Gaza

Dalam versi-versi Alkitab:

Ai: BIS FAYH TB TL
Gaza: BIS ENDE FAYH KL1863 KL1870 SBDR TB TL WBTCDR
k-Gaza: BABA
Xaza: LDKDR
timbunan puing. Yos 7:2.
jangkung. Kej 36:23.
lihat Alwan. 1Taw 1:40.
(1) rajawali. 2Sam 3:7 (2) lihat Ai. Neh 11:31; (3) Kej 36:24.
puing. Yes 10:28.
kuat, diperkuat. Kej 10:19; Ula 2:23; Yos 13:3.

Gambar

Gaza: selebihnya..
Topik: The Visit in Gaza
Peta Google: Ai (1) (31° 55´, 35° 15´); Ai (2) (31° 48´, 35° 48´); Gaza (31° 31´, 34° 26´);
OpenBible: (Flickr/Panoramio) Ai (2)Gaza

Yunani

Strongs #1048: gaza Gaza

Gaza = "the fortified; the strong"

1) one of the five chief cities of the Philistines in Palestine

1048 Gaza gad'-zah

of Hebrew origin (5804); Gazah (i.e. Azzah), a place in Palestine: KJV -- Gaza.
see HEBREW for 05804

Ibrani

Strongs #0345: hya 'Ayah

Aiah or Ajah = "falcon"

1) a Horite, son of Zibeon
2) father of Rizpah, Saul's concubine

345 'Ayah ah-yaw'

the same as 344; Ajah, the name of two Israelites: KJV -- Aiah, Ajah.
see HEBREW for 0344

Strongs #05804: hze `Azzah

Azzah = "the strong"

1) another name for 'Gaza', a city of the Philistines located in the
extreme southwest of Palestine close to the Mediterranean

5804 `Azzah az-zaw'

feminine of 5794; strong; Azzah, a place in Palestine: KJV -- Azzah, Gaza.
see HEBREW for 05794

Strongs #05841: ytze `Azzathiy

Gazathites or Gazites = see Gaza "the strong"

1) an inhabitant of the city of Gaza

5841 `Azzathiy az-zaw-thee'

patrial from 5804; an Azzathite or inhabitant of Azzah: KJV -- Gazathite, Gazite.
see HEBREW for 05804

Strongs #05857: ye `Ay or (fem.) aye `Aya' (\\#Ne 11:31\\) or tye `Ayath (\\#Isa 10:28\\)

Ai or Aija or Aiath or Hai = "heap of ruins"

1) a city lying east of Bethel and beside Bethaven near Jericho and
the second city taken on the invasion of Canaan
2) a city of the Ammonites on the east of the Jordan and apparently
attached to Heshbon

5857 `Ay ah'ee

or (feminine) uAya( (Neh. 11:31) {ah-yaw'}; or eAyath (Isaiah 10:28) {ah-yawth'}; for 5856; Ai, Aja or Ajath, a place in Palestine: KJV -- Ai, Aija, Aijath, Hai.
see HEBREW for 05856

Strongs #05935: Nwle `Alvan or Nyle `Alyan

Alian or Alvan = "tall"

1) a Horite, son of Shobal

5935 `Alvan al-vawn'

or sAlyan {al-yawn'}; from 5927; lofty; Alvan or Aljan, an Idumaean: KJV -- Alian, Alvan.
see HEBREW for 05927

[Barclay]

Strongs #1047:

hv [feminin] Gaza

Strongs #1048:

hv [feminin] Perbendaharaan

Gaza [haag]

Gaza. (Bhs. Ibr.: Yang kuat?).

Sebuah kota Kanaan kuno di daerah Barat daya Palestina dekat pantai. Di situ ada kenisahnya untuk memuja --> Dagon (Hak 16:23), gudang gandum, anggur, perak dan rempah-rempah. Tempat-tempat itu disebutkan dalam surat-surat Amarna dan naskah-naskah Mesir. Menurut Ul 2:23 dikatakan bahwa penghuni aslinya adalah bangsa Awi. Sejak Tutmosis III ~G menjadi titik tolak usaha-usaha Mesir di Palestina. Dalam abad 13 bangsa Filistin memukul kalah kota itu (Hak 16:1,21; 1Sam 6:17). Pada pemerintahan Salomo (1Raj 5:4) dan Hizkia (2Raj 18:8) ~G terpaksa harus harus direbut oleh bangsa Isr. Dalam pemerintahan Tiglatpiletser III ~G menjadi milik Asyur dan dalam pemerintahan Nekho (Yer 47:1,5) ~G masuk daerah Mesir. Kemudian dipukul kalah oleh Iskandar Agung

  1. (322) dan akhirnya menjadi kota helenis yang memiliki jalan-jalan dagang penting menuju Yerusalem (Kis 8:26) dan Petra. Gamb. 28 dan Peta PB/PL A7.

