2 Korintus 4:13

4:13 Namun karena kami memiliki roh iman ^h  yang sama, seperti ada tertulis: "Aku percaya, sebab itu aku berkata-kata ⁱ ", maka kami juga percaya dan sebab itu kami juga berkata-kata.

2 Korintus 7:16

7:16 Aku bersukacita, sebab aku dapat menaruh kepercayaan kepada kamu ^f  dalam segala hal.

2 Korintus 6:15

6:15 Persamaan apakah yang terdapat antara Kristus dan Belial? ^x  Apakah bagian bersama orang-orang percaya ^y  dengan orang-orang tak percaya? ^z 

2 Korintus 5:7

5:7 --sebab hidup kami ini adalah hidup karena percaya, bukan karena melihat ^z --

2 Korintus 1:24

1:24 Bukan karena kami mau memerintahkan ^v  apa yang harus kamu percayai, karena kamu berdiri teguh ^w  dalam imanmu. Sebaliknya, kami mau turut bekerja untuk sukacitamu.

2 Korintus 4:4

4:4 yaitu orang-orang yang tidak percaya, yang pikirannya telah dibutakan ^l  oleh ilah ^m  zaman ⁿ  ini ¹ , sehingga mereka tidak melihat cahaya Injil tentang kemuliaan Kristus, ^o  yang adalah gambaran Allah. ^p 

2 Korintus 8:7

8:7 Maka sekarang, sama seperti kamu kaya dalam segala sesuatu, ^p  --dalam iman, dalam perkataan, dalam pengetahuan, ^q  dalam kesungguhan untuk membantu, dan dalam kasihmu terhadap kami--demikianlah juga hendaknya kamu kaya dalam pelayanan kasih ini.

2 Korintus 6:14

6:14 Janganlah kamu merupakan pasangan ^u  yang tidak seimbang dengan orang-orang yang tak percaya ² . ^v  Sebab persamaan apakah terdapat antara kebenaran dan kedurhakaan? Atau bagaimanakah terang dapat bersatu dengan gelap? ^w 

2 Korintus 8:22

8:22 Bersama-sama dengan mereka kami utus seorang lain lagi, yakni saudara kita, yang telah beberapa kali kami uji dan ternyata selalu berusaha untuk membantu. Dan sekarang ia makin berusaha karena besarnya kepercayaannya kepada kamu.

2 Korintus 7:4

7:4 Aku sangat berterus terang terhadap kamu; tetapi aku juga sangat memegahkan kamu. ⁿ  Dalam segala penderitaan kami aku sangat terhibur ^o  dan sukacitaku melimpah-limpah. ^p 

2 Korintus 13:5

13:5 Ujilah dirimu sendiri, ^b  apakah kamu tetap tegak di dalam iman ³ . Selidikilah dirimu! ^c  Apakah kamu tidak yakin akan dirimu, bahwa Kristus Yesus ada di dalam diri kamu? ^d  Sebab jika tidak demikian, kamu tidak tahan uji.

2 Korintus 1:9

1:9 Bahkan kami merasa, seolah-olah kami telah dijatuhi hukuman mati. Tetapi hal itu terjadi, supaya kami jangan menaruh kepercayaan pada diri kami sendiri, tetapi hanya kepada Allah ^p  yang membangkitkan orang-orang mati. ^q 

2 Korintus 10:15

10:15 Kami tidak bermegah atas pekerjaan yang dilakukan oleh orang lain ^w  di daerah kerja yang tidak dipatok ^x  untuk kami. Tetapi kami berharap, bahwa apabila imanmu makin bertumbuh, ^y  kami akan mendapat penghormatan lebih besar lagi di antara kamu, jika dibandingkan dengan daerah kerja yang dipatok untuk kami.

2 Korintus 9:4

9:4 supaya, apabila orang-orang Makedonia ^a  datang bersama-sama dengan aku, jangan mereka mendapati kamu belum siap sedia, sehingga kami--untuk tidak mengatakan kamu--merasa malu atas keyakinan kami itu.

2 Korintus 5:11

Pelayanan untuk pendamaian

5:11 Kami tahu apa artinya takut akan Tuhan, ^d  karena itu kami berusaha meyakinkan orang. Bagi Allah hati kami nyata dengan terang dan aku harap hati kami nyata juga demikian bagi pertimbangan ^e  kamu.

2 Korintus 1:18

1:18 Demi Allah yang setia, ^h  janji kami kepada kamu bukanlah serentak "ya" dan "tidak".

