil Uthai, 1Taw 9:4 yang garis keturunannya ditelusuri melalui Uzziah, Zakharia, Amariah, Shephatiah, Mahalaleel:

dari anak-anak Perez; seorang putra Yehuda, lihat 1Taw 9:4.