Teks -- Kejadian 15:16 (TB)

15:16 Tetapi keturunan yang keempat akan kembali ke sini, sebab sebelum itu kedurjanaan orang Amori itu belum genap."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 15:1-20

Kisah ini berasal dari tradisi Yahwista. Tetapi barangkali dengannya digabungkan unsur-unsur pertama dalam kitab Kejadian yang berasal dari tradisi Elohista. Kepercayaan Abraham diuji. Pelaksanaan janji-janji Allah nampaknya tertunda. Lalu janji-janji itu diperbaharui dengan diperkuat dengan sebuah perjanjian. Janji mengenai negeri yang akan menjadi miliki Abraham menjadi janji utama.- Janji-janji yang diberikan Allah kepada para bapa bangsa dan yang menjadi bukti belas kasihan dan kasih setia Allah oleh Perjanjian Baru dihubungkan dengan karya Yesus Kristus, bdk Kis 2:39; Rom 4:13+.

Jerusalem: Kej 15:13-16

Ayat-ayat ini berupa tambahan (yang tua sekali) pada ceritera aseli yang berasal dari tradisi Yahwista.

Ende: Kej 15:16

Bangsa Amorit itu penghuni-penghuni kuno tanah Kanaan.

Ref. Silang FULL: Kej 15:16 - Tetapi keturunan // ke sini // orang Amori

· Tetapi keturunan: Kej 15:13; [Lihat FULL. Kej 15:13]; Kel 12:40

· ke sini: Kej 28:15; 46:4; 48:21; 50:24; Kel 3:8,17

· orang Amori: Im 18:28; Yos 13:4; Hak 10:11; 1Raj 21:26; 2Raj 16:3; 21:11; Yeh 16:3

Defender (ID): Kej 15:16 - generasi keempat

Tidak sepenuhnya pasti apakah masa 430 tahun yang disebutkan dalam perjanjian Abraham dimulai dengan kedatangan Abraham ke Kanaan atau turunnya anak-anak Israel ke Mesir. Yang pertama tampaknya ditunjukkan oleh Gal 3:16, Gal 3:17, dalam hal ini "perantauan" yang disebutkan dalam Keluaran 12:40 dan "penindasan" dalam Kejadian 15:13 akan berlaku untuk pengalaman total mereka di Kanaan dan Mesir. Jika demikian, maka perantauan sebenarnya di Mesir hanyalah 215 tahun (waktu masuknya Abram ke Kanaan hingga lahirnya Ishak adalah 25 tahun; Ishak berusia 60 tahun saat kelahiran Yakub; dan Yakub berusia 130 tahun ketika dia dan anak-anaknya bermigrasi ke Mesir, total 215 tahun - lihat Kejadian 12:4; Kejadian 21:5; Kejadian 25:26; Kejadian 47:9). "Generasi keempat" terdiri dari pria-pria yang kakek buyutnya termasuk di antara tujuh puluh orang Israel yang masuk ke Mesir. Bahkan jika anak-anak Israel benar-benar tinggal 400 tahun di Mesir, harapan hidup pada masa itu masih sekitar 100 tahun atau lebih (Musa meninggal pada usia 120), jadi mungkin bagi orang-orang generasi keempat masih hidup pada saat keluarnya mereka.

Ada juga masalah apakah 215 tahun sudah cukup waktu bagi populasi Israel untuk tumbuh dari sekitar tujuh puluh menjadi sekitar dua juta. Meskipun ini tampaknya tidak mungkin, hal ini bisa terjadi jika rata-rata ukuran keluarga memiliki sekitar delapan anak (ingat bahwa Yakub sendiri memiliki dua belas) dan harapan hidup masih sekitar 100 tahun, dengan orang tua hidup untuk melihat cucu cicit mereka tumbuh dewasa. Sebagai perbandingan, lihat Keluaran 6:17, catatan; dan Keluaran 12:41, catatan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 15:16 - Dan pada generasi keempat mereka akan datang ke sini lagi // karena kejahatan orang Amori belum genap.

Dan pada generasi keempat mereka akan datang ke sini lagi,.... Keturunan Abram berada di tanah Kanaan sebelum mereka turun ke Mesir; dan di sini diprediksi dan dijanjikan, bahwa mereka akan datang ke sana lagi, seperti yang mereka lakukan, dalam generasi keempat dari mereka yang turun ke sana; karena Musa dan Harun adalah keturunan keempat dari Levi, atau Eleazar dari Kohat, dan Kaleb dari Yehuda; atau lebih tepatnya ini terjadi pada usia atau abad keempat sejak kelahiran Ishak, ketika empat ratus yang telah disebutkan sebelumnya, yaitu orang-orang yang hidup pada waktu itu sekitar seratus tahun: Grotius menafsirkan ini sebagai generasi keempat dari orang-orang Amori, karena apa yang mengikuti:

karena kejahatan orang Amori belum genap; dan karena itu mereka belum akan diusir dari tanah, dan keturunan Abram tidak dapat mewarisinya hingga saat itu: orang-orang jahat memiliki ukuran kejahatan yang harus dipenuhi, yang diketahui oleh Tuhan; sebagian ada yang lebih lama, sebagian lebih cepat dalam memenuhinya, selama waktu itu Tuhan menunggu dengan sabar dan bersabar dengan mereka; tetapi, ketika itu telah selesai, Ia tidak tinggal lebih lama, melainkan mengambil pembalasan kepada mereka, Mat 23:32. Orang Amori hanya salah satu dari bangsa Kanaan, tetapi mereka adalah bangsa yang sangat kuat dan berkuasa, dan dianggap mewakili semuanya, dan lebih disebutkan, karena Abram pada waktu itu tinggal di antara mereka; dan tampaknya ada beberapa orang baik di antara mereka, seperti yang mungkin menjadi sekutu Abram, dan mereka belum mencapai kedalaman kejahatan yang kemudian akan dan telah mereka lakukan, dan yang membawa kepada kehancuran mereka, dan dengan demikian memberi jalan kepada keturunan Abram untuk mewarisi tanah mereka. Ben Melech menafsirkan ini sebagai hukuman dari dosa orang Amori, waktu untuk itu belum tiba untuk menggusur mereka dari tanah mereka.