AI [browning]

Sebuah kota kecil, atau desa, yang direbut oleh *Yosua, mungkin sekitar 1125 sM; namun skala operasi yang dalam laporan Yos. 8 terlalu dibesar-besarkan, tampaknya merupakan usaha untuk memuji keberanian tentara orang-orang Ibrani. Dengan tidak adanya penegasan *arkheologis yang dapat diterima umum, terkesan bahwa cerita tersebut disusun untuk menjelaskan reruntuhan yang masyhur itu, namun tanpa dasar historis (ai dalam bahasa Ibrani berarti reruntuhan).

GAZA [browning]

Suatu kota yang secara berganti-ganti jatuh ke tangan suku Yehuda (Hak. 1:18), bangsa *Filistin (1Sam. 6:17), bangsa *Asyur, kembali ke Yehuda di bawah *Hizkia (2Raj. 18:8), bangsa *Mesir (609 sM), den orang-orang *Seleukid. Kota ini dihancurkan oleh *Yonatan si orang *Hasmonean (145 sM), dan dibangun kembali oleh Romawi. Setelah itu didiami oleh orang-orang Yahudi dan Kristen.

AI [ensiklopedia]

Nama ini selalu ditulis dengan kata sandang dalam bh Ibrani, ha`ay, timbunan, puing. Kota ini terletak di sebelah timur Betel dan mezbah yg dibangun oleh Abram (Kej 12:8), dekat dengan Bet-Awen (Yos 7:2) dan di sebelah utara Mikhmas (Yes 10:28). Orang Israel menyerang Ai, segera seusai menjarah Yerikho. Mula-mula pasukan Israel dipukul mundur. Tapi setelah dosa Akhan diketahui dan ia dihukum, siasat penyerangan berikutnya berhasil. Rakyat Ai dibunuh, rajanya dihukum mati dan kota itu dibakar menjadi 'timbunan puing' (Ibrani tel; Yos 7:1-8:29). Kota ini menjadi kota suku Efraim (1 Taw 7:28, 'Aya'), tapi didiami oleh suku Benyamin sesudah Pembuangan (Neh 11:31). Yesaya menggambarkan penyerangan tentara Asyur yg maju ke Yerusalem melalui Ai (Yes 10:28, 'Ayat').

Et-Tell modern (bh Arab tall, timbunan, tanggul) kr 3 km di sebelah tenggara Betel (Tell Beitin) biasa disamakan dengan Ai berdasarkan topografi dan penyesuaian nama-nama kuno dan modern. Hasil penggalian-penggalian yg dilakukan oleh Ny J Marquet-Krause pada thn 1933-35 mengacu kepada sebuah kota makmur dari masa 3000 thn sM. Ditemukan tembok kota berjajar tiga, kuil berisi baskom-baskom batu dan gading-gading impor dari Mesir. Ai dihancurkan kr thn 2200 sM, mungkin oleh pasukan penyerang dari Amori. Tidak ditemukan bekas permukiman sesudahnya, kecuali perkampungan kecil yg memakai puing-puing terdahulu, kr thn 1100 sM. Mereka yg mempercayai data informasi temuan ini, telah menempuh beberapa upaya untuk menjelaskan ketidakcocokan antara data-data alkitabiah tentang Yosua menaklukkan Ai, dengan fakta-fakta arkeologis. Diusulkan bahwa cerita itu pada mulanya mengacu ke Betel, tapi kemudian diterima mengacu ke Ai, atau bahkan diciptakan hanya untuk menjelaskan kehancuran total sebagai akibat dari serangan Yosua sang pahlawan. Tidak ada bukti yang mendukung hipotesa-hipotesa ini, dan adalah aneh menciptakan isapan jempol yg menceritakan tentang kegagalan seorang perwira. Lebih masuk akal ialah uraian, bahwa Ai telah dijadikan sebagai kubu pertahanan sementara oleh penduduk sekitarnya; tapi Alkitab menggambarkan Ai sebagai kota tempat kediaman rajanya. Juga adalah mungkin, bahwa pada Zaman Perunggu Akhir lapisan-lapisan tanah telah bergeser oleh erosi, atau kalau tidak, tempat Ai haruslah di lahan lain. Belum ada kesimpulan yg benar-benar memuaskan. Kota terakhir (Ezr 2:28; Neh 7:32) dapat disamakan dengan Khirbet Hayyan, kr 2 km di tenggara Et-Tell. Permukiman tempat ini telah dikaitkan kepada Zaman Besi. Uraian tentang hasil-hasil penggalian dan usul-usul penyelesaian atas soal-soal yg timbul akibat temuan-temuan itu, lih J. M Grintz, Bib 42,1961 hlm 201-216; J. A Calloway, EAEHL l, hlm 36-52.

