Teks -- Amsal 3:28 (TB)

3:28 Janganlah engkau berkata kepada sesamamu: "Pergilah dan kembalilah, besok akan kuberi," sedangkan yang diminta ada padamu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ams 3:28 - sesamamu

Aselinya kata Ibrani yang diterjemahkan dengan: sesama, berarti: teman, kawan, rekan, sahabat, pendeknya setiap orang yang dengannya ada hubungan khusus. Tetapi dalam kitab Amsal wilayah arti kata itu diperluas, sehingga berarti: orang lain, Ams 6:1,3,29; 25:9; 27:17. Ini langkah pertama ke arah pengluasan kasih kepada sesama manusia, Ima 19:18, yang akhirnya dalam Injil merangkum musuh juga, Mat 5:43 dst.

Ref. Silang FULL: Ams 3:28 - ada padamu

· ada padamu: Im 19:13; Ul 24:15; Luk 10:25-37

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 3:28 - Jangan katakan kepada tetanggamu // pergi, dan datanglah lagi, dan besok aku akan memberimu // ketika kamu memiliki itu di sisimu

Jangan katakan kepada tetanggamu,.... Baik kepada orang yang kamu berutang, dan yang datang untuk meminta pembayaran utang yang sah; atau kepada orang miskin dan membutuhkan yang meminta sedekah:

pergilah, dan datanglah lagi, dan besok aku akan memberimu; pulanglah, dan datanglah besok, dan aku akan membayar apa yang aku berutang kepadamu; atau jangan ganggu aku sekarang, datanglah lain kali, dan mungkin saja aku dapat memenuhi kebutuhamu: ini seharusnya tidak diucapkan, karena seorang manusia tidak bisa yakin akan besok apakah ia akan melihatnya; dan mungkin juga tidak ada dalam kekuasaan tangannya, jika ia hidup hingga esok hari, untuk melakukan seperti yang dijanjikannya; harta miliknya bisa saja diambil darinya; dan selain itu, di antara waktu tersebut, orang miskin tersebut mungkin akan mati karena kurangnya pertolongan;

ketika kamu memiliki itu di sisimu; uang untuk membayar utangmu, atau untuk memberi sedekah kepada orang miskin; dan karena itu seharusnya memberi dengan segera dan langsung, dan tidak membuat alasan dan keterlambatan; "yang memberi dengan cepat, memberikan dua kali." Beberapa menganggap ini sebagai bagian dari perkataan orang yang tamak, dengan mengatakan, "dan ada padamu"; atau kamu sudah cukup, kamu tidak perlu meminta dariku; kamu memiliki apa yang kamu minta; kamu tidak dalam keadaan kekurangan; kamu lebih kaya dariku; tetapi pengertian lainnya adalah yang terbaik. Versi Septuaginta dan Arab menambahkan,

"karena kamu tidak tahu apa yang mungkin dibawa oleh hari berikutnya;''

atau apa yang mungkin terjadi padanya.