Statistik	24 pasal, 1.151 ayat, 25.944 kata
Penulis	Lukas; lihat dalam pasal 1.
Tema	Yesus, Juruselamat yang Ilahi dan Manusiawi; Yesus adalah manusia ideal.
Waktu	Tahun 60-63 M
Tempat	Mungkin di Kaisarea, ketika Paulus dipenjarakan di sana (cf. Kis23:33; 24:27; 27:1)
Kata Kunci	Anak Manusia.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Anak Manusia

Injil Lukas adalah kitab pertama dari kedua kitab yang dialamatkan kepada seorang bernama Teofilus (Luk 1:1,3; Kis 1:1). Walaupun nama penulis tidak dicantumkan dalam dua kitab tersebut, kesaksian yang bulat dari kekristenan mula-mula dan bukti kuat dari dalam kitab-kitab itu sendiri menunjukkan bahwa Lukaslah yang menulis kedua kitab itu.

Rupanya Lukas adalah seorang petobat Yunani, satu-satunya orang bukan Yahudi yang menulis sebuah kitab di dalam Alkitab. Roh Kudus mendorong dia untuk menulis kepada Teofilus (artinya, "seorang yang mengasihi Allah") guna memenuhi suatu kebutuhan dalam jemaat yang terdiri dari orang bukan Yahudi akan kisah yang lengkap mengenai permulaan kekristenan. Kisah ini terdiri atas dua bagian:

1. (1) kelahiran, kehidupan dan pelayanan, kematian, kebangkitan, dan kenaikan Yesus (Injil Lukas), dan
2. (2) pencurahan Roh di Yerusalem dan perkembangan selanjutnya dari gereja mula-mula (Kitab Kisah Para Rasul). Kedua kitab ini merupakan lebih dari seperempat bagian dari seluruh PB.

Dari surat-surat Paulus, kita mengetahui bahwa Lukas adalah seorang saudara "yang kekasih ... seorang dokter" (Kol 4:14) dan seorang teman sekerja Paulus yang setia (2Tim 4:11; File 1:24; bd. perikop-perikop "kami" di Kisah Para Rasul, lihat "PENDAHULUAN KISAH PARA RASUL" 08177). Dari penulisan Lukas sendiri kita mengetahui bahwa ia seorang yang berpendidikan tinggi, penulis yang terampil, sejarahwan yang teliti dan teolog yang diilhami. Ketika ia menulis Injilnya, agaknya gereja bukan Yahudi belum memiliki Injil yang lengkap atau yang tersebar luas mengenai Yesus. Matius menulis Injilnya pertama-tama bagi orang Yahudi, sedangkan Markus menulis sebuah Injil yang singkat bagi gereja di Roma. Orang percaya bukan Yahudi yang berbahasa Yunani memang memiliki kisah-kisah lisan mengenai Yesus yang diceritakan oleh para saksi mata, juga intisari tertulis yang pendek tetapi tidak suatu Injil yang lengkap dan sistematis (lih. Luk 1:1-4). Jadi, Lukas mulai menyelidiki segala peristiwa itu dengan saksama "dari asal mulanya" (Luk 1:3). Barangkali ia mengerjakan penelitiannya di Palestina sementara Paulus berada di penjara Kaisarea (Kis 21:17; Kis 23:23--26:32), dan menyelesaikan Injilnya menjelang akhir masa itu atau segera setelah ia tiba di Roma bersama dengan Paulus (Kis 28:16).

