
Teks -- Kejadian 24:59 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Kej 24:1-67
Jerusalem: Kej 24:1-67 - -- Kisah mengenai pernikahan Ishak dengan Ribka berasal dari tradisi Yahwista. Dalam tradisi itu ceritera ini mengakhiri riwayat Abraham. Kej 24:1-9 meng...
Kisah mengenai pernikahan Ishak dengan Ribka berasal dari tradisi Yahwista. Dalam tradisi itu ceritera ini mengakhiri riwayat Abraham. Kej 24:1-9 mengandalkan bahwa Abraham sedang menghadapi ajalnya, bdk Kej 47:29-31. Kisah asli agaknya berkata juga tentang kematian Abraham. Tetapi dalam sadurannya yang terakhir berita tentang kematian Abraham dihilangkan, supaya Kej 25:1-6 dapat ditambahkan. Selain itu dalam ceritera ini terdapat juga bekas-bekas penyaduran yang lain: Ribka menurut Kej 24:48 adalah anak Nahor, saudara Abraham. Berita ini sesuai dengan Kej 29:5. Tetapi menurut tradisi lain Ribka adalah anak Betuel, Kej 25:20; 28:2,5, bin Nahor, Kej 22:22-23. Atas dasar tradisi itu Betuel disebut dalam Kej 24:15,24,47,50, meskipun sebenarnya Laban bertindak sebagai kepala keluarga. Laban sendiri adalah saudara Ribka, Kej 24:29, dan anak Nahor, Kej 29:5 (Ibrani).
Ref. Silang FULL -> Kej 24:59

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Kej 24:59
Gill (ID): Kej 24:59 - Dan mereka mengantarkan Rebekah saudara perempuan mereka // dan pengasuhnya // serta hamba Abraham dan orang-orangnya. Dan mereka mengantarkan Rebekah saudara perempuan mereka,.... Bukan dalam suasana hati yang marah atau merajuk, tetapi dengan niat baik; mereka sepaka...
Dan mereka mengantarkan Rebekah saudara perempuan mereka,.... Bukan dalam suasana hati yang marah atau merajuk, tetapi dengan niat baik; mereka sepakat bahwa dia harus pergi, dan mengucapkan perpisahan dengan cara yang sangat terhormat dan penuh kasih. Ini dimengerti tentang saudaranya Laban, dan saudara laki-laki dan perempuan lainnya yang mungkin dia miliki; meskipun dengan hubungan kata-kata ini dengan kalimat sebelumnya, mereka tampaknya merujuk kepada saudara laki-laki dan ibunya, yang terakhir berbicara; dan kemungkinan besar semua kerabatnya dimaksudkan, yang menyebutnya saudara perempuan mereka, karena kedekatan hubungan mereka:
dan pengasuhnya: yang telah menjadi pengasuhnya di masa lalu, seperti yang diamati oleh Aben Ezra, di masa kanak-kanaknya, yang mana ia memiliki kasih sayang khusus, seperti yang sering terjadi; namanya adalah Deborah, seperti yang terlihat dari Kej 35:8,
dan hamba Abraham, serta orang-orangnya; yang diizinkan pergi dengan cara yang baik oleh keluarga.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kej 24:54-61
SH: Kej 24:50-67 - Urgensi ketaatan (Jumat, 12 Agustus 2011) Urgensi ketaatan
Judul: Urgensi ketaatan
Ketaatan merupakan hal yang paling penting dalam mengikuti Tu...

SH: Kej 24:34-67 - Menyelesaikan tugas sampai tuntas (Sabtu, 15 Mei 2004) Menyelesaikan tugas sampai tuntas
Menyelesaikan tugas sampai tuntas.
Jalan sudah terbuka. Permintaan ...

SH: Kej 24:1-67 - Jodoh dari Tuhan (Kamis, 21 Juni 2018) Jodoh dari Tuhan
Selama menjadi pendeta jemaat selama 18 tahun, sudah tidak terhitung banyaknya pasangan pranikah...
Utley -> Kej 24:52-61
Constable (ID): Kej 11:27--Kel 1:1 - --II. NARASI PATRIARKH 11:27--50:26
Salah satu perubahan signifikan dalam penekanan yang terjadi pada titik ...

