Teks -- Yehezkiel 18:19 (TB)

18:19 Tetapi kamu berkata: Mengapa anak tidak turut menanggung kesalahan ayahnya? -- Karena anak itu melakukan keadilan dan kebenaran, melakukan semua ketetapan-Ku dengan setia, maka ia pasti hidup.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 18:1-32 - ADA APA DENGAN KAMU?

Nas : Yeh 18:1-32

Rupanya banyak orang Yahudi percaya bahwa mereka dihukum karena dosa-dosa para leluhur dan karena itu Allah tidak adil; mereka tidak sadar bahwa dosa-dosa mereka sendiri lebih parah daripada dosa para leluhur itu. Pasal ini mengajarkan kebenaran dasar bahwa setiap orang bertanggung jawab kepada Allah atas hidupnya sendiri, dan bahwa setiap orang yang terus-menerus berbuat dosa akan mati secara rohani dan menderita hukuman kekal.

Jerusalem: Yeh 18:1-32

Bab 18 ini kembali menguraikan masakah pertanggungjawaban perorangan bdk Yeh 14:12+. Pangkal sebuah sindiran, Yeh 18:2 yang juga dikutip Yer 31:29+. Daftar kesalahan dan dosa yang disajikan Yeh 18:4 dst amat serupa dengan "pengakuan dosa" sebagaimana agaknya lazim diadakan dalam upacara ibadat tertentu.

Endetn: Yeh 18:19

Satu huruf ditinggalkan.

Ref. Silang FULL: Yeh 18:19 - pasti hidup

· pasti hidup: Kel 20:5; Ul 5:9; Yer 15:4; Za 1:3-6

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 18:19 - Namun katakanlah, mengapa // anak tidak memikul kejahatan ayah // ketika // anak telah melakukan apa yang sah danh benar, dan telah menjaga semua ketetapanku, dan telah melakukannya // dia pasti akan hidup.

Namun katakanlah, mengapa?.... Mengapa kamu berkata demikian? mengapa kamu terus menegaskan apa yang bukan fakta, atau yang bertentangan dengan fakta, bertentangan dengan apa yang kita rasakan dan alami setiap hari, untuk mengatakan bahwa anak-anak tidak dihukum atas dosa orang tua mereka? ini adalah kata-kata dari orang-orang Yahudi yang menggerutu, mengeluh, dan menghujat, bertengkar dengan nabi, dan dengan Tuhan sendiri:

apakah anak tidak memikul kejahatan ayah? bukankah kita memiliki buktinya setiap hari kita hidup? apakah keadaan dan situasi kita saat ini bukan bukti yang jelas akan hal itu? atau kata-kata ini dapat diartikan, "mengapa anak tidak memikul kejahatan ayah?" demikian juga versi Septuaginta, Vulgate Latin, dan Arab; atau, seperti dalam Targum,

"mengapa anak tidak dihukum atas dosa ayah?''

dan demikianlah mereka mengajukan keberatan, yang diperkirakan mungkin diajukan, dan di sini sudah diperkirakan, untuk mana jawaban diberikan; dan begitu juga versi Suryani memperkenalkannya, "tetapi jika mereka berkata", &c. kemudian menambahkan, "katakan kepada mereka", sebagai berikut:

ketika, atau "karena"

anak telah melakukan apa yang sah danh benar, dan telah menjaga semua ketetapanku, dan telah melakukannya: ini adalah alasan mengapa dia tidak akan memikul dosa-dosa ayahnya, atau dihukum untuk itu; menunjukkan bahwa mereka tidak melakukan hal-hal ini yang menjadi keluhan, atau mengajukan pertanyaan; tetapi telah melakukan dosa yang sama seperti yang dilakukan oleh ayah-ayah mereka, dan dengan demikian dihukum, bukan karena dosa ayah mereka, tetapi karena dosa mereka sendiri: sebab jika tidak, orang yang melakukan apa yang benar dan baik di hadapan Tuhan, dan antara sesama manusia,

dia pasti akan hidup; Lihat Gill pada Eze 18:17.