collapse all  

Text -- Ayub 10:9 (TB)

Strongs On/Off
Context
10:9 Ingatlah, bahwa Engkau yang membuat aku dari tanah liat, tetapi Engkau hendak menjadikan aku debu kembali?
Parallel   Cross Reference (TSK)   Cross Reference (FULL)   ITL  

Names, People and Places, Dictionary Themes and Topics

Dictionary Themes and Topics: Ayub | more
Table of Contents

Word/Phrase Notes
BIS , Endetn , Ref. Silang FULL

Word/Phrase Notes
Gill (ID)

Verse Range Notes
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

collapse all
Commentary -- Word/Phrase Notes (per phrase)

BIS: Ayb 10:9 - -- Sebuah terjemahan kuno: "dari tanah liat"; Ibrani: "seperti tanah liat".

Sebuah terjemahan kuno: "dari tanah liat"; Ibrani: "seperti tanah liat".

Endetn: Ayb 10:9 - dari diperbaiki. Tertulis: "seperti".

diperbaiki. Tertulis: "seperti".

Ref. Silang FULL: Ayb 10:9 - tanah liat // debu kembali · tanah liat: Ayub 4:19; Ayub 4:19; Yes 29:16 · debu kembali: Kej 2:7; Kej 2:7; Ayub 7:21; Ayub 7:21

· tanah liat: Ayub 4:19; [Lihat FULL. Ayub 4:19]; Yes 29:16

· debu kembali: Kej 2:7; [Lihat FULL. Kej 2:7]; Ayub 7:21; [Lihat FULL. Ayub 7:21]

collapse all
Commentary -- Word/Phrase Notes (per Verse)

Gill (ID): Ayb 10:9 - Ingatlah, aku mohon kepadamu, bahwa Engkau telah membuat aku seperti tanah liat // dan apakah Engkau akan membawaku kembali ke dalam debu? Ingatlah, aku mohon kepadamu, bahwa Engkau telah membuat aku sebagai tanah liat,.... Bukan dari tanah liat, meskipun manusia pada awalnya diciptakan d...

Ingatlah, aku mohon kepadamu, bahwa Engkau telah membuat aku sebagai tanah liat,.... Bukan dari tanah liat, meskipun manusia pada awalnya diciptakan dari debu tanah, dan tubuh manusia adalah rumah dari tanah liat, wadah tanah, dan tempat tinggal duniawi, tetapi "sebagai tanah liat"; baik seperti tanah liat yang dibentuk di tangan pengrajin, dan dikerjakan menjadi bentuk apa pun, dan dibuat menjadi wadah apa pun yang dia suka, demikianlah manusia di tangan Tuhan, dibuat oleh-Nya dalam bentuk apa, dan untuk menggunakan dan tujuan apa yang Dia anggap pantas; atau lebih tepatnya ini menunjukkan bukan kesamaan dari cara kerja, tetapi kesamaan dari materi tubuh manusia dengan tanah liat: bukan karena ketidakmurniannya; meskipun manusia berada dalam keadaan dan kondisi yang dapat dibandingkan dengan lumpur dan tanah liat, ini adalah keadaan yang dia bawa atas dirinya sendiri karena dosa, dan bukan Tuhan; Dia menjadikan manusia dalam keadaan yang benar, tetapi manusia telah menjadikan dirinya berdosa dan tercemar; tetapi karena kerapuhannya; seperti wadah yang terbuat dari tanah liat adalah rapuh dan mudah hancur, dan tidak dapat menahan beban berat, atau benturan keras; demikianlah tubuh manusia lemah dan rapuh, dan lemah; kekuatannya bukanlah kekuatan batu, dan dagingnya bukanlah tembaga, tetapi tanah liat: dan ini yang dengan rendah hati diinginkan Ayub agar Tuhan "mengingat", dan bahwa "sekarang" h; segera; dan bersikap lembut dan penuh belas kasihan terhadapnya, karena dia tidak mampu menahan beban tangan-Nya, yang akan segera menghancurkannya dan memecahkannya menjadi pecahan; bukan bahwa Tuhan melupakan ini, karena Dia mengingat bentuk dan komposisi manusia, bahwa dia hanya debu; bahwa dia adalah daging, dan angin atau uap yang berlalu: tetapi Dia mungkin tampak melakukannya, ketika Dia dengan keras menganiaya, dan tangan-Nya terasa berat, dan Dia tidak mengangkatnya, tetapi melanjutkannya, dan malah menambah penderitaannya; dan oleh karena itu, seperti Tuhan mengizinkan umat-Nya untuk mengingatkan-Nya, Ayub di sini menginginkan agar Dia menunjukkan diri-Nya, dalam perlakuan providensial-Nya terhadapnya, bahwa Dia memperhatikan kerapuhan dan kelemahan alaminya; lihat Ayub 7:12 Mzm 78:3,

