Imamat 2:9

2:9 Kemudian imam harus mengkhususkan dari korban sajian itu bagian ⁱ  ingat-ingatannya lalu membakarnya di atas mezbah sebagai korban api-apian yang baunya menyenangkan bagi TUHAN. ^j 

Imamat 2:16

2:16 Haruslah imam membakar sebagai ingat-ingatannya, ^s  sebagian dari emping gandumnya dan minyaknya beserta seluruh kemenyannya ^t  sebagai korban api-apian ^u  bagi TUHAN."

Imamat 6:20

6:20 "Inilah persembahan Harun dan anak-anaknya, yang harus dipersembahkan oleh mereka kepada TUHAN pada hari ia diurapi: ^f  sepersepuluh efa ^g  tepung ^h  yang terbaik sebagai korban sajian ⁱ  yang tetap, setengahnya pada waktu pagi dan setengahnya pada waktu petang.

Imamat 6:25

6:25 "Katakanlah kepada Harun dan anak-anaknya: Inilah hukum tentang korban penghapus dosa. ^m  Di tempat ⁿ  korban bakaran disembelih, di situlah harus disembelih korban penghapus dosa di hadapan TUHAN. ^o  Itulah persembahan maha kudus.

Imamat 7:6-7

7:6 Setiap laki-laki di antara para imam haruslah memakannya; ^d  haruslah itu dimakan di suatu tempat yang kudus; itulah bagian maha kudus. ^e  7:7 Seperti halnya dengan korban penghapus dosa, ^f  demikian juga halnya dengan korban penebus salah; ^g  satu hukum berlaku atas keduanya: imam ^h  yang mengadakan pendamaian dengan korban itu, ⁱ  bagi dialah korban itu.

Imamat 7:36

7:36 itulah yang harus diserahkan menurut perintah TUHAN dari pihak Israel kepada mereka pada hari mereka itu diurapi-Nya; ^q  itulah suatu ketetapan untuk selamanya bagi mereka turun-temurun.

Imamat 8:9

8:9 Kemudian ditaruhnyalah serban di kepalanya, dan di atas serban ^j  itu di sebelah depan ditaruhnyalah patam emas, yakni jamang ^k  yang kudus, seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa. ^l 

Imamat 10:16

10:16 Kemudian Musa mencari dengan teliti kambing jantan korban penghapus dosa ⁿ  itu, tetapi ternyata kambing itu sudah habis dibakar. Sebab itu dimarahinyalah Eleazar dan Itamar, anak-anak Harun yang tinggal itu, katanya:

Imamat 12:2

12:2 "Katakanlah kepada orang Israel: Apabila seorang perempuan bersalin dan melahirkan anak laki-laki ¹ , maka najislah ia selama tujuh hari. Sama seperti pada hari-hari ia bercemar kain ^f  ia najis.

Imamat 13:13

13:13 dan kalau menurut pemeriksaannya kusta itu menutupi seluruh tubuh orang itu, maka ia harus dinyatakan tahir oleh imam; ia seluruhnya telah berubah menjadi putih, jadi ia tahir.

Imamat 13:36-37

13:36 dan menurut pemeriksaan imam kudis itu meluas pada kulit, maka imam tidak usah lagi mencari rambut yang kuning, memang orang itu najis. ^s  13:37 Tetapi jikalau menurut penglihatan imam kudis itu masih tetap, dan ada rambut hitam tumbuh pada kudis itu, maka kudis itu sudah sembuh, dan orang itu tahir, dan imam harus menyatakan dia tahir.

Imamat 13:56

13:56 Dan jikalau menurut pemeriksaan imam tanda itu menjadi pudar sesudah dicuci, maka ia harus mengoyakkannya dari barang-barang itu.

Imamat 14:7

14:7 Kemudian ia harus memercik ^k  tujuh kali ^l  kepada orang yang akan ditahirkan dari kusta itu dan dengan demikian mentahirkan dia, lalu burung yang hidup itu haruslah dilepaskannya ke padang. ^m 

Imamat 14:44

14:44 dan kalau imam datang dan menurut pemeriksaannya tanda itu meluas di dalam rumah, maka kusta ganaslah yang di dalam rumah itu, dan rumah itu najis. ^k 

Imamat 16:10

16:10 Tetapi kambing jantan yang kena undi bagi Azazel haruslah ditempatkan hidup-hidup di hadapan TUHAN untuk mengadakan pendamaian, ^u  lalu dilepaskan bagi Azazel ke padang gurun.

Imamat 17:3

17:3 Setiap orang dari kaum Israel yang menyembelih lembu atau domba ^p  atau kambing ^q  di dalam perkemahan atau di luarnya,

Imamat 17:8

17:8 Dan haruslah kaukatakan kepada mereka: Setiap orang dari kaum Israel atau dari orang asing yang tinggal di tengah-tengah mereka, yang mempersembahkan korban bakaran atau korban sembelihan,

Imamat 17:12

17:12 Itulah sebabnya Aku berfirman kepada orang Israel: Seorangpun di antaramu janganlah makan darah. Demikian juga orang asing yang tinggal di tengah-tengahmu tidak boleh makan darah.