1. I. Pendahuluan Injil Lukas
   (Luk 1:1-4)
   
2. II. Kedatangan Juruselamat
   (Luk 1:5-2:52)
   
1. A. Pemberitahuan Kelahiran Yohanes
   (Luk 1:5-25)
   
2. B. Pemberitahuan Kelahiran Yesus
   (Luk 1:26-56)
   
3. C. Kelahiran Yohanes Pembaptis
   (Luk 1:57-80)
   
4. D. Kelahiran Yesus
   (Luk 2:1-20)
   
5. E. Yesus di Bait Allah Sebagai Seorang Bayi
   (Luk 2:21-39)
   
6. F. Kunjungan Yesus ke Bait Allah Sebagai Seorang Anak
   (Luk 2:40-52)
   
3. III.Persiapan bagi Pelayanan Juruselamat
   (Luk 3:1-4:13)
   
1. A. Pemberitaan Yohanes Pembaptis
   (Luk 3:1-20)
   
2. B. Pembaptisan Yesus
   (Luk 3:21-22)
   
3. C. Silsilah Yesus
   (Luk 3:23-38)
   
4. D. Pencobaan Yesus
   (Luk 4:1-13)
   
4. IV. Pelayanan di Galilea
   (Luk 4:14-9:50)
   
1. A. Permulaan Pelayanan Yesus dan Penolakan di Nazaret
   (Luk 4:14-30)
   
2. B. Kapernaum: Wibawa Ilahi Yesus Dinyatakan
   (Luk 4:31-44)
   
3. C. Penangkapan Ikan yang Ajaib
   (Luk 5:1-11)
   
4. D. Penyembuhan Orang yang Sakit Kusta
   (Luk 5:12-16)
   
5. E. Wewenang Yesus Ditantang
   (Luk 5:17-26)
   
6. F. Juruselamat Orang-Orang Berdosa
   (Luk 5:27-32)
   
7. G. Peresmian Tatanan Baru
   (Luk 5:33-6:49)
   
8. H. Demonstrasi Kuasa Ilahi
   (Luk 7:1-8:56)
   
9. I. Yesus Memberikan Kuasa kepada Murid-Murid-Nya
   (Luk 9:1-6)
   
10. J. Herodes dan Yohanes Pembaptis
    (Luk 9:7-9)
    
11. K. Memberi Makan Lima Ribu Orang
    (Luk 9:10-17)
    
12. L. Pengakuan Petrus dan Tanggapan Yesus
    (Luk 9:18-27)
    
13. M. Kemuliaan Juruselamat Dinyatakan
    (Luk 9:28-50)
    
5. V. Pelayanan Selama Perjalanan Terakhir ke Yerusalem
   (Luk 9:51-19:28)
   
1. A. Misi Penebusan Juruselamat
   (Luk 9:51-10:37)
   
2. B. Petunjuk Khusus Yesus Mengenai Pelayanan dan Doa
   (Luk 10:38-11:13)
   
3. C. Peringatan Yesus kepada Para Musuh dan Para Pengikut
   (Luk 11:14-14:35)
   
4. D. Perumpamaan-Perumpamaan tentang yang Terhilang dan Ditemukan Kembali
   (Luk 15:1-32)
   
5. E. Perintah-Perintah Kristus kepada Para Pengikut-Nya
   (Luk 16:1-17:10)
   
6. F. Sembilan Orang Kusta yang Disembuhkan Namun Tak Berterima Kasih
   (Luk 17:11-19)
   
7. G. Kedatangan Kembali Kristus Secara Mendadak Dinubuatkan
   (Luk 17:20-18:14)
   
8. H. Juruselamat, Anak-Anak Kecil dan Seorang Pemimpin yang Kaya
   (Luk 18:15-30)
   
9. I. Menjelang Akhir Perjalanan
   (Luk 18:31-19:28)
   
6. VI. Minggu Penderitaan
   (Luk 19:29-23:56)
   
1. A. Yesus Memasuki Yerusalem
   (Luk 19:29-48)
   
2. B. Yesus Mengajar Setiap Hari di Bait Allah
   (Luk 20:1-21:4)
   
3. C. Yesus Bernubuat tentang Kebinasaan Bait Allah dan Kedatangan-Nya
   Kembali (Luk 21:5-38)
   
4. D. Persiapan-Persiapan Terakhir dan Perjamuan Malam
   (Luk 22:1-38)
   
5. E. Getsemani dan Pengkhianatan
   (Luk 22:39-53)
   
6. F. Pengadilan Yahudi
   (Luk 22:54-71)
   
7. G. Pengadilan Romawi
   (Luk 23:1-25)
   
8. H. Penyaliban
   (Luk 23:26-49)
   
9. I. Penguburan
   (Luk 23:50-56)
   
7. VII.Kebangkitan Sampai Kenaikan
   (Luk 24:1-53)
   
1. A. Pagi Kebangkitan
   (Luk 24:1-12)
   
2. B. Penampakan Diri Tuhan yang Sudah Bangkit
   (Luk 24:13-43)
   
3. C. Pesan-Pesan Perpisahan
   (Luk 24:44-53)
   

