Teks -- Yehezkiel 1:16-28 (TB)

1:16 Rupa roda-roda itu seperti kilauan permata pirus dan keempatnya adalah serupa; buatannya seolah-olah roda yang satu di tengah-tengah yang lain. 1:17 Kalau mereka berjalan mereka dapat menuju keempat jurusan; mereka tidak berbalik kalau berjalan. 1:18 Mereka mempunyai lingkar dan aku melihat, bahwa sekeliling lingkar yang empat itu penuh dengan mata. 1:19 Kalau makhluk-makhluk hidup itu berjalan, roda-roda itu juga berjalan di samping mereka; dan kalau makhluk-makhluk hidup itu terangkat dari atas tanah, roda-roda itu turut terangkat. 1:20 Ke arah mana roh itu hendak pergi, ke sanalah mereka pergi, dan roda-rodanya sama-sama terangkat dengan mereka, sebab roh makhluk-makhluk hidup itu berada di dalam roda-rodanya. 1:21 Kalau makhluk-makhluk hidup itu berjalan, roda-roda itu berjalan; kalau mereka berhenti, roda-roda itu berhenti; dan kalau mereka terangkat dari tanah, roda-roda itu sama-sama terangkat dengan mereka; sebab roh makhluk-makhluk hidup itu berada di dalam roda-rodanya. 1:22 Di atas kepala makhluk-makhluk hidup itu ada yang menyerupai cakrawala, yang kelihatan seperti hablur es yang mendahsyatkan, terbentang di atas kepala mereka. 1:23 Dan di bawah cakrawala itu sayap mereka dikembangkan lurus, yang satu menyinggung yang lain; dan masing-masing mempunyai sepasang sayap yang menutupi badan mereka. 1:24 Kalau mereka berjalan, aku mendengar suara sayapnya seperti suara air terjun yang menderu, seperti suara Yang Mahakuasa, seperti keributan laskar yang besar; kalau mereka berhenti, sayapnya dibiarkan terkulai. 1:25 Maka kedengaranlah suara dari atas cakrawala yang ada di atas kepala mereka; kalau mereka berhenti, sayapnya dibiarkan terkulai. 1:26 Di atas cakrawala yang ada di atas kepala mereka ada menyerupai takhta yang kelihatannya seperti permata lazurit; dan di atas yang menyerupai takhta itu ada yang kelihatan seperti rupa manusia. 1:27 Dari yang menyerupai pinggangnya sampai ke atas aku lihat seperti suasa mengkilat dan seperti api yang ditudungi sekelilingnya; dan dari yang menyerupai pinggangnya sampai ke bawah aku lihat seperti api yang dikelilingi sinar. 1:28 Seperti busur pelangi, yang terlihat pada musim hujan di awan-awan, demikianlah kelihatan sinar yang mengelilinginya. Begitulah kelihatan gambar kemuliaan TUHAN. Tatkala aku melihatnya aku sembah sujud, lalu kudengar suara Dia yang berfirman.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 1:16-25 - RUPA RODA-RODA ITU.

Nas : Yeh 1:16-25

Yehezkiel melihat sebuah kereta-takhta adikodrati yang bergerak terus. Allah digambarkan di atas takhta yang bergerak terus yang pergi ke mana Roh memerintah; gambaran ini melambangkan kedaulatan Allah atas segala sesuatu dan kehadiran-Nya di seluruh bagian ciptaan-Nya. Ia hadir bersama dengan para buangan di tepi Sungai Kebar.

Full Life: Yeh 1:26 - KELIHATAN SEPERTI RUPA MANUSIA.

Nas : Yeh 1:26

Yehezkiel melihat Allah duduk di atas takhta dalam rupa seperti manusia; penglihatan ini menunjukkan fakta bahwa bila Allah berkenan menyatakan diri-Nya secara penuh, maka itu dilakukan-Nya dalam bentuk manusia -- melalui Yesus Kristus (bd. Fili 2:5-7; Kol 2:9).

Full Life: Yeh 1:28 - KEMULIAAN TUHAN.

Nas : Yeh 1:28

Ayat ini memberi makna dari seluruh penglihatan: suatu penglihatan tentang kemuliaan Allah

(lihat art. KEMULIAAN ALLAH).