Imamat 18:29

18:29 Karena setiap orang yang melakukan sesuatupun dari segala kekejian itu, orang itu harus dilenyapkan dari tengah-tengah bangsanya.

Imamat 21:23

21:23 Hanya janganlah ia datang sampai ke tabir dan janganlah ia datang ke mezbah, karena badannya bercacat, ^p  supaya jangan dilanggarnya kekudusan seluruh tempat kudus-Ku, ^q  sebab Akulah TUHAN, yang menguduskan ^r  mereka."

Imamat 22:16

22:16 karena dengan demikian mereka mendatangkan kepada orang Israel kesalahan ^t  yang harus ditebus, ^u  apabila mereka memakan ^v  persembahan-persembahan kudus mereka, sebab Akulah TUHAN, yang menguduskan ^w  mereka."

Imamat 22:32

22:32 Janganlah melanggar kekudusan nama-Ku ^x  yang kudus, supaya Aku dikuduskan di tengah-tengah orang Israel, ^y  sebab Akulah TUHAN, yang menguduskan ^z  kamu,

Imamat 23:21

23:21 Pada hari itu juga kamu harus mengumumkan hari raya dan kamu harus mengadakan pertemuan kudus, ^j  janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan ^k  berat; itulah suatu ketetapan untuk selama-lamanya di segala tempat kediamanmu turun-temurun.

Imamat 24:14-15

24:14 "Bawalah orang yang mengutuk itu ke luar perkemahan dan semua orang yang mendengar haruslah meletakkan tangannya ke atas kepala orang itu, sesudahnya haruslah seluruh jemaah itu melontari dia dengan batu. ^j  24:15 Engkau harus mengatakan kepada orang Israel, begini: Setiap orang yang mengutuki Allah ^k  harus menanggung ^l  kesalahannya sendiri.

Imamat 25:20

25:20 Apabila kamu bertanya: Apakah yang akan kami makan dalam tahun yang ketujuh ^y  itu, bukankah kami tidak boleh menabur dan tidak boleh mengumpulkan hasil tanah kami?

Imamat 25:55

25:55 Karena pada-Kulah orang Israel menjadi hamba; mereka itu adalah hamba-hamba-Ku yang Kubawa keluar dari tanah Mesir; ^l  Akulah TUHAN, Allahmu. ^m "

Imamat 26:40

26:40 Tetapi bila mereka mengakui ^b  kesalahan ^c  mereka dan kesalahan nenek moyang ^d  mereka dalam hal berubah setia yang dilakukan mereka terhadap Aku dan mengakui juga bahwa hidup mereka bertentangan dengan Daku

[12:2]  ¹ Full Life : MELAHIRKAN ANAK LAKI-LAKI.

Nas : Im 12:2

Menjadi orang-tua adalah kehendak Allah bagi laki-laki dan wanita dan dapat merupakan sukacita hidup yang terbesar (Kej 1:28; 9:1; Mazm 127:3; 128:3). Akan tetapi, semua kotoran pada saat melahirkan anak harus dipandang sebagai najis (Im 15:16-19; Kel 19:15;

lihat cat. --> Im 13:3 selanjutnya)

[atau ref. Im 13:3]

dan melambangkan akibat-akibat kejatuhan umat manusia

(lihat cat. --> Kej 3:15).

[atau ref. Kej 3:15]

1. 1) Anak-anak kini lahir dengan tabiat berdosa

   (lihat cat. --> 1Yoh 1:8).

   [atau ref. 1Yoh 1:8]

   Kata-kata pemazmur berlaku di sini, "Sesungguhnya dalam kesalahan aku diperanakkan, dalam dosa aku dikandung ibuku" (Mazm 51:7).
2. 2) Anak-anak juga menghadapi realitas kematian jasmaniah (Kej 2:16-17; 5:3) dan kemungkinan kematian abadi terkecuali mereka menerima penebusan Kristus. Kematian tidak pernah menjadi maksud atau kehendak Allah yang sempurna bagi manusia. Kenajisan yang dikaitkan dengan melahirkan anak mengungkapkan kebenaran bahwa anak yang baru lahir itu memerlukan Juruselamat.
3. 3) Orang-tua Kristen, yang mengetahui kecenderungan berdosa anak-anak mereka, harus sungguh-sungguh berdoa agar anak-anak mereka akan menerima Kristus sebagai Tuhan dan dilahirkan kembali, dibaharui oleh Roh Kudus

   (lihat art. PEMBAHARUAN; dan

   lihat art. ORANG-TUA DAN ANAK-ANAK).