Lukas menulis Injil ini kepada orang-orang bukan Yahudi guna menyediakan suatu catatan yang lengkap dan cermat "tentang segala sesuatu yang dikerjakan dan diajarkan Yesus, sampai pada hari Ia terangkat" (Kis 1:1-2). Lukas yang menulis dengan ilham Roh Kudus, menginginkan agar Teofilus dan para petobat bukan Yahudi serta orang-orang lain yang ingin mengetahui kebenaran akan mengetahui dengan pasti kebenaran yang tepat yang telah diajarkan kepada mereka secara lisan (Luk 1:3-4). Kenyataan bahwa tulisan Lukas ini ditujukan kepada orang-orang bukan Yahudi tampak dengan jelas di seluruh kitab Injil ini; misalnya, ia merunut silsilah Yesus sebagai manusia sampai _kepada Adam_ (Luk 3:23-38) dan tidak hanya _sampai Abraham_ seperti yang dilakukan oleh Matius (bd. Mat 1:1-17). Dalam kitab Lukas, Yesus dengan jelas terlihat sebagai Juruselamat yang ilahi-insani yang menjadi jawaban Allah bagi kebutuhan segenap keturunan Adam akan keselamatan.

Inilah sebagian dari ajaran-ajaran penting dalam Injil Lukas: 1. Doa. Lukas sering berbicara tentang kehidupan doa Yesus: Luk 3:21; 5:16; 6:12; 9:18-22, 29; 10:17-21; 11:1; 22:39-46; 23:34, 46. Ia juga mencatat perumpamaan-perumpamaan Yesus tentang doa: Luk 11:5-13; 18:1-8. Apa yang dapat kita pelajari dari ayat-ayat tersebut tentang kapan Anda harus berdoa, bagaimana berdoa dan apa yang didoakan?

2. Roh Kudus. Lukas menekankan pekerjaan Roh Kudus dalam kehidupan Yesus. Tulislah saat-saat dalam kehidupan Yesus ketika Roh Kudus disebut: contoh Luk 1:35; 4:1, 14, 18; 10:21, 22; 24:49. Apa yang diajarkan dalam ayat-ayat ini mengenai Roh Kudus?

3. Pujian dan sukacita. Injil Lukas diawali dengan sejumlah lagu pujian: Luk 1:46-55, 68-79; 2:14; dan Luk 2:29- 32. Sebutkan bagian-bagian lain dalam Injil yang berbicara tentang sukacita. 4. Pengampunan. Pada dasarnya kabar baik berisi berita tentang pengampunan dosa. Mengapa pengajaran Yesus mengenai pengampunan menimbulkan perubahan secara besar-besaran? Pelajarilah dengan saksama apa yang Yesus katakan mengenai pengampunan dalam: Luk 5:17-25; 6:37; 7:36-50; 11:4; 17:3-4; 23:34; 24:47.

5. Uang. Lukas lebih banyak berbicara mengenai uang dibandingkan dengan Injil-injil lainnya dan menempatkan masalah orang miskin secara khusus. Lagi-lagi pesannya sangat revolusioner. Carilah ajaran tersebut dalam ayat-ayat berikut: Luk 1:53; 4:18; 6:20; 12:13-34; 15.8-10; 16:1-15, 19-31; 18:1-14; 19:1-27; 20:19-26.

6. Wanita dan anak-anak. Catatlah mengenai beberapa wanita yang terdapat dalam Injil Lukas. Masyarakat pada zaman Yesus biasanya tidak menganggap bahwa wanita layak mendapat banyak perhatian. Tetapi, Lukas menekankan mengenai kasih Allah terhadap semua orang bahkan terhadap wanita, orang-orang yang tersingkir dan anak-anak. Pelajarilah ayat-ayat tentang anak-anak berikut ini dan buatlah ringkasan dari ajaran yang terdapat di dalamnya: Luk 8:40-56; 9:37-43, 46-48; 18:15-17.

Injil Lukas mulai dengan kisahan masa bayi yang paling lengkap (Luk 1:5--2:40) dan satu-satunya pandangan sekilas di dalam Injil-Injil mengenai masa pra remaja Yesus (Luk 2:41-52). Setelah menceritakan pelayanan Yohanes Pembaptis dan memberikan silsilah Yesus, Lukas membagi pelayanan Yesus ke dalam tiga bagian besar:

1. (1) pelayanan-Nya di Galilea dan sekitarnya (Luk 4:14--9:50),
2. (2) pelayanan-Nya pada perjalanan terakhir ke Yerusalem (Luk 9:51--19:27), dan
3. (3) minggu terakhir-Nya di Yerusalem (Luk 19:28--24:43).

