Teks -- Mazmur 22:27 (TB)

22:27 (#22-#28) Segala ujung bumi akan mengingatnya dan berbalik kepada TUHAN; dan segala kaum dari bangsa-bangsa akan sujud menyembah di hadapan-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 22:1-31 - ALLAHKU.

Nas : Mazm 22:2-32

Mazmur ini, yang paling banyak dikutip dalam PB disebut "mazmur salib" karena begitu rinci melukiskan penderitaan berat Kristus di salib. Perhatikan setidak-tidaknya dua hal tentang mazmur ini:

1. 1) Ini adalah seruan penderitaan dan kesedihan dari seorang penderita saleh yang belum dibebaskan dari pencobaan dan penderitaan. Dalam arti ini semua orang percaya yang menderita dapat menyatukan dirinya dengan kata-kata dalam doa ini.
2. 2) Kata-kata dalam mazmur ini mengungkapkan suatu pengalaman yang jauh melebihi pengalaman manusia biasa. Dengan ilham Roh Kudus, pemazmur menubuatkan penderitaan Yesus Kristus ketika disalib dan menunjuk kepada pembenaran diri-Nya tiga hari kemudian.

Jerusalem: Mzm 22:1-31 - Allahku, mengapa Kautinggalkan aku

Ratapan pribadi yang agak serupa dengan lagu Hamba Tuhan yang bersengsara, Yes 52:12-53:12, rupanya dipakai sebagai iringan korban syukuran, bdk kepala mazmur dan Maz 22:26-27. doa pribadi itu kemudian disesuaikan dengan ibadat umat dengan ditambahkannya Maz 22:24 dan kata penutup, Maz 22:28-31, yang berbicara tentang ditegakkannya pemerintahan Allah sebagai raja dunia semesta habis penderitaan hamba Tuhan yang setia itu, bdk Yes 45:22; 52:10; Zak 14:9; Oba 21. Mazmur sendiri berupa doa seseorang yang tidak bersalah namun secara rohani dan badani sangat dianiaya musuh, Maz 22:2-22. Namun ia tetapi menaruh kepercayaannya pada Tuhan dan ia yakin bahwa akan dapat membayar nazar yang diikrarkannya dalam penderitaan yang hebat itu; banyak orang benar akan ikut serta dalam (perjamuan) korban syukur nanti, Maz 22:23-30. Keturunan pendoa akan terus-menerus memberitakan apa yang secara ajaib dikerjakan Tuhan dengan menyelamatkan hambaNya yang percaya, Maz 22:31. Mazmur ini khususnya mempengaruhi para penginjil (dan tradisi jemaat Kristen) dalam menggambarkan penderitaan Yesus. Maz 22:2 diucapkan oleh Yesus di salib, Mat 27:46, dan penginjil kerap kali menyinggung ayat-ayat dari mazmur ini, Mat 27:35,43,46; Mar 15:34; Yoh 19:24; bdk Ibr 2:12. Maka menurut penginjil Maz 22 dengan satu atau lain cara mengenal Yesus sebagai Mesias.

Jerusalem: Mzm 22:27 - kaum dari bangsa-bangsa

Ialah keluarga (kelompok-kelompok) suku dari keturunan moyang yang sama.

Ende: Mzm 22:1-31

Lagu ratap ini diutjapkan seorang jang amat bersengsara, tjara rohani maupun badani, karena musuh²nja (Maz 22:2-22). Namun ia tetap pertjaja pada Jahwe, hingga tentu achirnja akan membajar nadarnja, jang diikrarkannja waktu deritanja. banjak orang akan ikut serta dalam kurban sjukurnja dan dalam perdjamuan jang berikut (Maz 22:23-30). Keturunannja akan terus mewartakan keadjaiban Allah itu (Maz 22:30-31).

Barangkali mazmur ini dipergunakan sebagai lagu jang menjertai kurban sjukur. Kristus mengenakan pada diri sendiri mazmur ini dan di-mana² dalam Perdjandjian baru sebagai ramalan sengsara Kristus serta hasil sengsara itu. Se-kurang²nja setjara termasuk dan rochani demikianpun pikiran pengarang.