1. 1) Allah menyatakan kemuliaan dan kuasa-Nya kepada Yehezkiel untuk mempersiapkan dia bagi pekerjaan sesuai dengan panggilanya. Allah akan terus menampakkan diri kepada Yehezkiel sepanjang hidupnya untuk menopang sang nabi di dalam pelayanannya itu (Yeh 3:12,23-24; 8:2-4; Yeh 9:3; 10:1-22; 11:22-23; 43:2-4).
2. 2) Penampakan kemuliaan Allah kepada Yehezkiel menunjukkan bahwa kemuliaan itu telah meninggalkan Bait Suci di Yerusalem (bd. 1Raj 8:11; Mazm 26:8; 63:3) dan kini dinyatakan kepada para buangan. Yehezkiel kemudian bernubuat bahwa kemuliaan Allah akan kembali ke Kanaan dan Yerusalem (lih. Yeh 43:2-3,7).
3. 3) Sebagaimana halnya Yehezkiel memerlukan penglihatan tentang kemuliaan Allah untuk mempersiapkan dirinya untuk melayani Tuhan, demikian pula kita harus mengalami kuasa kemuliaan dan kekudusan Allah (bd. pasal Yes 6:1-13) sebelum secara aktif terlibat di dalam pekerjaan-Nya. Kita menerima pemahaman tentang Allah di dalam segenap kemuliaan-Nya melalui Yesus Kristus (bd. Yoh 1:14), Roh Kudus (1Pet 4:14) dan Firman Allah (2Kor 3:7-11;

   lihat cat. --> Kis 1:8).

   [atau ref. Kis 1:8]

BIS: Yeh 1:18

Ibrani ayat 18 tidak jelas.

Jerusalem: Yeh 1:4-28

Pastilah sudah penglihatan yang tercantum dalam bab 1 ini teruntuk bagi kaum buangan. Dalam ceriteranya ada beberapa hal yang kurang jelas maksud dan artinya. Namun maksud umum cukup terang juga. Mau ditandaskan bahwa Tuhan Israel dapat "berpindah-pindah", sehingga tidak terikat pada baitNya di Yerusalem. Ke mana-mana Tuhan dapat menyertai mereka yang percaya kepadaNya, sampai di tanah pembuangan mereka. Digambarkan semacam kereta yang dikendarai Tuhan.

Jerusalem: Yeh 1:17 - Kalau... jurusan

Maksud naskah Ibrani kurang jelas.

Jerusalem: Yeh 1:18 - penuh dengan mata

Terjemahan lain (yang mungkin lebih tepat) ialah: penuh dengan kilat (kilauan). Kata Ibrani yang dipakai memang berarti: mata. Tetapi kadang-kadang dipakai sebagai kiasan dengan arti: kilat, kilauan, bdk Yeh 1:4,7,16,22,27; 8:2; 10:9. Disebutkannya di sini "kilat" kilauan itu mungkin sebuah sisipan yang berasal dari Yeh 10:12.

Jerusalem: Yeh 1:20 - mereka pergi

Naskah Ibrani masih menambah tiga kata (ke mana roh itu hendak pergi) yang ternyata salah tulis (mengulang yang sudah ditulis).

Jerusalem: Yeh 1:22 - Di atas kepala...

Makhluk-makhluk itu menopang takhta Tuhan dan tidak menarik kereta yang bertakhta itu. Bdk tabut perjanjian, Kel 25:10+ dan ungkapan: TUHAN yang bersemayam di atas para kerub, 1Sa 4:4+, dll.

Jerusalem: Yeh 1:23

Pada akhir ayat naskah Ibrani mengulang: masing-masing mempunyai sepasang sayap yang menutupi mereka. Bagian ayat yang terulang itu tidak terdapat dalam sejumlah naskah Ibrani dan dalam terjemahan Yunani.

Jerusalem: Yeh 1:24 - Yang Mahakuasa

Bdk Kej 17:1+.

Jerusalem: Yeh 1:25 - dari atas cakrawala... terkulai

Bagian ayat ini kiranya salah tulis (mengulang apa yang sudah tertulis) dan sebaik-baiknya dihilangkan saja.

