Boks Temuan| (0.99451666666667) | (Ul 30:6) |
(ende) Penjunatan hati: lihat Ula 10:16. |
| (0.99451666666667) | (Yer 51:19) |
(endetn: Israel) lih. Yer 10:16. |
| (0.66301113095238) | (Pkh 10:19) |
(ende) Perkataan2 penguasa jang ber-foja2 (Pengk 10:16) untuk membenarkan tjara hidupnja. |
| (0.66301113095238) | (Yer 51:19) | (jerusalem: Israel adalah) Ini ditambahkan menurut terjemahan Latin dan Targum; bdk Yer 10:16 |
| (0.49725833333333) | (Mal 4:1) | (jerusalem: seperti perapian) Mengenai api pada "Hari Tuhan" bdk Yes 10:16 dst; Yes 30:27; Zef 3:8; Yer 21:14. |
| (0.49725833333333) | (2Tes 1:8) | (jerusalem: tidak mentaati Injil) Ialah baik orang-orang kafir, 1Te 4:5, maupun orang Yahudi Rom 10:16. |
| (0.46881964285714) | (Mat 19:13) |
(full: ANAK-ANAK KECIL.
) Nas : Mat 19:13 Lihat cat. --> Mr 10:16. [atau ref. Mr 10:16] |
| (0.41438195238095) | (Yes 10:16) |
(ende) Bagian ini agaknja suatu nubuat tersendiri jang digandingkan dengan #TB Yes 10:5-15. Aselinja nubuat ini mengantjam Juda. |
| (0.41021719047619) | (Pkh 10:16) |
(full: KALAU RAJAMU SEORANG KANAK-KANAK.
) Nas : Pengkh 10:16 Adalah sangat menyedihkan jikalau para pemimpin sifatnya kekanak-kanakan dan ketika para penguasa mengawali sebuah hari dengan memuaskan diri (mungkin dengan mabuk-mabukan). Betapa menyedihkan bahwa sepanjang sejarah minuman yang memabukkan mengalir dengan demikian leluasa di berbagai ibu kota di dunia. Kita memerlukan pemimpin saleh yang memberi teladan yang baik (ayat Pengkh 10:17). |
| (0.41021719047619) | (Mrk 10:16) |
(full: LALU ... MEMBERKATI MEREKA.
) Nas : Mr 10:16 Kristus sangat memperhatikan keselamatan dan pembinaan rohani anak-anak. Orang-tua Kristen harus menggunakan setiap sarana yang tersedia untuk menuntun anak mereka kepada Kristus, karena Ia rindu untuk menerima, mengasihi, dan memberkati mereka (ayat Mr 10:13-16; lihat art. ORANG-TUA DAN ANAK-ANAK). |
| (0.35161476190476) | (1Kor 10:16) |
(full: CAWAN PENGUCAPAN SYUKUR.
) Nas : 1Kor 10:16 Cawan yang kita terima pada saat Perjamuan Kudus melambangkan kematian Kristus dan derita pengorbanan-Nya bagi pria dan wanita yang penuh dengan dosa. "Persekutuan dengan darah Kristus" menunjuk kepada orang percaya yang ikut serta dalam keselamatan yang disediakan oleh kematian Kristus (bd. 1Kor 11:25). Alkitab tidak mengajarkan bahwa roti dan sari buah anggur itu betul-betul menjadi tubuh dan darah Kristus (lihat cat. --> 1Kor 11:24-25 [atau ref. 1Kor 11:24-25] tentang Perjamuan Tuhan). |
| (0.29006736904762) | (Mzm 101:1) |
(ende) Lagu ini, jang ditaruh dalam mulut seorang radja, memberi arti pemerintah jang di-tjita2kan. Radja sendiri melaksanakan kehidupan sutji dan memuliakan Allah (Maz 101:1-3); dalam pemerintahannja ia mendjauhkan penasihat2 jang pintar-busuk (Maz 101:3-5), dan ia akan memilih se-mata2 orang jang bertakwa sebagai isi istananja (Maz 101:6); lagi pula dalam pengadilannja ia akan menghukum semua orang djahat (Maz 101:7-8). |
| (0.29006736904762) | (Kel 25:30) |
(full: ROTI SAJIAN.