2 Korintus 1:10

1:10 Dari kematian ^r  yang begitu ngeri Ia telah dan akan menyelamatkan kami: kepada-Nya kami menaruh pengharapan ^s  kami, bahwa Ia akan menyelamatkan kami lagi,

2 Korintus 12:19

12:19 Sudah lama agaknya kamu menyangka, bahwa kami hendak membela diri di depan kamu. Di hadapan Allah ^d  dan demi Kristus kami berkata: semua ini, saudara-saudaraku yang kekasih, ^e  terjadi untuk membangun ^f  iman kamu.

2 Korintus 5:13

5:13 Sebab jika kami tidak menguasai diri, ^h  hal itu adalah dalam pelayanan Allah, dan jika kami menguasai diri, hal itu adalah untuk kepentingan kamu.

2 Korintus 5:18

5:18 Dan semuanya ini dari Allah, ^p  yang dengan perantaraan Kristus ^q  telah mendamaikan kita dengan diri-Nya ⁴  dan yang telah mempercayakan pelayanan pendamaian itu kepada kami.

2 Korintus 4:1

Harta rohani dalam bejana tanah

4:1 Oleh kemurahan ^d  Allah kami telah menerima pelayanan ini. Karena itu kami tidak tawar hati. ^e 

2 Korintus 5:8

5:8 tetapi hati kami tabah, dan terlebih suka kami beralih dari tubuh ini untuk menetap pada Tuhan ⁵ . ^a 

2 Korintus 6:8

6:8 ketika dihormati dan ketika dihina; ⁱ  ketika diumpat ^j  atau ketika dipuji; ketika dianggap sebagai penipu, ^k  namun dipercayai,

2 Korintus 5:19

5:19 Sebab Allah mendamaikan dunia dengan diri-Nya oleh Kristus dengan tidak memperhitungkan pelanggaran mereka. ^r  Ia telah mempercayakan berita pendamaian itu kepada kami.

2 Korintus 1:15

1:15 Berdasarkan keyakinan ini aku pernah merencanakan untuk mengunjungi kamu ^a  dahulu, supaya kamu boleh menerima kasih karunia untuk kedua kalinya. ^b 

2 Korintus 4:15

4:15 Sebab semuanya itu terjadi oleh karena kamu, supaya kasih karunia, yang semakin besar berhubung dengan semakin banyaknya orang yang menjadi percaya, menyebabkan semakin melimpahnya ucapan syukur ^m  bagi kemuliaan Allah.

2 Korintus 5:6

5:6 Maka oleh karena itu hati kami senantiasa tabah, meskipun kami sadar, bahwa selama kami mendiami tubuh ini, kami masih jauh dari Tuhan,

2 Korintus 8:2

8:2 Selagi dicobai dengan berat dalam pelbagai penderitaan, sukacita mereka meluap dan meskipun mereka sangat miskin, namun mereka kaya dalam kemurahan ⁶ . ^h 

2 Korintus 2:3

2:3 Dan justru itulah maksud suratku ^z  ini, yaitu supaya jika aku datang, jangan aku berdukacita ^a  oleh mereka, yang harus membuat aku menjadi gembira. Sebab aku yakin ^b  tentang kamu semua, bahwa sukacitaku adalah juga sukacitamu.

2 Korintus 9:13

9:13 Dan oleh sebab kamu telah tahan uji dalam pelayanan itu, ^t  mereka memuliakan Allah ^u  karena ketaatan kamu dalam pengakuan ^v  akan Injil Kristus ^w  dan karena kemurahan hatimu ^x  dalam membagikan segala sesuatu dengan mereka dan dengan semua orang,

2 Korintus 4:2

4:2 Tetapi kami menolak segala perbuatan tersembunyi yang memalukan; ^f  kami tidak berlaku licik dan tidak memalsukan firman Allah. ^g  Sebaliknya kami menyatakan kebenaran dan dengan demikian kami menyerahkan diri kami untuk dipertimbangkan ^h  oleh semua orang di hadapan Allah.

2 Korintus 11:4

11:4 Sebab kamu sabar ^j  saja, jika ada seorang datang memberitakan Yesus yang lain dari pada yang telah kami beritakan, ^k  atau memberikan kepada kamu roh ^l  yang lain dari pada yang telah kamu terima atau Injil ^m  yang lain ⁷  dari pada yang telah kamu terima.

[4:4]  ¹ Full Life : ILAH ZAMAN INI.

