Teks -- Yehezkiel 7:1-9 (TB)

Kesudahan Yerusalem tiba

7:1 Kemudian datanglah firman TUHAN kepadaku: 7:2 "Engkau, anak manusia, katakanlah: Beginilah firman Tuhan ALLAH kepada tanah Israel: Berakhir! Berakhirlah keempat penjuru tanah itu. 7:3 Kini kesudahanmu tiba dan Aku akan mencurahkan murka-Ku atasmu dan Aku akan menghakimi engkau selaras dengan tingkah lakumu dan Aku akan membalaskan kepadamu segala perbuatanmu yang keji. 7:4 Aku tidak akan merasa sayang kepadamu dan tidak akan kenal belas kasihan, tetapi Aku akan membalaskan kepadamu selaras dengan tingkah lakumu dan perbuatan-perbuatanmu yang keji akan tertimpa atasmu. Maka kamu akan mengetahui, bahwa Akulah TUHAN. 7:5 Beginilah firman Tuhan ALLAH: Lihat, bencana demi bencana akan datang! 7:6 Kesudahan datang, kesudahanmu tiba, seakan-akan ia terbangun melawan engkau, lihat datangnya! 7:7 Malapetaka datang atasmu, hai penduduk negeri! Waktunya datang, saatnya tiba! Hari huru-hara, bukan tempik sorak di atas gunung-gunung. 7:8 Sekarang dengan segera Aku akan mencurahkan amarah-Ku atasmu dan melampiaskan murka-Ku kepadamu, Aku akan menghakimi engkau selaras dengan tingkah lakumu dan membalaskan kepadamu segala perbuatan-perbuatanmu yang keji. 7:9 Aku tidak akan merasa sayang dan tidak akan kenal belas kasihan; selaras dengan tingkah lakumu akan Kubalaskan kepadamu dan perbuatan-perbuatanmu yang keji akan tertimpa atasmu. Maka kamu akan mengetahui, bahwa Aku, Tuhanlah, yang memusnahkan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 7:7 - SAATNYA TIBA!

Nas : Yeh 7:7

Hari kemurkaan dan kebinasaan akan segera tiba bagi orang Israel. Pemberontakan mereka terhadap Allah akan berakhir dengan tiba-tiba (ayat Yeh 7:2-3,6) ketika Ia menghukum mereka karena perbuatan mereka yang keji; hanya sedikit yang akan lolos. Dewasa ini, mungkin tampaknya Allah mengabaikan kejahatan dan kebejatan bangsa-bangsa; sekalipun demikian, Alkitab meyakinkan kita berkali-kali bahwa hari Tuhan akan datang (bd. Am 5:18-20), hari penghakiman besar yang membawa kebinasaan dan murka Allah atas seluruh dunia (lih. 1Pet 4:7,17). Sama seperti hari murka Allah akhirnya menimpa Yehuda, demikian pula hari itu akan datang atas orang fasik, amoral dan angkuh di dunia ini

(lihat cat. --> 1Tes 5:2).

[atau ref. 1Tes 5:2]

BIS: Yeh 7:7

Kemungkinan besar artinya pesta-pesta ..... kekacauan.

Jerusalem: Yeh 7:2 - katakanlah

Kata ini ditambah menurut terjemahan Yunani dan Siria

Jerusalem: Yeh 7:2 - Berakhir

Bdk Ams 5:18+.

Jerusalem: Yeh 7:7 - Malapetaka datang atasmu

Terjemahan ini tidak pasti. Mungkin kata Ibrani yang diterjemahkan dengan "malapetaka" itu berarti: kesudahan, keruntuhan. Begitu juga halnya pada Yeh 7:10

Jerusalem: Yeh 7:7 - Hari huru hara

Ialah Hari Tuhan, bdk Ams 5:18+.

Ende: Yeh 7:7 - Terbenamlah engkau

Terdjemahan ini tidaklah pasti.

Ende: Yeh 7:9 - kengerian²mu di-tengah²mu

Artinja: dosa² Israil tetap ada padanja dan menjerukan pembalasan dari pihak Allah.

Endetn: Yeh 7:2 - (sampai)

ditambahkan menurut Targum dan terdjemahan Latin (Vgl.).

Endetn: Yeh 7:9 - Kutanggungkan

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "Kuperlakukan (kamu sekedar tingkah-lakumu)".

