Teks -- Ulangan 20:1-3 (TB)

Hukum perang

20:1 "Apabila engkau keluar berperang melawan musuhmu, dan engkau melihat kuda dan kereta, yakni tentara yang lebih banyak dari padamu, maka janganlah engkau takut kepadanya, sebab TUHAN, Allahmu, yang telah menuntun engkau keluar dari tanah Mesir, menyertai engkau. 20:2 Apabila kamu menghadapi pertempuran, maka seorang imam harus tampil ke depan dan berbicara kepada rakyat, 20:3 dengan berkata kepada mereka: Dengarlah, hai orang Israel! Kamu sekarang menghadapi pertempuran melawan musuhmu; janganlah lemah hatimu, janganlah takut, janganlah gentar dan janganlah gemetar karena mereka,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 12:1--26:15

Bagian Ulangan ini memuat "Kitab Hukum Ulangan", Ia merupakan sebuah kumpulan tak keruan pelbagai hukum yang asal usulnya berbeda-beda. Sejumlah hukum ini agaknya berasal dari kerajaan utara (Israel) dan sesudah direbutnya Samaria dalam th 721 seb Mas diresmikan dalam kerajaan selatan (Yehuda). Kitab Hukum Ulangan ini memperhatikan perkembangan yang sudah ditempuh bangsa Israel di bidang hidup kemasyarakatan dan keagamaan. Ia dimaksudkan sebagai pengganti Kitab Perjanjian. Pada pokoknya bagian Ulangan ini sama dengan kitab hukum Taurat yang ditemukan dalam bait Allah di masa pemerintahan raja Yosia, 2Ra 22:8 dst.

Ende: Ul 20:1

Disini Deut. melukiskan usaha perang jang dilakukan oleh bangsa Israel sebagai perang sutji. Dalam hal ini berbagai unsur kultus memainkan peranan antara lain chotbah seorang imam. Disitu dikemukakan bahwa Jahwe telah menentukan djalannja peperangan dan bahwa Dialah jang pertama-tama mengalahkan musuh. Sedangkan dari pihak umat sendiri terutama dituntut ketaatan dan iman jang besar. Pengungsian dari negeri Mesir: dimana Jahwe menundjukkan diriNja sebagai Penjelamat bagi umatNja: merupakan gambaran pendahuluan jang besar bagi semua peperangan dari djaman jang lebih kemudian. Perdjalanan melewati daerah musuh menudju ke Kanaan hanjalah sekedar merupakan konsekwensi belaka daripadanja. Dimana-mana Jahwe tetap tampil sebagai Penjelamat jang merintis djalan bagi umatNja.

Ref. Silang FULL: Ul 20:1 - dari padamu // engkau takut // kepadanya // Mesir, menyertai

· dari padamu: Mazm 20:8; Yes 31:1

· engkau takut: Bil 14:9; [Lihat FULL. Bil 14:9]

· kepadanya: Ul 3:22; [Lihat FULL. Ul 3:22]; 1Sam 17:45; [Lihat FULL. 1Sam 17:45]

· Mesir, menyertai: Yes 41:10

Ref. Silang FULL: Ul 20:3 - lemah hatimu

· lemah hatimu: 1Sam 17:32; Ayub 23:16; Mazm 22:15; Yes 7:4; 35:4; Yer 51:46

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ul 20:1 - Ketika engkau pergi berperang melawan musuhmu // dan melihat kuda dan kereta, dan suatu bangsa lebih banyak daripada kamu // jangan takut kepada mereka // karena Tuhan, Allahmu, menyertaimu // yang membawa engkau keluar dari tanah Mesir

Ketika engkau pergi berperang melawan musuhmu,.... Ada dua jenis perang yang terlibat bagi orang Israel, satu yang diperintahkan dan satu yang diizinkan, sebagaimana yang dibedakan oleh Maimonides ^c; yang satu adalah berdasarkan perintah dan penunjukan Tuhan, seperti melawan tujuh bangsa Kanaan; yang lain bersifat sukarela dan sewenang-wenang, yang diserahkan kepada kebijaksanaan dan kehendak mereka sendiri, sesuai yang mereka anggap perlu, ketika mereka diprovokasi atau tertekan, atau diserang oleh musuh mereka, atau mereka melihat alasan untuk melawan mereka, dan baik melakukan tindakan ofensif atau defensif, atau keduanya; dan dari masing-masing dari ini beberapa hal dibahas dalam bab ini:

dan melihat kuda dan kereta, dan suatu bangsa lebih banyak daripada kamu; orang Israel tidak memiliki kuda, sehingga tidak ada kereta, angkatan bersenjata mereka semua adalah infanteri; tetapi bangsa-bangsa tetangga mereka yang berperang dengan mereka memiliki kavaleri yang besar, dan banyak kereta, yang membuat mereka sangat menakutkan; demikianlah Shishak, raja Mesir, pada masa Rehoboam, datang melawan Yerusalem dengan 1200 kereta dan 60.000, penunggang kuda, dan orang-orang yang tak terhitung jumlahnya; dan Zerah orang Etiopia, pada masa Asa, datang melawannya dengan pasukan 100.000 orang, dan tiga ratus kereta, 2Ch 12:2.