Walaupun mukjizat-mukjizat Yesus dalam pelayanan-Nya di Galilea cukup mencolok di dalam tulisan Lukas, fokus utama Injil ini ialah pengajaran dan perumpamaan-perumpamaan Yesus selama pelayanan-Nya yang luas dalam perjalanan-Nya ke Yerusalem (Luk 9:51--19:27). Bagian ini mengandung himpunan materi terbesar yang unik dalam kitab Lukas, dan mencakup banyak kisah dan perumpamaan yang sangat digemari. Ayat terpenting (Luk 9:51) dan ayat kunci (Luk 19:10) dari Injil ini terdapat pada permulaan dan menjelang akhir materi Lukas yang khusus ini.

Delapan penekanan yang utama menandai Injil Lukas:

1. (1) Injil ini adalah yang terlengkap catatannya mengenai peristiwa di dalam kehidupan Yesus sejak menjelang kelahiran sampai kenaikan-Nya, dan juga kitab yang terpanjang dalam PB.
2. (2) Kitab ini mempunyai kesusastraan terbaik dari semua Injil, menunjukkan gaya penulisan dan isi yang luar biasa, kosa kata kaya dan penguasaan bahasa Yunani yang baik sekali.
3. (3) Lukas menekankan cakupan universal dari Injil - bahwa Yesus datang untuk membawa keselamatan bagi semua orang, baik orang Yahudi maupun orang bukan Yahudi.
4. (4) Perhatian Yesus terhadap orang yang serba kekurangan ditekankan, termasuk para wanita, anak-anak, orang miskin, dan kelompok yang dianggap sampah masyarakat;
5. (5) Injil Lukas menekankan kehidupan doa Yesus dan pengajaran-Nya mengenai doa.
6. (6) Gelar yang terutama untuk Yesus dalam kitab ini adalah "Anak Manusia".
7. (7) Tanggapan sukacita menandai mereka yang menerima Yesus dan berita-Nya.
8. (8) Roh Kudus diberikan peranan terpenting dalam kehidupan Yesus dan umat-Nya (mis. Luk 1:15,41,67; Luk 2:25-27; Luk 4:1,14,18; Luk 10:21; Luk 12:12; Luk 24:49).

Kristus mengutuk

Yudas berunding untuk mengkhianati Yesus. Paskah terakhir. Perjamuan malam Tuhan dilaksanakan. Penyangkalan Petrus diramalkan. Penangkapan Yesus. Penyangkalan Petrus.

22:1 Orang Yahudi bersekongkol melawan Kristus.
22:3 Setan mempersiapkan Yudas untuk mengkhianati Dia.
22:7 Para murid bersiap-siap untuk Paskah.
22:19 Kristus mengadakan perjamuan kudus-Nya;
22:21 dengan tersamar menubuatkan tentang pengkhianat;
22:24 menegur murid-murid atas ambisi;
22:31 menegaskan bahwa iman Petrus tidak akan jatuh;
22:34 tetapi dia akan menyangkali diri-Nya tiga kali.
22:39 Dia berdoa di taman, dan berkeringat darah;
22:47 dikhianati dengan sebuah ciuman;
22:50 Dia menyembuhkan telinga Malkus;
22:54 Dia disangkal tiga kali oleh Petrus;
22:63 diolok-olok dan disiksa;
22:66 dan menyatakan bahwa diri-Nya adalah Anak Allah.

Rencana untuk membunuh Yesus (22:1-2)
Yudas mengkhianati Yesus (22:3-6)
Persiapan untuk makan Paskah (22:7-13)
Penetapan Perjamuan Malam (22:14-23)
Percakapan waktu Perjamuan Malam (22:24-38)
Di taman Getsemani (22:39-46)
Yesus ditangkap (22:47-53)
Petrus menyangkal Yesus (22:54-62)
Yesus di hadapan Mahkamah Agama (22:63-71)

Yesus, ahli-ahli taurat, murid-murid, Yudas, Petrus, Setan, para pemimpin, hamba.

