Teks -- Ayub 21:25 (TB)

21:25 Yang lain mati dengan sakit hati, dengan tidak pernah merasakan kenikmatan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Ayb 21:25 - sakit hati

· sakit hati: Ayub 10:1; [Lihat FULL. Ayub 10:1]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 21:25 - Dan yang lain mati dalam kepahitan jiwanya // dan tidak pernah memakan dengan nikmat.

Dan yang lain mati dalam kepahitan jiwanya,.... Entah itu orang jahat lainnya; karena ada perbedaan di antara orang jahat; beberapa dari mereka tampak bahagia di kehidupan, dan dalam keadaan kematian mereka, seperti yang dijelaskan sebelumnya; dan yang lainnya sangat tidak bahagia di keduanya; hidup mereka adalah suatu pemandangan penderitaan yang menggetarkan kehidupan, dan membuat kematian tampak menarik; dan di tengah-tengahnya mereka mati, seringkali dalam rasa sakit yang pahit, dan penderitaan tubuh yang mengerikan, serta dalam kecemasan dan ketakutan besar, serta keputusasaan yang gelap, seperti Yudas dan lainnya:

dalam keadaan yang tidak pernah terasa nikmat, atau "dari sesuatu yang baik", atau "apa pun yang baik" ^y; entah ia tidak memiliki sesuatu untuk dimakan, atau apa yang ia miliki tidak baik, tetapi seperti kulit jagung yang dimakan babi, yang mana nipis ingin sekali mengisi perutnya, ketika dalam keadaan sangat miskin, seperti kata-kata itu mungkin menggambarkan; atau sebaliknya, memiliki sesuatu yang baik, tetapi tidak memiliki hati untuk memakannya; dan dengan demikian mereka menggambarkan seorang pelit, hidup dan mati seperti itu; lihat Ecc 6:2; atau lebih tepatnya, kasus seorang pria, yang, melalui penyakit dan gangguan tubuh, telah kehilangan selera makannya, dan tidak dapat dengan rasa nikmat mencicipi makanan lezat yang paling kaya; lihat Job 33:20. Beberapa ^z menafsirkan ayat ini dan Job 21:23 sebagai apa yang seharusnya terjadi menurut pendapat teman-teman Ayub, yang menolak, bahwa Tuhan menghukum ketidakadilan orang jahat, bukan pada diri mereka sendiri, tetapi pada anak-anak mereka; menurut pendapat itu, seorang yang jahat seharusnya mati dalam kesempurnaan kebahagiaan, tanpa kelemahan atau kekurangan, dalam ketenangan, kenyamanan, perdamaian, dan kemakmuran; dan bukan dalam kemiskinan dan kesusahan: tetapi sebagaimana Job 21:23 terkait dengan seorang jahat, dan kasus serta keadaannya saat mati, sesuai dengan seluruh konteks; jadi ini terkait dengan mereka yang seorang baik, yang sering dihadapi Tuhan dengan pahit dalam hidup, seperti yang terjadi pada Naomi, dan adalah kasus Ayub saat ini; lihat Rth 1:20; dan yang mati dalam keadaan sangat miskin dan tertekan; sehingga tidak ada yang dapat disimpulkan dari penampilan seperti itu, terkait dengan karakter orang, sebagai baik atau buruk, dan terutama karena keduanya dibawa ke dalam kondisi yang sama oleh kematian, seperti yang dijelaskan selanjutnya.