Teks -- Kejadian 24:50 (TB)

24:50 Lalu Laban dan Betuel menjawab: "Semuanya ini datangnya dari TUHAN; kami tidak dapat mengatakan kepadamu baiknya atau buruknya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 24:1-67

Kisah mengenai pernikahan Ishak dengan Ribka berasal dari tradisi Yahwista. Dalam tradisi itu ceritera ini mengakhiri riwayat Abraham. Kej 24:1-9 mengandalkan bahwa Abraham sedang menghadapi ajalnya, bdk Kej 47:29-31. Kisah asli agaknya berkata juga tentang kematian Abraham. Tetapi dalam sadurannya yang terakhir berita tentang kematian Abraham dihilangkan, supaya Kej 25:1-6 dapat ditambahkan. Selain itu dalam ceritera ini terdapat juga bekas-bekas penyaduran yang lain: Ribka menurut Kej 24:48 adalah anak Nahor, saudara Abraham. Berita ini sesuai dengan Kej 29:5. Tetapi menurut tradisi lain Ribka adalah anak Betuel, Kej 25:20; 28:2,5, bin Nahor, Kej 22:22-23. Atas dasar tradisi itu Betuel disebut dalam Kej 24:15,24,47,50, meskipun sebenarnya Laban bertindak sebagai kepala keluarga. Laban sendiri adalah saudara Ribka, Kej 24:29, dan anak Nahor, Kej 29:5 (Ibrani).

Ende: Kej 24:50 - Betuel

tambahan dalam teks (lihat tjatatan pada ajat 15)(Kej 24:15). Ajah tidak pernah disebutkan sesudah anaknja.

Ref. Silang FULL: Kej 24:50 - dan Betuel // dari Tuhan // atau buruknya

· dan Betuel: Kej 22:22

· dari Tuhan: Mazm 118:23

· atau buruknya: Kej 31:7,24,29,42; 48:16

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 24:50 - Maka Laban dan Bethuel menjawab dan berkata, perkara ini berasal dari Tuhan; kami tidak bisa berbicara kepadamu baik atau buruk.

Maka Laban dan Bethuel menjawab,.... Urutan kata dalam bahasa aslinya adalah, "maka menjawab Laban dan Bethuel"; kata untuk "menjawab" adalah dalam bentuk tunggal, dari mana bisa disimpulkan bahwa Laban memberikan jawaban atas nama Bethuel, yang menyetujuinya, yang kemungkinan adalah seorang lelaki tua dan menyerahkan pengelolaan urusan keluarganya kepada putranya, yang menurut Aben Ezra, melebihi ayahnya dalam kebijaksanaan dan kehormatan; namun Jarchi menggambarkannya sebagai orang yang jahat dan kurang ajar, yang mengambil inisiatif untuk berbicara di depan ayahnya: tetapi beberapa orang berpendapat bahwa Bethuel ini bukanlah Bethuel tua, ayah Rebekah, melainkan Bethuel muda, putranya, saudara laki-laki Laban dan Rebekah, ayah mereka Bethuel sudah meninggal, seperti yang dikatakan Josephus, yang telah disebutkan sebelumnya; dan ini tampaknya didukung oleh Kejadian 24:59, di mana mereka digambarkan sebagai memberkati Rebekah dan memanggilnya saudari mereka:

dan berkata, hal ini datang dari Tuhan: bahwa Rebekah akan diberikan kepada Izaac, seperti yang ditambahkan Targum Jonathan: perkara ini tampak sesuai dengan kehendak dan kesenangannya, ia tampaknya telah menetapkannya dalam ketetapannya, dan membawa hal itu terjadi melalui providensinya; sebab orang-orang ini, meskipun sebagian dari mereka penyembah berhala, tetap memiliki beberapa pemahaman yang baik tentang Tuhan yang benar, dan tentang pemerintahannya atas dunia, serta pengaturannya atas segala sesuatu di dalamnya sesuai dengan nasihat kehendak-Nya:

kami tidak bisa berbicara kepadamu baik atau buruk; tidak bisa menolak permintaan; perkara ini sangat jelas sehingga mereka tidak memiliki sesuatu untuk dibantah.