Teks -- Ratapan 2:22 (TB)

2:22 Seolah-olah pada hari perayaan Engkau mengundang semua yang kutakuti dari sekeliling. Tatkala TUHAN murka tak ada seorang yang luput atau selamat. Mereka yang kubuai dan kubesarkan dibinasakan seteruku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Rat 2:1-22

Ratapan kedua ini terlebih dahulu berkata tentang nasib malang yang menimpa raja-raja para imam, para nabi, para tua-tua dan anak-anak Rat 1:1-12; lalu pesajak berbicara dengan Sion, Rat 1:13-17 dan mengingatkan kepadanya nubuat-nubuat dusta yang disampaikan nabi-nabi gadungan, lalu mengajak dia meratap, Rat 1:18-22.

Ende: Rat 2:1-22

Lagu ratap jang kedua menggambarkan perendahan Jerusjalem dan terdiri atas tiga bagian. Jang pertama (Rat 2:1-10) meratapi kebinasaan negeri Juda (Rat 2:1-5) dan chususnja Jerusjalem serta golongan masjarakatnja masing² (Rat 2:6-10). Lalu dalam bagian kedua (Rat 2:11-12) si penjair meratapi nasib anak² di Jerusjalem. Dalam bagian ketiga (Rat 2:13-22) si pengarang berbitjara kepada Jerusjalem tentang nabi² palsu. Kebalikan daripada jang didjandjikan mereka terdjadi, menurut apa jang disabdakan Jahwe dengan perantaraan nabi² jang sedjati (Rat 2:12-17). Makanja perlulah Jerusjalem berbalik kepada Jahwe dengan ratapan (Rat 2:18-19). Lalu Jerusjalem mulai berdoa (Rat 2:20-22).

Ende: Rat 2:22

Seperti pada hari-hari raya kaum djiarah berkerumun dikota sutji, demikian sekarang malapetaka berkerumun disana. Djadi: bahasa kiasan jang menundjuk banjaknja malapetaka.

Ref. Silang FULL: Rat 2:22 - yang kutakuti // yang luput // dan kubesarkan

· yang kutakuti: Mazm 31:14; [Lihat FULL. Mazm 31:14]; Yer 20:10; [Lihat FULL. Yer 20:10]

· yang luput: Yer 11:11; [Lihat FULL. Yer 11:11]

· dan kubesarkan: Ayub 27:14; Hos 9:13

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Rat 2:22 - Engkau telah memanggil, seperti pada hari yang suci, teror-terorku di sekeliling // sehingga pada hari kemarahan Tuhan tidak ada yang terlepas atau tersisa // orang-orang yang telah aku bungkus dan aku besarkan telah dimakan oleh musuhku.

Engkau telah memanggil, seperti pada hari yang suci, teror-terorku di sekeliling,.... Musuh yang mengerikan, seperti orang-orang Kasdim; mereka datang atas panggilan Tuhan, seperti tentara yang mengikuti perintah jenderalnya; dan dalam jumlah yang sangat besar, seperti orang-orang dari seluruh bagian Yudea berbondong-bondong ke Yerusalem pada salah satu dari tiga perayaan suci, yakni Paskah, Pentakosta, dan Pondok Daun. Targum menguraikannya dengan cara yang sangat asing dari makna;

"engkau akan memberitakan kebebasan kepada bangsamu, rumah Israel, melalui Mesias, seperti yang engkau lakukan melalui Musa dan Harun pada hari Paskah:''

sehingga pada hari kemarahan Tuhan tidak ada yang terlepas atau tersisa; di kota Yerusalem, dan di tanah Yudea; baik mereka dibunuh, atau diangkut sebagai tawanan; sehingga hampir tidak ada penduduk yang dapat ditemukan, terutama setelah Gedalya dibunuh, dan orang-orang Yahudi yang tersisa di tanah itu dibawa ke Mesir:

orang-orang yang telah aku belai dan aku besarkan telah dimakan oleh musuhku; atau "yang bisa ku jangkau", seperti yang dikatakan Broughton; atau "yang aku pegang"; anggota tubuhnya telah aku elus dengan tanganku, yang telah aku bungkus dengan ikatan, dan aku bawa di tanganku, dan dengan sangat hati-hati dan lembut aku besarkan: mereka yang telah aku "belai" dimaksudkan untuk yang kecil; dan mereka yang telah aku "besarkan" adalah yang lebih besar, seperti yang dicatat Aben Ezra; tetapi kedua kelompok tersebut, musuh, orang-orang Kasdim, telah menghancurkan dan memusnahkan tanpa ampun, tanpa menghiraukan usia muda mereka, atau cara di mana mereka dibesarkan; seolah-olah mereka telah dipelihara seperti anak domba untuk hari penyembelihan.