jangan takut kepada mereka; karena kekuatan kavaleri mereka, pendekatan mengerikan dari kereta mereka, dan jumlah orang-orang mereka:

karena Tuhan, Allahmu, menyertaimu; oleh karena itu, seperti yang dikatakan Hizkia, lebih banyak yang akan bersama mereka daripada bersama musuh mereka, yang memiliki lengan daging, tetapi bersama mereka adalah Tuhan, Allah mereka, 2Ch 32:7 dan demikianlah Targum Jonathan,"karena semua dari mereka akan dianggap sebagai satu kuda dan satu kereta di hadapan Tuhan, Allahmu;''yang bersamanya jumlah bukanlah apa-apa; dan yang menambahkan,"karena Firman-Nya akan menjadi bantuanmu;''Logos yang abadi, atau Firman Tuhan; demikian juga Onkelos; dan jika Tuhan dan Firman-Nya, Anak-Nya yang tunggal, berada di pihak umat-Nya, mereka tidak perlu takut pada musuh, betapapun banyak dan kuatnya:

yang membawa engkau keluar dari tanah Mesir; yang diperhatikan untuk memberi dorongan pada iman dan kepercayaan mereka kepada-Nya; karena Dia yang melakukan itu untuk mereka, apa yang tidak bisa atau tidak akan Dia lakukan?

Gill (ID): Ul 20:2 - bahwa imam akan mendekati dan berbicara kepada umat // yang diurapi untuk perang

Ketika semua hal sedang dipersiapkan untuk itu, dan tampak tidak terhindarkan:

bahwa imam akan mendekati dan berbicara kepada umat; bukan sembarang imam, tetapi satu yang diangkat untuk tugas ini; yang disebut

yang diurapi untuk perang, seperti yang diamati oleh Jarchi dan Aben Ezra, dan mengenai siapa Maimonides ^d lebih detail; dia berkata, "mereka mengangkat seorang imam untuk berbicara kepada umat saat waktu perang, dan mereka mengurapinya dengan minyak urapan, dan dia disebut yang diurapi untuk perang; dua kali yang diurapi untuk perang berbicara kepada umat, sekali dalam sebuah buku pada saat mereka pergi berangkat, sebelum mereka bersiap untuk bertempur, ia berkata kepada umat, 'siapa di antara manusia', dsb. dan ketika ia telah membuat kata-katanya didengar, ia kembali; pada waktu yang lain, ketika mereka telah disusun, ia berkata, 'jangan takut', dsb.'' orang ini tampaknya menjadi lambang dari para penginjil Injil, yang diurapi dengan karunia dan anugerah Roh Tuhan, dan tugas mereka adalah untuk memotivasi umat Tuhan berperang melawan dosa, Setan, dan dunia, dan tidak takut pada musuh spiritual mereka; mengarahkan mereka untuk mengenakan seluruh perlengkapan senjata Tuhan, dan untuk bertahan sebagai prajurit yang baik Kristus, mengikuti Dia, pemimpin keselamatan mereka, meyakinkan mereka akan kemenangan melalui Dia yang menjadikan mereka lebih dari pemenang, dan bahwa peperangan mereka sedang atau akan segera diselesaikan.

Gill (ID): Ul 20:3 - Dan akan berkata kepada mereka, dengarlah, hai Israel // Anda mendekati hari ini untuk berperang melawan musuh-musuhmu // jangan biarkan hatimu menjadi lemah, jangan takut, dan jangan gemetar, dan janganlah kamu terkejut karena mereka.

Dan akan berkata kepada mereka, dengarlah, hai Israel,.... Membangkitkan perhatian mereka terhadap apa yang akan dia katakan, dan yang, seperti yang diamati oleh Jarchi, diucapkan dalam bahasa suci, atau dalam bahasa Ibrani:

Anda mendekati hari ini untuk berperang melawan musuh-musuhmu; sedang bergerak atau siap untuk bergerak, mempersiapkan diri untuk bertempur dengan mereka, dan pertempuran tampak akan segera terjadi:

jangan biarkan hatimu menjadi lemah, jangan takut, dan jangan gemetar, dan janganlah kamu terkejut karena mereka; banyak kata digunakan untuk menghidupkan semangat mereka melawan ketakutan yang disebabkan oleh kekuatan, jumlah, dan penampilan musuh-musuh mereka. Jarchi mengamati, bahwa di sini terdapat empat seruan, yang sebanding dengan empat hal yang dilakukan oleh raja-raja bangsa (untuk menambah teror kepada musuh mereka); mereka menggetarkan perisai mereka, untuk saling mendebak satu sama lain, agar mendengar suara mereka dan merasa ketakutan serta melarikan diri; mereka mengangkat kuda mereka, dan membuatnya mengembik, untuk menyebabkan suara kuku kuda mereka terdengar; mereka meneriakkan suara mereka, dan membunyikan terompet mereka: dan sesuai dengan itu, setiap klausa ini diinterpretasikan dalam Misnah ^e""dan jangan biarkan hatimu menjadi lemah"; pada suara kuda, dan kilauan pedang: "jangan takut"; pada benturan perisai: "dan jangan gemetar"; pada suara terompet: "dan janganlah kamu terkejut" pada suara teriakan;'' dan tidak diragukan lagi bahwa ini mencakup segala sesuatu yang memiliki kecenderungan untuk menimbulkan ketakutan, kelemahan, dan kekecewaan, yang mereka diingatkan untuk waspada terhadapnya.