Zakharia 8:3

8:3 Beginilah firman TUHAN: Aku akan kembali ^c  ke Sion ^{1  d}  dan akan diam di tengah-tengah Yerusalem. ^e  Yerusalem akan disebut Kota Setia, ^f  dan gunung ^g  TUHAN semesta alam akan disebut Gunung Kudus. ^h 

Zakharia 13:9

13:9 Aku akan menaruh yang sepertiga itu dalam api ^p  dan akan memurnikan mereka seperti orang memurnikan perak. ^q  Aku akan menguji mereka, seperti orang menguji emas. ^r  Mereka akan memanggil ^s  nama-Ku, ^t  dan Aku akan menjawab ^u  mereka. Aku akan berkata: Mereka adalah umat-Ku, ^v  dan mereka akan menjawab: TUHAN adalah Allahku! ^w "

Zakharia 6:12

6:12 katakanlah kepadanya: Beginilah firman TUHAN semesta alam: Inilah orang yang bernama Tunas. ⁿ  Ia akan bertunas dari tempatnya dan ia akan mendirikan bait TUHAN. ^o 

Zakharia 11:7

11:7 Maka aku menggembalakan domba-domba sembelihan ⁱ  itu untuk pedagang-pedagang domba. Aku mengambil dua tongkat ² : yang satu kusebutkan "Kemurahan" dan yang lain kusebutkan "Ikatan"; lalu aku menggembalakan domba-domba itu.

Zakharia 5:3

5:3 Lalu ia berkata kepadaku: "Inilah sumpah serapah ^q  yang keluar menimpa seluruh negeri; sebab menurut sumpah serapah itu setiap pencuri ^r  di sini masih bebas dari hukuman, dan setiap orang yang bersumpah palsu ^s  di sini juga masih bebas dari hukuman.

Zakharia 3:8

3:8 Dengarkanlah, hai imam besar ⁱ  Yosua! Engkau dan teman-temanmu yang duduk di hadapanmu--sungguh kamu merupakan suatu lambang. ^j  Sebab, sesungguhnya Aku akan mendatangkan hamba-Ku, yakni Sang Tunas ³ . ^k 

Zakharia 10:2

10:2 Sebab apa yang dikatakan oleh terafim ^t  adalah jahat, dan yang dilihat oleh juru-juru tenung ^u  adalah dusta ⁴ , dan mimpi-mimpi ^v  yang disebutkan mereka adalah hampa, serta hiburan yang diberikan mereka adalah kesia-siaan. ^w  Oleh sebab itu bangsa itu berkeliaran seperti kawanan domba dan menderita sengsara sebab tidak ada gembala. ^x 

Zakharia 13:2

13:2 Maka pada waktu itu, demikianlah firman TUHAN semesta alam, Aku akan melenyapkan nama-nama berhala ^b  dari negeri itu, sehingga orang tidak menyebutnya lagi. ^c  Juga para nabi ^d  dan roh najis akan Kusingkirkan dari negeri itu.

[8:3]  ¹ Full Life : AKU AKAN KEMBALI KE SION.

Nas : Za 8:3

Kunci pemulihan penuh Israel ialah kembalinya Allah ke Sion, yang menunjuk kepada saat ketika Kristus datang kembali dalam kemuliaan dan memulai pemerintahan-Nya di dunia atas bangsa-bangsa. Pada saat itu kehadiran Allah akan menjadikan Yerusalem sebuah kota kebenaran dan kesetiaan, dan gunung Tuhan akan kudus, yaitu dikhususkan untuk beribadah kepada-Nya. Pasal ini memberikan sepuluh berkat yang akan menyertai pemerintahan di bumi itu, masing-masing diawali dengan frase, "Beginilah firman Tuhan semesta alam, ..."

[11:7]  ² Full Life : DUA TONGKAT.

Nas : Za 11:7

Zakharia, yang melambangkan Mesias, memakai dua tongkat untuk menggembalakan kawanan dombanya. Kedua tongkat itu melambangkan perkenan Allah kepada Israel dan rencana-Nya untuk mempersatukan Israel dan Yehuda sebagai satu bangsa. Berkat-berkat ini akan menjadi kenyataan apabila umat itu bersedia mengikuti Mesias.

[3:8]  ³ Full Life : HAMBA-KU, YAKNI SANG TUNAS.

Nas : Za 3:8

Yosua dan para imam lainnya merupakan lambang-lambang nubuat, yang menunjuk kepada pekerjaan hamba Allah, Sang Tunas

(lihat cat. --> Yes 4:2;

lihat cat. --> Yes 11:1;

lihat cat. --> Yer 23:5).

[atau ref. Yes 4:2; 11:1; Yer 23:5]

Malaikat Tuhan (Kristus), yang berdiri di situ sementara pentahiran dan pemulihan Yosua (ayat Za 3:5), di sini diperkenalkan sebagai Sang Tunas, tunas baru yang akan menanggung dosa-dosa kita sebagai korban karena dosa dan menyediakan penebusan kita (bd. Yes 53:1-6). Dia akan mengalahkan Iblis dengan mengenakan pakaian kotor dosa-dosa dunia pada diri-Nya sendiri dan dengan mati ganti kita.

[10:2]  ⁴ Full Life : YANG DILIHAT OLEH JURU-JURU TENUNG ADALAH DUSTA.

Nas : Za 10:2

Karena umat itu tidak mempunyai gembala sejati untuk menuntun mereka di jalan yang benar, yaitu jalan percaya pada Allah, mereka berbalik dan percaya berhala, peramal dan perbuatan ilmu gaib lainnya. Para gembala sidang dan pengajar yang merusak kepercayaan kepada Alkitab dengan menyangkal pengilhaman ilahi dan infalibilitasnya secara tidak langsung mempengaruhi orang untuk berbalik kepada hal-hal itu.