Allah, Anak Allah, Anak Manusia, Bait Allah, Bukit Zaitun, Galilea, Iblis, Imam Besar, Iskariot, Israel, Kerajaan Allah, Kitab Suci, Mesias, Paskah, Petrus, Roti Tidak Beragi, Simon, Taurat, Tuhan, Yahudi, Yesus, Yohanes, Yudas

Yesus Kristus, menggenapi Kitab Suci, dikhianati diserahkan ke dalam tangan orang-orang jahat oleh teman dekat-Nya sendiri, dan sebagai Anak Domba yang tidak bercela dibawa ke pembantaian, untuk tujuan inilah Dia menyerahkan diri-Nya sendiri, penumpahan darah-Nya untuk menghapuskan dosa. Dia menghadapi persoalan itu sendirian, menang atas segala usaha Setan yang membelokkan Dia dari tujuan ilahi, dan meninggalkan milik-Nya sendiri, pergi untuk disembelih.

ay. 19-20. Perjamuan malam Tuhan itu sendiri merupakan bukti ketuhanan Kristus, karena tidak ada manusia yang bisa mengadakan peringatan akan dirinya sendiri tentang karakter ini. Ini merupakan peringatan akan karya-Nya yang telah selesai (ay. 19; 1 Kor 11:26), simbol penyerahan nyawa-Nya untuk kita (ay. 19, 20; 1 Kor 11:29), sarana penyerahan diri-Nya sendiri (ay. 19-20), nubuat tentang kembalinya Dia dan perjamuan pernikahan. (1 Kor 11:26; Luk 22:16, 18.)

Pasal 22 dari Kitab Lukas menceritakan tentang persiapan dan perjamuan terakhir Yesus dengan para murid-Nya sebelum Dia disalibkan. Pada hari raya Roti Tidak Beragi, para imam kepala dan ahli Taurat berusaha mencari cara untuk membunuh Yesus. Yudas, salah satu dari dua belas murid, sepakat untuk menyerahkan Yesus kepada mereka. Yesus menyuruh Petrus dan Yohanes untuk mempersiapkan makanan Paskah, dan mereka menemukan semuanya terjadi seperti yang dikatakan Yesus. Saat makan, Yesus mengambil roti dan cawan anggur, mengucap syukur, dan memberikannya kepada murid-murid-Nya sebagai peringatan akan tubuh dan darah-Nya yang diberikan untuk mereka. Yesus juga mengajar tentang pelayanan dan pentingnya menjadi yang terakhir dan melayani orang lain. Setelah itu, Yesus mengatakan kepada Petrus bahwa ia akan menyangkal Yesus tiga kali sebelum ayam berkokok. Yesus kemudian pergi berdoa di Bukit Zaitun, di mana Dia ditangkap oleh Yudas dan dibawa ke rumah Imam Besar. Petrus menyangkal Yesus tiga kali, dan Yesus disiksa dan dihina oleh mereka yang menahannya. Yesus kemudian dibawa ke Mahkamah Agama dan mengaku sebagai Anak Allah.

Latar belakang dari pasal 22 Kitab Lukas adalah sebagai berikut:

Konteks Historis:
- Kitab Lukas adalah salah satu dari empat Injil dalam Perjanjian Baru yang ditulis oleh Lukas, seorang pengikut Yesus dan seorang dokter.
- Lukas menulis Injilnya sekitar tahun 80-90 Masehi, beberapa dekade setelah Yesus wafat dan kebangkitan-Nya.
- Lukas menulis Injilnya untuk memberikan laporan yang akurat tentang kehidupan, pelayanan, kematian, dan kebangkitan Yesus Kristus kepada orang-orang Kristen pada waktu itu.

Konteks Budaya:
- Pasal 22 berisi kisah tentang Perjamuan Terakhir Yesus dengan murid-murid-Nya sebelum Dia disalibkan.
- Perjamuan Terakhir ini adalah perayaan Paskah Yahudi, yang merupakan peringatan dari pembebasan bangsa Israel dari perbudakan di Mesir.
- Pada saat itu, makan malam Paskah diadakan dengan mengonsumsi daging domba yang disembelih dan roti tanpa ragi.
- Konteks budaya ini penting untuk memahami tindakan dan kata-kata Yesus selama perjamuan ini.

Konteks Literatur:
- Pasal 22 Kitab Lukas adalah bagian dari narasi yang lebih besar tentang hidup dan pelayanan Yesus.
- Sebelum pasal 22, Lukas mencatat berbagai peristiwa penting seperti Yesus mengutus murid-murid-Nya untuk mempersiapkan Paskah, Yesus mencuci kaki murid-murid-Nya, dan Yesus mengidentifikasi pengkhianat-Nya.
- Pasal 22 juga mencakup kisah tentang Perjamuan Terakhir, pengkhianatan Yudas, dan penyangkalan Petrus.

