Teks -- 2 Samuel 17:5 (TB)

17:5 Tetapi berkatalah Absalom: "Panggillah juga Husai, orang Arki itu, supaya kita mendengar apa yang hendak dikatakannya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Sam 9:1--20:22

Bab 9-20 yang diteruskan dalam 1Ra 1-2 berasal dari sebuah kisah indah yang dipakai oleh penyusun kitab Samuel dengan tidak banyak mengolahnya. Nubuat Natan, bab 7, barangkali berperan sebagai kata pendahuluan kisah itu. Diceriterakan bagaimana jabatan raja dari Daud beralih kepada Salomo, meskipun masih ada keturunan Saul, yaitu Meribaal, bab 9 dan meskipun ada perlawanan dari pihak Seba, bab 20 dan kendati hal ihwal keluarga raja yang menyedihkan, yakni: zinah Daud dengan Batsyeba dan kelahiran Salomo, bab 10-12, pembunuhan atas diri Amnon, bab 13, pemberontakan Absalom, bab 15-18, dan persekongkolan Adonia, 1Ra 1-2.

Jerusalem: 2Sam 13:1--20:22

Dalam drama keluarga Daud ini Absalomlah yang menjadi pelaku utama. Ia membunuh kakaknya, Amnon dan memberontak terhadap ayahnya. Drama keluarga itupun menyebabkan serangkaian kemelut politik yang memperlihatkan keterangan yang ada dalam kerajaan Daud dan yang membahayakan masa depan kerajaan itu.

Ref. Silang FULL: 2Sam 17:5 - juga Husai

· juga Husai: 2Sam 15:32; [Lihat FULL. 2Sam 15:32]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Sam 17:5 - Maka Absalom berkata, panggillah juga Hushai orang Arkhita // dan mari kita dengar juga apa yang dia katakan.

Maka Absalom berkata, panggillah juga Hushai orang Arkhita,.... Karena tampaknya dia tidak ada di majelis pada waktu ini; apakah dia sudah diterima di sana tidaklah pasti: ada sesuatu yang sangat luar biasa dalam provinsi Allah, yang mendorong Absalom untuk mendapatkan pendapat Hushai tentang hal ini, ketika nasihat Ahithophel sangat disetujui secara universal; dan Hushai juga dikenal sebagai teman dekat dan kepercayaan Daud, dan tidak begitu mantap dan terikat dalam kepentingan Absalom, serta bukan teman yang terikat seperti Ahithophel; ini hanya bisa dianggap sebagai kehendak Allah, untuk menggagalkan nasihat Ahithophel, dan hikmat dari Provinder Ilahi dalam membutakan pikiran Absalom terkait nasihatnya, dan membimbingnya untuk mengambil pendapat Hushai:

dan mari kita juga dengar apa yang dia katakan; yang mungkin dia katakan tanpa ragu tentang "nasihat" yang diberikan, tetapi mengetahui bahwa dalam banyaknya penasihat ada keselamatan; dan Hushai sebagai penasihat yang bijak dan baik, dia mungkin berharap dan mengharapkan bahwa dia akan memberikan nasihat yang sama, dan dengan demikian memperkuat dan menguatkannya.