Ref. Silang FULL: Yeh 7:2 - Israel: Berakhir // keempat penjuru

· Israel: Berakhir: Am 8:2,10

· keempat penjuru: Wahy 7:1; 20:8

Ref. Silang FULL: Yeh 7:3 - tingkah lakumu // segala perbuatanmu

· tingkah lakumu: Yeh 18:30

· segala perbuatanmu: Kej 6:13; [Lihat FULL. Kej 6:13]

Ref. Silang FULL: Yeh 7:4 - merasa sayang // Akulah Tuhan

· merasa sayang: Yer 13:14; [Lihat FULL. Yer 13:14]; Yeh 5:11; [Lihat FULL. Yeh 5:11]

· Akulah Tuhan: Yeh 5:11; [Lihat FULL. Yeh 5:11]; Yeh 23:49

Ref. Silang FULL: Yeh 7:5 - Lihat, bencana

· Lihat, bencana: 2Raj 21:12; [Lihat FULL. 2Raj 21:12]

Ref. Silang FULL: Yeh 7:6 - Kesudahan

· Kesudahan: Yeh 39:8

Ref. Silang FULL: Yeh 7:7 - datang, saatnya // tiba

· datang, saatnya: Ayub 18:20; [Lihat FULL. Ayub 18:20]; Yes 2:12; [Lihat FULL. Yes 2:12]; Am 5:18-20

· tiba: Yeh 12:23; 30:3; Zef 1:14; Mal 3:2

Ref. Silang FULL: Yeh 7:8 - mencurahkan amarah-Ku // segala perbuatan-perbuatanmu

· mencurahkan amarah-Ku: Yes 42:25; Yeh 9:8; 14:19; 22:22; Hos 5:10; Nah 1:6

· segala perbuatan-perbuatanmu: Yeh 20:8,21; 36:19

Ref. Silang FULL: Yeh 7:9 - belas kasihan // tertimpa atasmu // yang memusnahkan

· belas kasihan: Yer 21:7; [Lihat FULL. Yer 21:7]; Yeh 5:11; [Lihat FULL. Yeh 5:11]

· tertimpa atasmu: Yeh 22:31

· yang memusnahkan: Ul 32:35; Mazm 39:11; [Lihat FULL. Mazm 39:11]; Yes 9:12; [Lihat FULL. Yes 9:12]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 7:1 - Selain itu, firman Tuhan datang kepadaku, berkata.

Selain itu, firman Tuhan datang kepadaku, berkata. Atau sekali lagi, seperti versi Arab; karena ini adalah nubuat yang berbeda dari yang sebelumnya; meskipun sama jenisnya; dan disampaikan, baik segera setelah yang pertama; atau, bagaimanapun, beberapa waktu antara itu dan yang berikutnya di pasal berikutnya, yang memiliki tanggalnya. Targum menyebutnya firman nubuat dari Tuhan.

Gill (ID): Yeh 7:2 - Juga, hai anak manusia, demikianlah firman Tuhan Allah kepada tanah Israel // sebuah akhir // akhir telah datang kepada empat penjuru bumi.

Juga, hai anak manusia, demikianlah firman Tuhan Allah kepada tanah Israel,.... Penduduknya; bukan sepuluh suku, yang sudah dibawa ke dalam tawanan; melainkan dua suku Yuda dan Benyamin, serta mereka yang bersama mereka, yang tinggal di tanah tersebut. Gunung-gunung, bukit-bukit, sungai-sungai, dan lembah-lembah telah disebutkan sebelumnya; sekarang tanah itu sendiri: apa yang Tuhan katakan melalui nabi kepada tanah, atau kepada rakyatnya, adalah sebagai berikut:

akhir: sebab di sini harus diletakkan titik dua; yaitu, akhir dari kesabaran dan toleransi Allah; Dia tidak akan bersabar lagi dengan mereka, setidaknya hanya untuk waktu yang sangat singkat; waktu pembalasan sedang datang kepada mereka, dan pemusnahan total akan dilakukan terhadap mereka; lihat Rat 4:18;

akhir telah datang kepada empat penjuru bumi, atau "tanah"; sebab bukan seluruh dunia, dan akhir dari itu, seperti dalam Mat 24:3, yang dimaksud; melainkan tanah Yudea dan kehancurannya, yang seharusnya bersifat umum; di empat penjuru tanah itu, seperti dalam teks Ibrani; yaitu, di semua bagiannya, timur, barat, utara, dan selatan. Targumnya adalah,

"hukuman dari akhir, atau hukuman yang ditentukan akan datang kepada empat angin bumi;''

lihat Why 7:1; dan hukuman ini akan segera dijatuhkan kepada mereka; sebab nubuat ini adalah pada tahun keenam pemerintahan Raja Zedekiah; dan pada tahun kesembilan pemerintahannya Nebukadnezar mengepung Yerusalem; dan pada tahun kesebelas ia menawannya, 2Raj 25:1.