Ref. Silang FULL: Mzm 22:27 - ujung bumi // di hadapan-Nya

· ujung bumi: Mazm 2:8; [Lihat FULL. Mazm 2:8]

· di hadapan-Nya: Mazm 86:9; 102:23; Dan 7:27; Mi 4:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 22:27 - Semua ujung dunia akan ingat dan berbalik kepada Tuhan // dan semua keluarga bangsa-bangsa akan menyembah di hadapan-Mu.

Semua ujung dunia akan ingat dan berbalik kepada Tuhan,.... Artinya, semua orang terpilih dari Tuhan di antara bangsa-bangsa yang tidak mengenal Tuhan, yang hidup di bagian paling jauh dari dunia, untuk mereka Kristus ditunjuk sebagai keselamatan mereka, dan yang dipanggilnya untuk mengandalkan dia untuk itu; mereka akan ingat kepada Tuhan yang telah mereka lupakan, dan terhadap siapa mereka telah berbuat dosa, betapa besar dan baiknya Dia; mereka akan diingatkan akan dosa dan kejahatan yang telah dilakukan terhadap-Nya, dan mengingat akhir kehidupan mereka; dan mempertimbangkan, bahwa setelah kematian akan ada penghakiman yang harus mereka hadapi; mereka akan diberitahu tentang kasih karunia dan kebaikan Tuhan dalam Kristus, dalam menyediakan dan mengutus-Nya untuk menjadi Juruselamat bagi para pendosa yang hilang, melalui penderitaan dan kematian-Nya, yang secara luas dijelaskan dalam mazmur ini; hal ini akan mendorong mereka untuk berbalik kepada Tuhan, karena mereka dapat berharap akan pengampunan dosa yang sepenuhnya, melalui darah dan pengorbanan-Nya; dan untuk berbalik dari berhala-berhala mereka, dan dari segala jalan jahat mereka, dan dari segala ketergantungan pada diri mereka sendiri atau pada makhluk, untuk mempercayai dan melayani Tuhan yang hidup dalam iman dan ketakutan; yang peralihan ini biasanya terjadi di bawah dan oleh pelayanan firman; yang ditunjuk untuk mengubah manusia dari kegelapan ke terang, dan dari kuasa Setan kepada Tuhan; dan memiliki efek ini ketika disertai dengan Roh dan kuasa Tuhan; karena pertobatan bukanlah pekerjaan manusia, bukan dari para pelayan maupun dari manusia itu sendiri, tetapi dari Tuhan, di mana manusia pada awalnya bersifat pasif; mereka dibalikkan, dan kemudian, di bawah pengaruh kasih karunia, menjadi aktif, dan berbalik kepada Tuhan, dengan percaya kepada-Nya, dan karenanya melekat kepada-Nya: demikian pula, ingatan akan hal-hal di atas bukan berasal dari diri mereka sendiri, tetapi dari Roh Tuhan, yang meletakkan hal tersebut dalam pikiran mereka; yang sangat perlu dan esensial untuk pertobatan, sama seperti ingatan akan hal-hal masa lalu diperlukan untuk pemulihan setelah kemunduran, yang merupakan pertobatan kedua;

dan semua keluarga bangsa-bangsa akan menyembah di hadapan-Mu; tidak hanya secara eksternal, dengan berdoa di hadapan Tuhan, dan mengikuti firman serta tata ibadah-Nya; tetapi secara internal, dalam roh dan kebenaran, yang pencari penyembahan seperti ini yang dicari Tuhan; penyembahan spiritual yang demikian sesuai dengan sifat-Nya, dan penyembah seperti itu adalah orang-orang percaya kepada-Nya; ini harus dipahami sebagai mencakup beberapa dari semua bangsa, keluarga dan bahasa, yang telah ditebus Kristus oleh darah-Nya, dan dipanggil oleh kasih karunia-Nya; lihat Zec 14:16.