Teks -- 2 Samuel 12:23 (TB)

12:23 Tetapi sekarang ia sudah mati, mengapa aku harus berpuasa? Dapatkah aku mengembalikannya lagi? Aku yang akan pergi kepadanya, tetapi ia tidak akan kembali kepadaku."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Sam 9:1--20:22

Bab 9-20 yang diteruskan dalam 1Ra 1-2 berasal dari sebuah kisah indah yang dipakai oleh penyusun kitab Samuel dengan tidak banyak mengolahnya. Nubuat Natan, bab 7, barangkali berperan sebagai kata pendahuluan kisah itu. Diceriterakan bagaimana jabatan raja dari Daud beralih kepada Salomo, meskipun masih ada keturunan Saul, yaitu Meribaal, bab 9 dan meskipun ada perlawanan dari pihak Seba, bab 20 dan kendati hal ihwal keluarga raja yang menyedihkan, yakni: zinah Daud dengan Batsyeba dan kelahiran Salomo, bab 10-12, pembunuhan atas diri Amnon, bab 13, pemberontakan Absalom, bab 15-18, dan persekongkolan Adonia, 1Ra 1-2.

Jerusalem: 2Sam 12:23 - pergi kepadanya

Yaitu ke syeol dunia orang mati, bdk Bil 16:33+.

Ref. Silang FULL: 2Sam 12:23 - pergi kepadanya // kembali kepadaku

· pergi kepadanya: Kej 37:35

· kembali kepadaku: 1Sam 31:13; [Lihat FULL. 1Sam 31:13]; 2Sam 13:39; Ayub 7:10; 10:21

Defender (ID): 2Sam 12:23 - akan pergi kepadanya

Anak bayi David, yang meninggal sebelum ia dapat membedakan antara benar dan salah, aman di dalam Kristus, bersama dengan roh-roh yang telah meninggal dalam iman yang sejati, beristirahat di "pangkuan Abraham" (Luk 16:22) dan menunggu kedatangan Sang Juruselamat yang dijanjikan. Dengan demikian, David yakin bahwa ia akan bersama anaknya di masa yang akan datang, setelah hari kebangkitan yang agung. Ia tahu bahwa ia sendiri akan "tinggal di rumah Tuhan selama-lamanya" (Psa 23:6) dan demikian juga anak bayinya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Sam 12:23 - Tapi sekarang dia sudah mati, untuk apa saya harus berpuasa // bisakah saya membawanya kembali // saya akan pergi kepadanya // tetapi dia tidak akan kembali kepadaku.

Tetapi sekarang dia sudah mati, untuk apa saya harus berpuasa?.... Dan berdoa; itu tidak ada artinya, tidak ada tujuan yang bisa diharapkan dari itu:

bisakah saya membawanya kembali? dari keadaan orang mati, membangkitkannya kembali dengan berpuasa, berdoa, dan menangis; itu tidak bisa diharapkan:

Saya akan pergi kepadanya; ke keadaan orang mati, ke kubur, di mana tubuhnya berada, atau akan berada; ke surga dan kebahagiaan abadi, di mana jiwanya berada, seperti yang dia harapkan dan percayai dengan tenang: dari sinilah terlihat bahwa para santo Perjanjian Lama tidak menganggap adanya pembinasaan saat mati; tetapi percaya pada imortalitas jiwa, suatu keadaan di masa depan setelah kematian dengan kehidupan dan kebahagiaan abadi:

tetapi dia tidak akan kembali kepadaku; dalam keadaan fana sekarang, meskipun pada kebangkitan mereka seharusnya bertemu lagi.