Jerusalem: Yeh 1:26 - ada menyerupai

Seharusnya: ada sesuatu yang menyerupai.

Jerusalem: Yeh 1:28 - gambar kemuliaan TUHAN

Oleh karena orang Israel takut-takut melihat "wajah" Tuhan, maka biasanya Tuhan memperlihatkan "kemuliaanNya", bdk Kel 24:16+, ialah tanda-tanda lahiriah yang mengelilingi dan menyatakan diri Allah, bdk Kel 33:18,22, dll. Maka kemuliaan Tuan tidak lain kecuali tanda kehadiranNya. Biasanya kemuliaan itu nampak sebagai awan yang bercahaya, Kel 16:10; Yeh 43:1-5. Di sini awan itu menyertai semacam bayang-bayang rupa manusia yang bersinar dan berkilau-kilauan (Yeh 1:26-27).

Ende: Yeh 1:4-28

Penampakan itu menjatakan kepada nabi dan kaum buangan, bahwa Allah hadir bukan sadja di Bait Allah di Jerusjalem, tetapi djuga di Babel. Allah nampak duduk diatas sebuah tachta jang dipasang diatas sebuah kereta jang dapat berdjalan (Allah tidak terikat pada tempat tertentu)

Kereta adjaib itu terdiri atas empat machluk gaib, Kerub namanja. Kerub² jang sedemikian itu berupa patung dan di Babel terdapat sebagai pendjaga kuil² dewa dan istana radja. Di Babel kerub² itu adalah machluk jang setelah dewa dengan mempunjai badan binatang (siapa atau anak sapi) dan muka insani dengan sajap². Kadang² berdiri tegak sebagai manusia. Agaknja Jeheskiel memindjam gambarannja dari patung² Babel itu dengan membuatnja lebih adjaib lagi. Gambarannja kadang² sukar untuk dipahami dan dibajangkan.

Ende: Yeh 1:16 - djentera jang satu....

Kurang djelas apa jang dimaksudkan, entah djentera² jang dipasang pada kereta itu pada sisinja nampaknja kepada si pelihat se-akan satu didalam jang lain, entah buatannja djentera masing² demikian, bahwa masing² terdiri atas dua djentera, jang satu didalam jang lain.

Ende: Yeh 1:18

Terdjemahan ini tidaklah pasti

Kurang djelas apakah mata itu mata insani (lambang Allah jang melihat, mengetahui, semua) atau perhiasan pada roda² itu.

Ende: Yeh 1:22

Langit² itu adalah tachta Jahwe dan langit² itu dipasang atas kepala kerub² itu.

Ende: Yeh 1:24 - suara Jang Mahakuasa

ialah gemuruh.

Ende: Yeh 1:25

Beberapa ahli berpendapat, bahwa ajat ini suatu tambahan. Ahli² lain mempertahankan naskah Hibrani: "dan ada bunji".

Ende: Yeh 1:26 - tachta

adalah lambang kekuasaan Radja Jahwe. Allah tidaklah nampak sebagai manusia hanja sedikit serupa sadja. Jeheskiel mau menghindarkan, bahwa Allah disamakan dengan manusia, seperti pada kaum kafir dewata biasa dibajangkan sebagai manusia sadja.

Ende: Yeh 1:28 - kemuliaan Jahwe

ialah apa sadja jang menampakkan Allah jang hadir.

Endetn: Yeh 1:16 - ada sama wudjudnja

diperbaiki dengan memindahkan tanda batja dan meninggalkan "dan". Tertulis: keempat (djentera) itu ada sama wudjudnja dan kelihatannja dan buatannja".

Endetn: Yeh 1:17

Ditinggalkan bersama dengan terdjemahan Junani dan Syriah: "apabila bergerak".

Endetn: Yeh 1:18 - gadingnja tinggi; kupandangi

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "gading²nja dan tinggi padanja dan takut padanja".

Endetn: Yeh 1:20

Ditinggalkan: "rohnja untuk pergi".

Endetn: Yeh 1:22 - machluk²

diperbaiki menurut satu naskah Hibrani dan terdjemahan² kuno. Naskah Hibrani pakai mufrad.