Konteks Teologis:
- Pasal 22 mengandung banyak ajaran dan pesan teologis yang penting.
- Perjamuan Terakhir menjadi dasar bagi Sakramen Ekaristi dalam tradisi Kristen, di mana roti dan anggur melambangkan tubuh dan darah Yesus.
- Pengkhianatan Yudas dan penyangkalan Petrus menggambarkan betapa manusia berdosa dan lemah, sementara kesetiaan Yesus kepada Allah dan rencana-Nya untuk keselamatan manusia terungkap.
- Pasal 22 juga menyoroti pentingnya pengorbanan Yesus sebagai "Hamba yang Menderita" yang datang untuk menebus dosa manusia.

Dengan memahami latar belakang historis, budaya, literatur, dan teologis dari pasal 22 Kitab Lukas, kita dapat lebih memahami konteks dan makna dari ayat-ayat sebelumnya.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Lukas pasal 22:

1. Rencana untuk membunuh Yesus (Lukas 22:1-6)
- Imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat mencari cara untuk membunuh Yesus.
- Setan masuk ke dalam Yudas, salah satu dari dua belas murid, yang setuju untuk menyerahkan Yesus kepada mereka.

2. Persiapan makanan Paskah (Lukas 22:7-13)
- Yesus menyuruh Petrus dan Yohanes untuk mempersiapkan makanan Paskah.
- Mereka menemukan semuanya terjadi seperti yang dikatakan Yesus dan mempersiapkan makanan Paskah.

3. Perjamuan Terakhir (Lukas 22:14-23)
- Yesus menyatakan keinginannya untuk makan hidangan Paskah bersama murid-murid sebelum menderita.
- Yesus mengambil roti dan cawan anggur, memberikan makna baru kepada mereka sebagai peringatan akan diri-Nya.

4. Perselisihan tentang siapa yang paling besar (Lukas 22:24-30)
- Murid-murid bertanya tentang siapa di antara mereka yang akan mengkhianati Yesus.
- Yesus mengajarkan bahwa pemimpin sejati harus menjadi pelayan dan bahwa mereka akan duduk di atas takhta untuk menghakimi dua belas suku Israel.

5. Yesus memperingatkan Petrus tentang penyangkalan (Lukas 22:31-34)
- Yesus memperingatkan Petrus bahwa ia akan menyangkal Yesus tiga kali sebelum ayam berkokok.
- Petrus bersikeras bahwa ia siap dipenjara bahkan mati bersama Yesus.

6. Persiapan untuk penganiayaan (Lukas 22:35-38)
- Yesus mengatakan kepada murid-murid untuk membawa kantong uang, tas, dan pedang.
- Murid-murid menyatakan bahwa mereka tidak kekurangan apa pun.

7. Doa dan penangkapan Yesus (Lukas 22:39-53)
- Yesus berdoa di Bukit Zaitun dan malaikat menguatkan-Nya.
- Yudas mengkhianati Yesus dengan ciuman, dan Yesus ditangkap oleh orang-orang yang membawa-Nya ke rumah Imam Besar.

8. Penyangkalan Petrus (Lukas 22:54-62)
- Petrus menyangkal mengenal Yesus tiga kali sebelum ayam berkokok.
- Petrus menangis dengan sedih setelah menyadari apa yang telah dilakukannya.

9. Perlakuan terhadap Yesus (Lukas 22:63-71)
- Orang-orang yang menahan Yesus memukul-Nya dan menghina-Nya.
- Yesus dihadapkan ke Mahkamah Agama dan mengaku sebagai Anak Allah.