Nas : 2Kor 4:4

Perkataan "ilah zaman ini" menunjuk kepada Iblis (bd. Yoh 12:31; Yoh 14:30; 16:11; Ef 2:2; 1Yoh 5:19) yang memegang kuasa atas banyak kegiatan pada zaman sekarang ini. Akan tetapi, pemerintahannya itu bersifat sementara dan bersyarat. Dia melangsungkan pemerintahannya hanya dengan kehendak Allah yang mengizinkan sampai akhir sejarah (Wahy 19:11-20:10). Mereka yang tidak tunduk kepada Yesus Kristus, tetap berada di bawah kekuasaan Iblis. Dia membutakan mata mereka terhadap kebenaran dan kemuliaan Injil agar mereka tidak dapat diselamatkan. Pemecahan terhadap keadaan yang fatal ini ialah dengan mengikat kegiatannya melalui doa syafaat dan pemberitaan Injil dalam kuasa Roh (Kis 1:8) supaya orang dapat mendengarkan, mengerti dan memilih untuk percaya atau tidak (ayat 2Kor 4:5-6;

lihat cat. --> Mat 4:10

[atau ref. Mat 4:10]

mengenai Iblis).

[6:14]  ² Full Life : PASANGAN YANG TIDAK SEIMBANG DENGAN ORANG-ORANG YANG TAK PERCAYA.

Nas : 2Kor 6:14

Dalam pandangan Allah, umat manusia pada akhirnya digolongkan dalam dua kelompok, yaitu: mereka yang ada dalam Kristus dan mereka yang tidak ada dalam Kristus (ayat 2Kor 6:14-16;

lihat art. TIGA JENIS ORANG).

Karena itu, orang percaya jangan bermitra secara sukarela atau berhubungan intim dengan orang tidak percaya, sebab hubungan semacam itu dapat merusakkan hubungan mereka dengan Kristus. Ini meliputi kemitraan dalam dunia usaha, golongan rahasia, kencan, pernikahan, dan persahabatan karib. Hubungan orang Kristen dengan orang tidak percaya seharusnya sejauh yang diperlukan dalam kaitan dengan keberadaan sosial atau ekonomi, atau untuk menunjukkan jalan keselamatan kepada orang yang belum percaya

(lihat art. PEMISAHAN ROHANI ORANG PERCAYA).

[13:5]  ³ Full Life : UJILAH ... APAKAH KAMU TETAP TEGAK DI DALAM IMAN.

Nas : 2Kor 13:5

Tidak ada pengetahuan yang lebih penting bagi orang percaya daripada kepastian bahwa mereka memiliki hidup yang kekal (bd. 1Yoh 5:13;

lihat cat. --> Yoh 17:3).

[atau ref. Yoh 17:3]

Setiap orang yang mengaku dirinya orang Kristen, harus menguji dirinya untuk menentukan apakah keselamatannya merupakan suatu kenyataan masa kini

(lihat art. KEYAKINAN AKAN KESELAMATAN).

[5:18]  ⁴ Full Life : MENDAMAIKAN KITA DENGAN DIRI-NYA.

Nas : 2Kor 5:18

Pendamaian (Yun. _katallage_) merupakan satu segi dari karya penebusan Kristus, pemulihan orang yang berdosa kepada persekutuan dengan Allah.

1. 1) Dosa dan pemberontakan umat manusia telah mengakibatkan permusuhan terhadap dan pengasingan dari Allah (Ef 2:3; Kol 1:21). Pemberontakan ini mendatangkan murka dan hukuman Allah (Rom 1:18,24-32; 1Kor 15:25-26; Ef 5:6).
2. 2) Melalui kematian Kristus yang menebus, Allah telah menyingkirkan penghalang dosa dan membuka suatu jalan bagi orang berdosa untuk kembali kepada Allah (ayat 2Kor 5:19; Rom 3:25; 5:10; Ef 2:15-16).
3. 3) Pendamaian itu berlaku bagi setiap orang melalui pertobatan pribadinya dan imannya dalam Kristus (Mat 3:2; Rom 3:22).
4. 4) Gereja telah dikaruniai pelayanan pendamaian, yang memanggil seluruh umat untuk diperdamaikan kepada Allah (ayat 2Kor 5:20;

   lihat cat. --> Rom 3:25).

   [atau ref. Rom 3:25]

[5:8]  ⁵ Full Life : MENETAP PADA TUHAN.