Endetn: Yeh 1:22

Ditinggalkan bersama dengan terdjemahan Junani: "jang menakutkan".

Endetn: Yeh 1:23 - terentanglah

diperbaiki menurut Yeh 1:11. Tertulis: "diluruskan"(?).

Endetn: Yeh 1:23

Ditinggalkan bersama dengan beberapa naskah Hibrani dan terdjemahan Junani: "masing² ada dua lagi jang menutupi (awaknja)".

Ref. Silang FULL: Yeh 1:16 - permata pirus

· permata pirus: Kel 28:20; [Lihat FULL. Kel 28:20]

Ref. Silang FULL: Yeh 1:17 - tidak berbalik

· tidak berbalik: Yeh 1:9

Ref. Silang FULL: Yeh 1:18 - dengan mata

· dengan mata: Wahy 4:6

Ref. Silang FULL: Yeh 1:20 - mereka pergi

· mereka pergi: Yeh 1:12

Ref. Silang FULL: Yeh 1:21 - dalam roda-rodanya

· dalam roda-rodanya: Yeh 10:9-12

Ref. Silang FULL: Yeh 1:22 - menyerupai cakrawala

· menyerupai cakrawala: Yeh 10:1

Ref. Silang FULL: Yeh 1:24 - air terjun // seperti suara // keributan laskar

· air terjun: Mazm 46:4; [Lihat FULL. Mazm 46:4]; Yeh 3:13

· seperti suara: Yeh 10:5; 43:2; Dan 10:6; Wahy 1:15; 14:2; 19:6

· keributan laskar: 2Raj 7:6; [Lihat FULL. 2Raj 7:6]

Ref. Silang FULL: Yeh 1:26 - menyerupai takhta // permata lazurit // rupa manusia

· menyerupai takhta: 1Raj 22:19; [Lihat FULL. 1Raj 22:19]; Yes 6:1; Yer 3:17; [Lihat FULL. Yer 3:17]

· permata lazurit: Kel 24:10; [Lihat FULL. Kel 24:10]

· rupa manusia: Yeh 1:5; [Lihat FULL. Yeh 1:5]; Yeh 2:1; [Lihat FULL. Yeh 2:1]; Wahy 1:13; [Lihat FULL. Wahy 1:13]

Ref. Silang FULL: Yeh 1:27 - yang dikelilingi

· yang dikelilingi: Yeh 8:2

Ref. Silang FULL: Yeh 1:28 - busur pelangi // yang mengelilinginya // gambar kemuliaan // sembah sujud

· busur pelangi: Kel 9:13; [Lihat FULL. Kel 9:13]; Wahy 10:1

· yang mengelilinginya: Wahy 4:2; [Lihat FULL. Wahy 4:2]

· gambar kemuliaan: Kel 16:7; [Lihat FULL. Kel 16:7]; Kel 24:16; [Lihat FULL. Kel 24:16]; Luk 2:9

· sembah sujud: Kej 17:3; [Lihat FULL. Kej 17:3]; Bil 14:5; [Lihat FULL. Bil 14:5]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yeh 1:16

Yeh 10:9-13

Ref. Silang BIS: Yeh 1:17

Yeh 10:9-13

Ref. Silang BIS: Yeh 1:18

Yeh 10:9-13, Why 4:8

Ref. Silang BIS: Yeh 1:19

Yeh 10:9-13

Ref. Silang BIS: Yeh 1:20

Yeh 10:9-13

Ref. Silang BIS: Yeh 1:21

Yeh 10:9-13

Ref. Silang BIS: Yeh 1:22

Why 4:6

Ref. Silang BIS: Yeh 1:24

Why 1:4-15, 19:6

Ref. Silang BIS: Yeh 1:26

Yeh 10:1, Why 4:2-3

Ref. Silang BIS: Yeh 1:27

Yeh 8:2

Ref. Silang TB: Yeh 1:18

Why 4:8

Ref. Silang TB: Yeh 1:22

Why 4:6

Ref. Silang TB: Yeh 1:24

Why 1:14-15, 19:6

Ref. Silang TB: Yeh 1:26

Yeh 10:1, Why 4:2-3

Ref. Silang TB: Yeh 1:27

Yeh 8:2