Orang-orang yang tercantum dalam pasal ini:
- Yesus
- Imam-imam kepala
- Ahli-ahli Taurat
- Judas Iskariot
- Petrus
- Yohanes
- Pemilik rumah yang tidak disebutkan namanya
- Rasul-rasul Yesus
- Simon
- Malaikat dari surga
- Pelayan Imam Agung
- Imam-imam kepala
- Kepala pengawal Bait Allah
- Tua-tua
- Pelayan perempuan
- Orang-orang yang menahan Yesus
- Tua-tua pemimpin Yahudi
- Ahli-ahli Taurat

Lokasi yang tercantum dalam pasal ini:
- Bait Allah
- Kota (tidak disebutkan namanya)
- Rumah pemilik yang tidak disebutkan namanya
- Bukit Zaitun
- Mahkamah Agama

Kata kunci dalam Kitab Lukas pasal 22 adalah sebagai berikut:

1. Hari raya Roti Tidak Beragi (Pesakh) - Merupakan perayaan Yahudi yang dirayakan setiap tahun untuk memperingati pembebasan bangsa Israel dari perbudakan di Mesir.
2. Yesus - Merujuk kepada Yesus Kristus, tokoh sentral dalam Kitab Lukas dan dalam agama Kristen.
3. Imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat - Merupakan pemimpin agama Yahudi pada waktu itu yang mencari cara untuk membunuh Yesus.
4. Judas Iskariot - Salah satu dari dua belas murid Yesus yang mengkhianati-Nya dengan menyerahkan-Nya kepada imam-imam kepala.
5. Makanan Paskah - Merupakan hidangan yang disiapkan untuk perayaan Paskah.
6. Cawan anggur - Merupakan simbol darah Yesus yang dicurahkan untuk penebusan dosa manusia.
7. Roti - Merupakan simbol tubuh Yesus yang diberikan untuk penebusan dosa manusia.
8. Perjanjian baru - Merujuk kepada perjanjian antara Allah dan umat manusia melalui Yesus Kristus.
9. Pelayan - Yesus mengajarkan bahwa pemimpin sejati adalah pelayan bagi orang lain.
10. Petrus - Salah satu dari dua belas murid Yesus yang menyangkal mengenal-Nya tiga kali sebelum ayam berkokok.
11. Pedang - Yesus mengajarkan bahwa mereka yang tidak mempunyai pedang harus menjual jubah mereka untuk membeli pedang.
12. Doa - Yesus berdoa kepada Bapa-Nya sebelum ditangkap dan menderita di atas Bukit Zaitun.
13. Penyangkalan Petrus - Petrus menyangkal mengenal Yesus tiga kali sebelum ayam berkokok.
14. Penyaliban - Yesus ditangkap, dihina, dan dipukuli sebelum dibawa ke Mahkamah Agama dan akhirnya disalibkan.

Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan pertanyaan diskusi terkait Kitab Lukas Pasal 22:

1. Apa yang menarik bagi Anda tentang peristiwa-peristiwa yang terjadi dalam pasal ini?
2. Mengapa imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat ingin membunuh Yesus? Apa yang mereka takuti?
3. Mengapa Yudas setuju untuk menyerahkan Yesus kepada imam-imam kepala? Apa yang mendorongnya?
4. Apa yang menarik tentang perayaan Hari Raya Roti Tidak Beragi dan persembahan anak domba Paskah?
5. Mengapa Yesus ingin makan hidangan Paskah bersama murid-murid-Nya sebelum menderita?
6. Apa yang Yesus maksudkan dengan mengatakan bahwa roti adalah tubuh-Nya yang diberikan kepada murid-murid-Nya?
7. Mengapa Yesus mengatakan bahwa cawan anggur adalah perjanjian baru dalam darah-Nya?
8. Mengapa murid-murid-Nya bertanya tentang siapa di antara mereka yang akan menyerahkan Yesus?
9. Apa yang Yesus ajarkan tentang kepemimpinan dan pelayanan dalam konteks perdebatan mereka tentang siapa yang dianggap paling besar di antara mereka?
10. Mengapa Yesus mengatakan bahwa mereka harus membawa pedang? Apakah ini bertentangan dengan ajaran-Nya sebelumnya?
11. Mengapa Petrus menyangkal Yesus tiga kali? Apa yang membuatnya begitu takut?
12. Bagaimana reaksi Petrus setelah menyadari bahwa ia telah menyangkal Yesus?
13. Mengapa orang-orang yang menahan Yesus memukul dan menghina-Nya? Apa yang mereka coba capai dengan perlakuan ini?
14. Bagaimana Yesus merespons pertanyaan para pemimpin Yahudi tentang apakah Dia adalah Mesias dan Anak Allah?

Semoga pertanyaan-pertanyaan ini membantu Anda untuk lebih memahami dan merenungkan isi dari Kitab Lukas Pasal 22.