) Nas : Kel 25:30 Roti yang diletakkan di atas meja itu melambangkan kehadiran Tuhan yang memelihara seluruh kehidupan Israel (bd. Im 24:5-9; Yes 63:9). Roti ini menunjuk kepada Kristus, roti hidup itu (Mat 26:26-29; 1Kor 10:16; lihat cat. --> Kel 16:4). [atau ref. Kel 16:4] |
| (0.29006736904762) | (Yes 53:1) |
(full: SIAPAKAH YANG PERCAYA KEPADA BERITA?
) Nas : Yes 53:1 Sekalipun Yesus adalah Mesias Allah, banyak orang akan memutuskan untuk tidak percaya kepada-Nya sehingga dengan demikian gagal menerima keselamatan Tuhan (lih. Yoh 12:38; Rom 10:16). Kurang sekali di antara orang Yahudi yang percaya sungguh ketika Yesus datang pertama kali. |
| (0.29006736904762) | (Why 1:13) |
(full: SEORANG ... ANAK MANUSIA.
) Nas : Wahy 1:13 Istilah ini menunjuk kepada Kristus yang agung, suatu istilah yang dipakai juga oleh nabi PL, Daniel (lihat cat. --> Dan 7:13; [atau ref. Dan 7:13] Dan 10:16). Dalam penglihatan ini, Kristus digambarkan sebagai raja, imam, dan hakim atas jemaat-jemaat-Nya (bd. ayat Wahy 1:13-16). |
| (0.29006736904762) | (Ob 1:21) | (jerusalem: Penyelamat-penyelamat) Terjemahan lain: Pemenang-pemenang. Naskah Ibrani boleh diperbaiki menjadi: Yang selamat |
| (0.29006736904762) | (Rm 1:5) | (jerusalem: supaya mereka percaya dan taat) Harafiah: ketaatan kepercayaan/iman. Yang dimaksudkan bukan (hanya) ketaatan kepada Kabar Injil, melainkan (terutama) ketaatan yang tidak lain kecuali penyerahan iman. Bdk Kis 6:7; Rom 6:16-17; 10:16; 15:18; 16:19,26; 2Ko 10:5-6; 2Te 1:8; 1Pe 1:22; Ibr 5:9; 11:8. |
| (0.24862916666667) | (2Taw 12:1) |
(full: SELURUH ISRAEL.
) Nas : 2Taw 12:1 Di sini penulis memakai istilah "seluruh Israel" bagi kerajaan selatan (yaitu, Yehuda) saja (bd. ayat 2Taw 12:4). Di saat yang lain "seluruh Israel" mengacu kepada kerajaan utara (2Taw 10:16) atau kedua kerajaan ini (2Taw 9:30). Oleh karena itu, maknanya harus ditentukan dari konteks. |
| (0.24862916666667) | (Rm 2:29) |
(full: SUNAT DI DALAM HATI, SECARA ROHANI.
) Nas : Rom 2:29 Ini merupakan karya kasih karunia Allah dalam hati orang percaya; melaluinya mereka berpartisipasi dalam tabiat ilahi sehingga sanggup hidup suci dan terpisah dari dosa untuk kemuliaan Allah (bd. Ul 10:16; Yer 4:4; 2Pet 1:4). Demikianlah, kehidupan yang kudus menjadi tanda lahiriah bahwa kita berada di bawah perjanjian yang baru. |
| (0.24862916666667) | (Yes 40:18) | (jerusalem: dengan siapa hendak kamu samakan Allah) Ayat ini menegaskan bahwa Allah sejati tidak dapat dibandingkan dengan apapun. Kenyataan ini mengalaskan larangan membuat patung dan gambar, yang sudah tercantum dalam Dekalog. Yes 40:19-20 kemudian barulah ditambahkan dan ayat-ayat ini diteruskan dalam Yes 41:6-7. Para pembuat berhala dikecam (bdk Yes 44:9-20); sebuah tambahan juga). Kecaman serupa terdapat lagi dalam Yes 41:21-24; 42:8,17; 45:16,20; 46:5-7; lihat juga Yer 10:1-6; 51:19; (Surat Yeremia) Bar 6; Maz 115:3-8; Wis 13:11-15. |