Nas : 2Kor 5:8

Ayat ini dan ayat-ayat lain (mis. Luk 23:42-43; Fili 1:23) dengan jelas mengajarkan bahwa tidak ada selang waktu antara kematian dan kehidupan yang akan datang

(lihat art. KEMATIAN).

Kematian orang percaya membawanya dengan segera ke hadapan Kristus (1Kor 13:12). Demikianlah, "mati adalah keuntungan" (Fili 1:21). Hal ini tidak berarti bahwa Kristus tidak hadir bersama dengan orang percaya sekarang, sebab pekerjaan Roh Kudus ialah untuk menyampaikan kehadiran Kristus kepada orang percaya

(lihat art. AJARAN TENTANG ROH KUDUS).

Tetapi hal ini menunjukkan bahwa kita sekarang ada bersama dengan Tuhan oleh iman dan bukan oleh penglihatan (Ibr 11:1).

[8:2]  ⁶ Full Life : KAYA DALAM KEMURAHAN.

Nas : 2Kor 8:2

Dua pasal ini menyingkapkan prinsip-prinsip dan janji-janji penting yang menyangkut pemberian orang Kristen:

1. 1) Kita ini milik Allah; apa yang kita punyai dipegang sebagai sesuatu yang dipercayakan Tuhan kepada kita (ayat 2Kor 8:5).
2. 2) Kita harus membuat keputusan yang mendasar dalam hati kita untuk hidup bagi Allah dan bukan untuk uang (ayat 2Kor 8:5; Mat 6:24).
3. 3) Kita memberi untuk menolong mereka yang membutuhkan bantuan (ayat 2Kor 8:14; 9:12; Ams 19:17; Gal 2:10;

   lihat art. PEMELIHARAAN ORANG MISKIN DAN MELARAT),

   meluaskan Kerajaan Allah (1Kor 9:14; Fili 4:15-18), menyimpan harta di sorga (Mat 6:20; Luk 6:32-35) dan belajar takut akan Tuhan (Ul 14:22-23).
4. 4) Hal memberi itu harus menurut pendapatan kita (ayat 2Kor 8:3,12; 1Kor 16:2).
5. 5) Hal memberi itu dipandang sebagai suatu bukti dari kasih kita (ayat 2Kor 8:24) dan harus dilakukan sebagai pengorbanan (ayat 2Kor 8:3) dan dengan sukarela (2Kor 9:7).
6. 6) Dengan memberi kepada Allah, kita tidak saja menaburkan uang, melainkan juga iman, waktu, dan pelayanan. Dengan demikian kita akan menuai iman dan berkat yang lebih besar (ayat 2Kor 8:5; 9:6,10-12).
7. 7) Ketika Allah menyediakan kelimpahan, itu adalah supaya kita dapat melipatgandakan perbuatan baik kita (2Kor 9:8; Ef 4:28).
8. 8) Hal memberi meningkatkan penyerahan kita kepada Allah (Mat 6:21) dan mengaktifkan pekerjaan Allah dalam keadaan keuangan kita (Luk 6:38). Untuk lebih banyak keterangan mengenai pokok ini,

   lihat art. PERSEPULUHAN DAN PERSEMBAHAN.

[11:4]  ⁷ Full Life : MEMBERITAKAN ... INJIL YANG LAIN.

Nas : 2Kor 11:4

Pengajar-pengajar sesat mungkin mengatakan bahwa penyataan alkitabiah itu benar, tetapi pada saat yang sama mereka juga mengatakan bahwa mereka memiliki penyataan dan pengetahuan tambahan di luar yang alkitabiah yang setara dengan kekuasaan Alkitab dan absah bagi jemaat secara keseluruhan. Pengajaran palsu semacam itu biasanya mendatangkan suatu sinkretisme antara iman Kristen dengan agama-agama atau filsafat-filsafat lain. Hal ini akan mengakibatkan kesalahan berikut:

1. 1) Penyataan yang dinyatakan sebagai sesuatu yang baru itu disejajarkan dengan kekuasaan penyataan alkitabiah yang asli dari rasul-rasul dalam Kristus.
2. 2) Alkitab menjadi kurang penting dan Kristus menjadi urutan kedua setelah "orang kudus" atau pendiri suatu gerakan atau gereja tertentu.
3. 3) Pengajar palsu itu menyatakan bahwa mereka memiliki pengertian yang lebih dalam atau eksklusif mengenai apa yang disebut sebagai "penyataan tersembunyi" dalam Alkitab.