Ai adalah juga nama kota di Moab (Yer 49:3, kendati TBI tidak menyebut Ai), tapi letaknya tidak diketahui. ARM/WBS

GAZA [ensiklopedia]

(Ibrani `azza, LXX Gaza). Satu dari lima kota besar Filistin. Penduduk aslinya adalah orang Awi, yg digusur oleh orang Kaftor (*KAFTOR; Ul 2:23). Gaza merupakan batas selatan Kanaan di bagian pantai (Kej 10:19). Yosua mengalahkannya (Yos 10:41) dan mendapati beberapa orang Enak masih tinggal di sana (Yos 11:21-22); Israel kehilangan kota itu pada masa hidup Yosua (Yos 13:3). Yehuda, yg ditentukan memiliki kota ini (Yos 15:47), merebutnya kembali (Hak 1:18; walaupun beberapa pendapat mengatakan ay ini mengacu pada kampanye yg sama dlm Yos 10:41).

Pada zaman Hakim-hakim, Simson bergaul dengan seorang pelacur dari Gaza, dan dalam hubungan ini disebut pintu gerbang kota itu (Hak 16:1-3). Kekuasaan Israel atas Gaza pasti pernah hilang pada masa itu, karena orang Filistin ternyata menawan Simson dan memenjarakan dia di sana dan membadut bagi mereka, merobohkan tiang-tiang penyangga gedung dan membunuh banyak dari antara mereka (Hak 16:21-31). Rincian gedung itu sebagai bertiang penyangga dengan penonton di atas atapnya, adalah menggambarkan peradaban orang Kreta, juga mengacu pada tempat itu sebagai asal penduduk Filistin -- adalah tepat. Waktu orang Filistin merebut tabut perjanjian, penduduk Gaza dan kota-kota lainnya ditimpa bala borok, dan mereka membuat korban dari benjol-benjol emas dan tikus-tikus emas untuk menghindarkan bala itu (1 Sam 6:17).

Dalam lintas perdagangan Mesir ke Asia Barat, Gaza mempunyai kedudukan penting, dan sejak abad 8 sering disebut di antara kota-kota taklukan bangsa Asyur. Tiglat-Pileser III mengalahkannya (Ha-az-zu-tu) pada thn 734 sM, mungkin atas permohonan Yoahaz dari Yehuda. Kepala pemerintahnya, Hanno, melarikan diri ke Mesir, dan Tiglat-Pileser membangun patung dirinya di istana itu. Sargon mengulangi tindakan tersebut pada thn 722 sM, karena Hanno telah kembali ke Gaza untuk membantu pemberontakan yg dipimpin oleh Hamat. Hanno dibawa tertawan ke Asyur. Gaza tetap setia kepada Asyur, karena Sanherib, ketika berhasil melawan Hizkia di Yerusalem, memberikan beberapa dari wilayah yg diambil dari Yehuda kepada Sillibel, raja Gaza; Esar-Hadon mematok kesetiaan ini dengan mewajibkan Sanherib dan 20 raja lainnya dari daerah orang Het membayar pajak yg berat. Pada zaman Yeremia kota itu direbut oleh Mesir (Yer 47:1). Gaza direbut oleh Aleksander Agung thn 332 sM, setelah dikepung selama 5 bulan dan akhirnya ditinggalkan sunyi -- sebagaimana dinubuatkan Amos (1:6,7), Zefanya (2:4) dan Zakharia (9:5) -- oleh Aleksander Jannaeus pada thn 93 sM.

Letak kota Gaza purba ada dalam kota modem Tell Kharubeh (Harube). Penggalian menunjukkan bahwa kota itu diduduki pada akhir Zaman Perunggu dan Zaman Besi, dan ditemukan serpihan-serpihan periuk Filistin. Pentingnya peranan Gaza pada zaman Yunani dan Romawi terungkap pada beberapa peninggalan yg ditemukan. Gabinius, gubernur, membangun kembali Gaza pada tempat yg baru, lebih dekat ke pantai, ke selatan tempat yg lama. Mungkin untuk membedakan kota yg lama dari yg ham, malaikat berkata kepada Filipus, 'Jalan itu jalan yg sunyi' (Kis 8:26).

Di Tell el`Aijjul, 6 km ke barat laut, Flinders Petrie mendapati kuburan yg luas dan kota pada zaman 2 milenium sM. Banyak hiasan emas ditemui pada kuburan yg berusia lk 1400 sM. Di dekatnya ada beberapa kuburan berisi apa yg disebut peti liat kuburan Filistin.

KEPUSTAKAAN. J Garstang, Joshua-Judges, 1931, hlm 375 dst; EAEHL 1, hlm 52-61; 2, hlm 408-417. TCM/ARM/JMP

[+] Bhs. Inggris



TIP #12: Klik ikon untuk membuka halaman teks alkitab saja. [SEMUA]
dibuat dalam 0.16 detik
dipersembahkan oleh YLSA