Teks -- Mazmur 33:15 (TB)

33:15 Dia yang membentuk hati mereka sekalian, yang memperhatikan segala pekerjaan mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 33:1-22 - Puji-pujian kepada Allah Israel

Jumlah ayat kidung pujian ini genap jumlah huruf (220 dalam abjad Ibrani bdk Maz 103+; Maz 33:9-10. Jalan pikiran lagu ini kurang berurutan. Sesudah pembukaan yang berupa ajakan dan memuji firman Tuhan serta karya ciptaanNya pada umumnya, Maz 33:1-6, kidung ini meluhurkan Allah Pencipta, Maz 33:6-9, serta penyelenggaraanNya yang tahu segala sesuatunya, Maz 33:10-19, sehingga orang dapat mengandalkan Tuhan, Maz 33:20-22.

Ende: Mzm 33:1-22

Mazmur ini terdiri atas 22 ajat menurut djumlah huruf abdjad Hibrani. Ia merupakan suatu gita untuk memuliakan Allah Pentjipta (Maz 33:6-9) dan umumnja meluhurkan sabda Jahwe, jang mentjiptakan dan mengurus semuanja. Maz 33:20-22 merupakan suatu penutupan, suatu kesimpulan: orang dapat pertjaja pada Tuhan.

Barangkali pendahuluan dan penutupan ini dinjanjikan oleh suatu kelompok penjanji sedangkan Maz 33:6-19 oleh satu penjanji sadja.

Ref. Silang FULL: Mzm 33:15 - yang membentuk // segala pekerjaan

· yang membentuk: Ayub 10:8; Mazm 119:73

· segala pekerjaan: Ayub 10:4; [Lihat FULL. Ayub 10:4]; Yer 32:19

Defender (ID): Mzm 33:15 - Dia membentuk

Allah menciptakan segalanya; Dia Mahakuasa.

Defender (ID): Mzm 33:15 - dia mempertimbangkan

Allah memahami segalanya; Dia adalah Yang Maha Mengetahui.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 33:15 - Dia membentuk hati mereka sama // Dia mempertimbangkan semua pekerjaan mereka

Dia membentuk hati mereka sama,.... Tuhan adalah pembentuk dan pembuat hati, roh, atau jiwa manusia, bahkan dari semua hati dan roh; oleh karena itu, Dia disebut sebagai Bapa roh, Ibr 12:9; lihat Zec 12:1; dan Dia adalah pembentuk mereka semua dengan cara yang sama; tampaknya ini mengisyaratkan seolah-olah semua segel itu sama, karena dibuat oleh Tuhan; dan mungkin perbedaan yang tampak di antara mereka setelahnya, mungkin disebabkan oleh cara dan konstitusi tubuh mereka, pendidikan mereka, dan situasi, keadaan, serta keuntungan yang berbeda dalam hidup, di mana hati beberapa orang dapat lebih terbuka dan diperluas dibandingkan yang lain. Beberapa menerjemahkannya "bersama", atau "sepenuhnya" ^g; yang tidak boleh dipahami sebagai waktu, seolah-olah semuanya diciptakan sekaligus, tetapi sebagai kesetaraan; yang satu dibuat oleh-Nya sama seperti yang lain; Dia adalah pembentuk satu dan semua dari mereka, setiap bagian dari mereka; mereka sepenuhnya dibentuk oleh-Nya, dan semua yang ada di dalamnya, semua kekuatan dan kemampuan jiwa; dan hanya oleh-Nya, dan bukan melalui perantaraan yang lain; karena jiwa diciptakan, bukan dihasilkan; mereka dihasilkan dari ketiadaan, dan bukan dari materi yang sudah ada sebelumnya, seperti tubuh; orang tua menyumbang sedikit pada tubuh anak-anak mereka, tetapi tidak ada apapun pada jiwa mereka. Tuhan hanya "adalah Tuhan dari roh semua daging", Bil 16:22; beberapa menerjemahkan kata "sendiri" ^h; satu per satu, satu setelah yang lain dalam berbagai zaman waktu; karena Dia terus membentuk mereka, dan selalu melakukannya; lihat Zec 12:1. Dan Dia membentuk hati umat-Nya lagi untuk diri-Nya sendiri, untuk kemuliaan-Nya sendiri; Dia membentuk Kristus di dalam mereka, dan setiap kasih karunia Roh-Nya; Dia membentuk mereka menjadi satu, dan menjalin serta menyatukan mereka dalam kasih, dan membuat mereka serupa satu sama lain; karena seperti wajah menjawab wajah di air, begitu juga hati dan pengalaman orang-orang kudus satu dengan yang lainnya, Ams 27:19; semua yang Dia lakukan sepenuhnya dan sendiri; dan karena Dia membentuk hati semua orang dalam setiap makna, Dia pasti mengenal mereka, yang merupakan maksud dari ungkapan ini; Dia mengetahui hati orang-orang jahat, dan segala kejahatan yang ada di dalamnya; Dia mengetahui hati orang-orang baik, yang terburuk yang ada di dalamnya, dan juga yang terbaik, yang Dia sendiri letakkan di sana;

Dia mempertimbangkan semua pekerjaan mereka; pekerjaan orang-orang jahat, tidak hanya yang lebih terbuka, tetapi juga yang lebih rahasia, dan akan membawanya ke pengadilan; dan pekerjaan orang-orang baik, bahkan pekerjaan baik mereka, yang akan Dia ingat dan ganjar dalam cara kasih karunia.