Gill (ID): Yeh 7:3 - Sekarang adalah akhir telah datang kepadamu // dan aku akan menurunkan kemarahanku kepadamu // dan aku akan menghakimimu menurut jalanmu // dan aku akan membalas // semua kekejianmu

Sekarang adalah akhir telah datang kepadamu,.... Ini diulang untuk penguatan, dan demi penerapan kepada rakyat Israel, yang sebelumnya disebutkan dalam orang ketiga; tetapi sekarang dalam orang kedua, untuk membangunkan mereka, dan menarik perhatian:

dan aku akan menurunkan kemarahanku kepadamu; tanda dari itu, hukuman atas dosa-dosa mereka:

dan aku akan menghakimimu menurut jalanmu; menjatuhkan hukuman, dan melaksanakannya, sesuai dengan jalan dan praktik jahat mereka yang layak mendapatkan:

dan aku akan membalas, atau "menimpakan kepada kamu" ^f,

semua kekejianmu; menyebabkan mereka memikul sebagai beban hukuman yang adil atas kejahatan mereka yang menjijikkan; yang lebih dari apa yang dapat mereka tanggung, meskipun tidak lebih dari apa yang mereka layak dapatkan.

Gill (ID): Yeh 7:4 - Dan mata-Ku tidak akan mengasihanimu, juga aku tidak akan merasa iba // tetapi aku akan membalas jalanmu kepadamu // dan kejijikanmu akan ada di tengah-tengahmu // dan kamu akan tahu bahwa aku adalah Tuhan.

Dan mata-Ku tidak akan mengasihanimu, juga aku tidak akan merasa iba,.... Meskipun hukuman akan berat, dan ratapan akan besar; lihat Eze 5:11;

tetapi aku akan membalas jalanmu kepadamu; kejahatan hukuman untuk kejahatan dosa, cacat yang benar dari tindakan mereka:

dan kejijikanmu akan ada di tengah-tengahmu; tidak diambil, tidak diampuni, dan memang tidak disesali. Targum-nya adalah,

"dan hukuman atas kejijikanmu akan ada di tengah-tengahmu:''

dan kamu akan tahu bahwa aku adalah Tuhan; kepada siapa pembalasan itu milik-Nya; yang memperhatikan tindakan dosa, dan menghukum karena itu; kepada siapa sempurna sifat pengetahuan, kuasa, dan keadilan hukuman.

Gill (ID): Yeh 7:5 - Demikianlah firman Tuhan Allah // kejahatan, hanya kejahatan, lihatlah, itu datang.

Demikianlah firman Tuhan Allah,.... Di sini seharusnya ada jeda, titik dua, yang meminta perhatian pada apa yang mengikuti, sesuatu yang mengerikan dan menakutkan:

kejahatan, hanya kejahatan, lihatlah, itu datang; yang berarti penghancuran kota dan bait suci; yang, meskipun hanya satu, adalah sesuatu yang tidak pernah dikenal sebelumnya dan tidak ada yang sepertinya. Targum mengatakan,

"kejahatan setelah kejahatan, lihatlah, itu datang;''

satu kejahatan setelah yang lain; ketika satu kejahatan pergi, yang lain datang, seperti dalam Eze 7:26. Versi Siria adalah, "lihatlah, kejahatan demi kejahatan datang"; kejahatan hukuman untuk kejahatan dosa.

Gill (ID): Yeh 7:6 - Akhir telah datang, akhir telah datang // ia mengawasi dirimu // lihat, telah datang

Akhir telah datang, akhir telah datang,.... Kata-kata ini, yang sering diulang, menunjukkan kegairahan dan kekhawatiran pikiran nabi; kecepatan dan tergesa-gesa kehancuran yang terjadi; dan kebodohan besar rakyat, yang memerlukan pengulangan semacam itu:

ia mengawasi dirimu; yaitu, kebinasaan mereka tidak tertidur, tetapi terjaga, dan menunggu sampai waktu yang tepat, yang sudah dekat, untuk terjadi; lihat 2Pe 2:3;

lihat, telah datang; baik itu akhir, atau lebih tepatnya kejahatan yang disebutkan sebelumnya; itu sudah di ambang pintu; itu menunjukkan kepastian akan hal itu, dan kedekatannya.