Dari pasal 22 Kitab Lukas, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Ketaatan kepada kehendak Allah: Yesus menunjukkan ketaatan yang sempurna kepada kehendak Bapa-Nya dengan menerima cawan penderitaan-Nya. Kita juga dipanggil untuk mengikuti contoh-Nya dengan taat kepada kehendak Allah dalam hidup kita.

2. Pentingnya Perjamuan Malam Terakhir: Yesus mengadakan Perjamuan Malam Terakhir sebagai peringatan akan korban-Nya yang akan datang. Kita juga dipanggil untuk menghormati dan menghargai sakramen-sakramen yang diberikan oleh Yesus kepada gereja-Nya.

3. Pelayanan dan pelayan: Yesus mengajarkan bahwa pelayanan adalah tanda kebesaran dalam Kerajaan Allah. Kita dipanggil untuk melayani sesama dengan rendah hati dan mengasihi seperti yang dilakukan oleh Yesus.

4. Kekuatan dalam doa: Yesus mengajarkan pentingnya berdoa dan menguatkan iman melalui doa. Kita dipanggil untuk senantiasa berdoa dan meminta kekuatan dari Allah dalam setiap situasi hidup kita.

5. Pengampunan dan kerendahan hati: Yesus mengampuni Petrus meskipun Petrus telah menyangkal-Nya. Kita dipanggil untuk belajar mengampuni dan memiliki kerendahan hati dalam hubungan kita dengan sesama.

Doa terkait pasal ini dapat mencakup permohonan untuk:

1. Ketaatan kepada kehendak Allah dalam hidup kita.
2. Penghargaan dan penghormatan terhadap sakramen-sakramen yang diberikan oleh Yesus.
3. Kemampuan untuk melayani sesama dengan rendah hati dan kasih.
4. Kekuatan dalam doa dan iman yang kuat.
5. Kemampuan untuk mengampuni dan memiliki kerendahan hati.

Doa ini dapat disesuaikan dengan kebutuhan dan situasi pribadi masing-masing.

Berikut adalah hasil analisis menggunakan 5W+1H dari Kitab Lukas Pasal 22 :

1. What (Apa):
- Pasal 22 Kitab Lukas berbicara tentang persiapan dan perjamuan terakhir Yesus dengan murid-murid-Nya sebelum penderitaan-Nya.
- Pasal ini juga mencakup pengkhianatan Yudas Iskariot, perdebatan di antara murid-murid tentang siapa yang paling besar, dan peringatan Yesus kepada Petrus tentang penyangkalan tiga kali.

2. Who (Siapa):
- Yesus Kristus, Imam-imam kepala, ahli-ahli Taurat, Yudas Iskariot, Petrus, murid-murid Yesus, pelayan Imam Agung, dan orang-orang yang menangkap Yesus.

3. Where (Di mana):
- Sebagian besar peristiwa dalam pasal ini terjadi di Yerusalem, termasuk persiapan makanan Paskah, perjamuan terakhir, dan penangkapan Yesus.
- Perjamuan terakhir dilakukan di sebuah ruangan besar di lantai atas rumah yang disiapkan oleh seorang laki-laki yang membawa kendi.

4. When (Kapan):
- Peristiwa-peristiwa dalam pasal ini terjadi menjelang hari raya Roti Tidak Beragi (Pesakh).
- Perjamuan terakhir terjadi pada hari raya Roti Tidak Beragi, saat anak domba Paskah dipersembahkan.

5. Why (Mengapa):
- Imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat mencari cara untuk membunuh Yesus karena takut terhadap orang banyak.
- Yudas Iskariot setuju untuk menyerahkan Yesus kepada mereka dengan imbalan uang.
- Yesus ingin makan hidangan Paskah bersama murid-murid-Nya sebelum menderita dan memperingatkan mereka tentang pengkhianatan dan penyangkalan.

6. How (Bagaimana):
- Yesus mengirim Petrus dan Yohanes untuk mempersiapkan makanan Paskah.
- Yesus mengambil roti dan cawan anggur, memberikan peringatan dan perintah kepada murid-murid-Nya, dan memulai perjamuan terakhir.
- Yesus berdoa di Bukit Zaitun, diikuti oleh penangkapan-Nya oleh orang-orang yang dipimpin oleh Yudas Iskariot.
- Petrus menyangkal Yesus tiga kali sebelum ayam jantan berkokok, sesuai dengan perkataan Yesus sebelumnya.