dan apakah Engkau akan membawaku kembali ke dalam debu? ke debu kematian; kepada asalnya dia diciptakan; dan itu segera, dan sekaligus; atau, "dan kepada debu akan kembali aku?" seperti yang dinyatakan oleh Mr. Broughton dan lainnya i, sesuai dengan hukuman asli, "debuh engkau, dan kepada debu engkau akan kembali", Kej 3:19; dan yang diharapkan Ayub, dan akan menjadi nasib semua manusia, Pengk 12:7; dan oleh karena itu dia pikir ini mungkin cukup, bahwa sudah cukup baginya untuk mati dalam waktu yang singkat melalui jalannya alam, dan oleh karena itu dia menginginkan agar dia mendapatkan sedikit waktu istirahat dan ketenangan sementara dia hidup; dia tidak bisa melihat ada kesempatan untuk menekannya begitu keras, dan mengikutinya begitu dekat dengan penderitaan satu demi satu, atau bersikap kasar terhadapnya dan cepat pada dirinya; karena dalam waktu singkat tanah liatnya yang rapuh akan hancur dengan sendirinya, dan dia akan jatuh ke dalam debu dan terbaring membusuk di sana, seperti yang telah ditetapkan dari dulu.

expand all
Commentary -- Verse Range Notes

Matthew Henry: Ayb 10:8-13 - Jawaban Ayub Atas Seruan Bildad Jawaban Ayub Atas Seruan Bildad (10:8-13) ...

SH: Ayb 10:1-22 - Penderitaan menguji hubungan kita dengan Allah (Minggu, 5 Desember 2004) Penderitaan menguji hubungan kita dengan Allah Penderitaan menguji hubungan kita dengan Allah. Apa re...

SH: Ayb 9:1--10:22 - Allah bebas bertindak, tetapi tidak pernah salah bertindak (Selasa, 23 Juli 2002) Allah bebas bertindak, tetapi tidak pernah salah bertindak Allah bebas bertindak, tetapi tidak pernah salah be...

SH: Ayb 9:1--10:22 - Salah Menilai (Rabu, 8 Maret 2023) Salah Menilai Di tengah beratnya realitas kehidupan dan pahitnya pengalaman hidup, tidak sedikit orang Kristen ya...

SH: Ayb 9:1-35 - Tidak ada wasit di antara manusia dan Allah (Sabtu, 4 Desember 2004) Tidak ada wasit di antara manusia dan Allah Tidak ada wasit di antara manusia dan Allah. Agak sulit u...

Constable (ID): Ayb 4:1--14:22 - --B. Siklus Pertama Pidato antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 4-14 ...

Constable (ID): Ayb 10:1-22 - --Tantangan Ayub kepada Tuhan bab 10 Seluruh bab ini, seb...

expand all
Introduction / Outline

Full Life: Ayub (Book Introduction) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Outline) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Book Introduction) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Book Introduction) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Book Introduction) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Book Introduction) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Outline) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Book Introduction) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 10 (Chapter Introduction) PENDAHULUAN KE DALAM JOB 10 Ayub di sini menyatakan betapa besarnya ...

BIS: Ayub (Book Introduction) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Book Introduction) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Book Introduction) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Book Introduction) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Dictionaries, Hymns, Arts, Sermon Illustration, Question and Answers, etc)


TIP #33: This site depends on your input, ideas, and participation! Click the button below. [ALL]
created in 0.06 seconds
powered by YLSA