
Teks -- Kejadian 31:13 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Kej 31:1-21; Kej 31:13
Jerusalem: Kej 31:1-21 - -- Kisah ini berasal dari tradisi Elohista dengan beberapa sisipan dari tradisi Yahwista,Kej 31:1,3,21. Ceritera ini bermaksud memperlihatkan bahwa Yakub...
Kisah ini berasal dari tradisi Elohista dengan beberapa sisipan dari tradisi Yahwista,Kej 31:1,3,21. Ceritera ini bermaksud memperlihatkan bahwa Yakub berhak bertindak demikian dan juga bahwa ia dilindungi oleh Allah. Unsur keagamaan itu tidak ada dalam ceritera yang tercantum dalam bab 30.

Jerusalem: Kej 31:13 - yang di Betel itu Dalam terjemahan Yunani terbaca: yang tampak olehmu di Betel itu.
Dalam terjemahan Yunani terbaca: yang tampak olehmu di Betel itu.
Ende -> Kej 31:13
Lihat Kej 28:18-22.
Ref. Silang FULL -> Kej 31:13
Ref. Silang FULL: Kej 31:13 - di Betel // mengurapi tugu // engkau bernazar // ke negeri · di Betel: Kej 28:10-22
· mengurapi tugu: Kej 28:18; Kej 28:18
· engkau bernazar: Kej 28:20; Kej 28:20
· ke negeri: Kej 3...

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Ref. Silang BIS -> Kej 31:13
Ref. Silang TB -> Kej 31:13
Gill (ID) -> Kej 31:13
Gill (ID): Kej 31:13 - Aku adalah Tuhan Bethel // di mana engkau mengurapi tiang itu, dan di mana engkau mengikatkan janji kepada-Ku // sekarang bangkitlah, keluarlah dari tanah ini // dan kembalilah ke tanah keluargamu. Aku adalah God dari Bethel,.... Malaikat yang sama yang muncul kepada Yakub dalam mimpi, pada awal masa pelayanannya yang enam tahun, kini muncul kepa...
Aku adalah God dari Bethel,.... Malaikat yang sama yang muncul kepada Yakub dalam mimpi, pada awal masa pelayanannya yang enam tahun, kini muncul kepadanya di akhir masa itu, menyatakan dirinya sebagai Tuhan Bethel; atau Tuhan yang menampakkan diri kepadanya di Bethel, sebagaimana Onkelos dan Jonathan menginterpretasikan kata-kata itu; karena ini adalah visi yang berbeda dari yang terdapat dalam ayat-ayat sebelumnya, mengenai domba jantan dengan warna yang berbeda, dan keduanya disatukan demi singkatnya, dan karena keduanya berkaitan dengan urusan yang sama:
di mana engkau mengurapi tiang itu, dan di mana engkau mengikatkan janji kepada-Ku: Lihat Gill pada Kej 28:19, Kej 28:20; dengan ini menunjukkan persetujuan ilahi atas nama yang diberikan Yakub kepada tempat itu, dan atas apa yang dilakukannya di sana, serta untuk mengingatkannya pada janjinya yang dibuat di sana:
sekarang bangkitlah, keluarlah dari tanah ini: dari Mesopotamia, atau Suriah, dan dari Haran, sebuah kota di sana, tempat Yakub berada, dan Laban tinggal:
dalam perjalanan kembali ke tanah keluarga mu: ke tanah Kanaan, tempat kelahirannya, dan di mana sanak saudaranya tinggal: ini menunjukkan bahwa penampakan Tuhan kepadanya, sebagai Tuhan Bethel, terjadi di akhir masa pelayanannya yang enam tahun.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kej 31:1-16
Matthew Henry: Kej 31:1-16 - Tekad Yakub untuk Pulang
Yakub adalah seorang yang sangat jujur dan baik, seorang yang penuh pengabd...
SH: Kej 31:1-21 - Allah terus mengikuti (Selasa, 29 Juni 2010) Allah terus mengikuti
Judul: Allah terus mengikuti
Jika Anda adalah Yakub yang mengalami empat belas t...

SH: Kej 31:1-21 - Roh Kudus: Sang Pemersatu (Sabtu, 7 Juli 2012) Roh Kudus: Sang Pemersatu
Judul: Cara penyelesaian yang tidak terpuji
Pada umumnya tidak ada orang yan...

SH: Kej 31:1-21 - Air Susu Dibalas dengan Air Tuba (Minggu, 1 Juli 2018) Air Susu Dibalas dengan Air Tuba
Kerap kali perbuatan baik mendatangkan kejahatan sebagai imbalannya. Kedermawana...
Utley -> Kej 31:1-16
Topik Teologia -> Kej 31:13
Topik Teologia: Kej 31:13 - -- Allah yang Berpribadi
Pribadi Allah
Nama Allah
Nama-nama Deskriptif Allah
Allah yang di Betel
...
Constable (ID): Kej 11:27--Kel 1:1 - --II. NARASI PATRIARKH 11:27--50:26
Salah satu perubahan signifikan dalam penekanan yang terjadi pada titik ...