Gill (ID): Yeh 7:7 - Pagi telah datang kepadamu, hai engkau yang tinggal di negeri // waktu telah tiba // hari kesusahan // dekat // dan bukan suara kembali dari gunung-gunung

Pagi telah datang kepadamu, hai engkau yang tinggal di negeri,.... Artinya, kehancuran awal telah datang, atau akan datang, kepada penduduk Yudea, yang sebelumnya dikatakan terjaga dan mengawasi mereka; dan kini hari telah memecah, pagi telah tiba, ia bergegas kepada mereka. Beberapa, karena kata ini ^g digunakan dalam Yes 18:5; untuk mahkota atau diadem, mengira kepala yang dimahkotai, seorang raja, dimaksudkan di sini; khususnya Nebukadnezar raja Babel, alat kehancuran Yerusalem. Jadi Targum,

"kerajaan dinyatakan atas atau menuju kepadamu, hai penduduk negeri.''

Jarchi menafsirkannya sebagai matahari terbenam di pagi hari, cahaya dan kemuliaannya menghilang; dan dengan demikian menandakan hari yang gelap dan suram;

waktu telah tiba; waktu yang ditentukan untuk kehancuran Yerusalem, waktu kunjungannya;

hari kesusahan, atau "suara" ^h,

dekat; baik tentara Kaldia, kereta dan kuda-kudanya, serta peralatan mereka; atau teriakan dan ratapan orang-orang Yahudi:

dan bukan suara kembali dari gunung-gunung; tidak seperti gema suara manusia di antara gunung-gunung, yang hanya imajiner, tetapi ini nyata; demikian juga Kimchi dan Ben Melech menafsirkannya: atau ini tidak seperti sorakan panen, yang penuh sukacita, Yes 16:9; tetapi ini adalah suara ratapan dan kesedihan, bunyi menyedihkan. Jarchi mengatakan bahwa kata itu menunjukkan teriakan suara, menyerukan atau memanggil orang-orang untuk melarikan diri ke puncak gunung, yang sekarang tidak akan terjadi; dan demikian juga Targum,

"dan tidak ada pelarian atau penyelamatan ke puncak gunung.''

Gill (ID): Yeh 7:8 - Sekarang akan segera kucurahkan amarahku kepadamu // dan menyelesaikan kemarahan-Ku kepadamu // dan aku akan menghakimi kamu menurut jalanmu, dan aku akan membalasmu untuk semua kekejianmu.

Sekarang aku akan segera mencurahkan amarahku kepadamu,.... Bisa dikatakan bahwa secara singkat, atau segera, Tuhan akan menurunkan hukuman-Nya kepada umat ini; karena ini terjadi sekitar enam tahun dalam penawanan Raja Yehoyakin saat nubuat ini disampaikan; dan pada tahun kesembilan, Nebukadnezar datang melawan Yerusalem; sehingga itu hanya sekitar tiga tahun sebelum Tuhan mulai mencurahkan amarah-Nya kepada mereka:

dan menyelesaikan kemarahan-Ku kepadamu; tidak hanya mengirimkannya, dan mulai mengekspresikannya, tetapi melanjutkan untuk menyelesaikannya, sampai Dia menghabiskan seluruh amarah-Nya kepada mereka yang Dia maksudkan dan ancam, dan yang dosa-dosanya pantas mendapatkannya:

dan aku akan menghakimi kamu menurut jalanmu, dan aku akan membalasmu untuk semua kekejianmu; yang diulang dari Eze 7:3, untuk pengesahan itu, dan untuk menunjukkan kepastian bahwa tidak ada yang akan menghalanginya.

Gill (ID): Yeh 7:9 - Dan mata-Ku tidak akan mengasihani, dan Aku tidak akan merasa kasihan // Aku akan membalasmu menurut jalanmu kepadamu dan kebejatanmu yang ada di tengah-tengahmu // dan kamu akan tahu bahwa Aku adalah Tuhan yang memukul.

Dan mata-Ku tidak akan mengasihani, dan Aku tidak akan merasa kasihan,.... Ayat ini sama dengan Yehezkiel 7:4; hanya saja, alih-alih "Aku akan membalas jalanmu kepadamu", di sini dikatakan,

Aku akan membalasmu menurut jalanmu kepadamu dan kebejatanmu yang ada di tengah-tengahmu; yang memiliki arti yang sama, menunjukkan keadilan dan kebenaran dari tindakan ilahi: dan pada klausa tersebut, ditambahkan,

dan kamu akan tahu bahwa Aku adalah Tuhan yang memukul; dengan tongkat kemarahan-Nya, memberikan hukuman atas dosa. Versi Suriah adalah, "yang memukul mereka"; orang-orang Yahudi, dengan membiarkan mereka ditangkap; dan demikian juga Targum,

"Aku adalah Tuhan yang mendatangkan kepadamu sebuah pukulan,"

atau benturan; maksudnya adalah, ketika itu terjadi, mereka harus menyadari bahwa itu adalah perbuatan Tuhan. Lihat Gill pada Yehezkiel 7:4.