Teks -- Kidung Agung 3:2 (TB)

3:2 Aku hendak bangun dan berkeliling di kota; di jalan-jalan dan di lapangan-lapangan kucari dia, jantung hatiku. Kucari, tetapi tak kutemui dia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kid 3:1-4 - PADA MALAM HARI KUCARI ... DIA.

Nas : Kid 3:1-4

"Malam hari" di dalam bahasa Ibrani adalah dalam bentuk jamak sehingga berarti "malam berganti malam"; gadis Sulam ini mungkin mimpi (ayat Kid 3:5) malam berganti malam bahwa dia sedang mencari kekasihnya tanpa menemukan dia.

Jerusalem: Kid 2:8--3:5

Bagian ini merupakan syair yang kedua. Kid 2:8-3:4 ditentukan di mulut mempelai perempuan sedangkan Kid 3:5 diucapkan mempelai laki-laki. Apa yang digambarkan atau diandaikan dalam syair ini berbeda dengan apa yang melatarbelakangi syair pertama. Di sini mempelai perempuan tinggal di rumah orang tuanya di sebuah kampung. Dengan melalui perladangan mempelai laki-laki datang dan berdiri pada jendela rumah, Kid 2:8-9; bdk Kid 5:2 dst. Dalam persajakan Mesir dan Yunani (Teokrites) a.l. dikatakan bahwa laki-laki yang jatuh cinta berdiri di depan pintu terkunci sambil mengeluh. Dalam syair Kidung Agung ini mempelai laki-laki mengajak kekasihnya supaya menemaninya. Ia memujikan kepadanya keindahan musim semi, musim bunga dan burung, musim cinta asmara, Kid 2:10-14. Terasa betapa peka penyair terhadap keindahan alam, suatu nada segar dan "moderen". Semuanya itu tidak terdapat di lain tempat dalam Perjanjian Lama.

Jerusalem: Kid 3:1-4

Ayat-ayat ini merupakan sebuah kesatuan. Padanya ditambah, Kid 3:5, sebuah ulangan yang terdapat pula dalam Kid 2:7 dan Kid 8:4. Bagian ini dapat dibubuhi dengan judul: Kekasih yang hilang, tetapi ditemukan kembali. Jadi temanya sama dengan tema dalam Kid 1:7-8; 5:2-8: mempelai perempuan mencari kekasihnya. Adegan Kid 3:1-4 ini terjadi di dalam kota di waktu malam hari. Seorang gadis yang di tengah malam berkeliling di kota dan yang nekat membawa kekasihnya kepada ibunya, tentu saja tidak sesuai dengan adat-istiadat bangsa Ibrani. Maka ada, misalnya penterjemah Indonesia, yang berkata bahwa apa yang dimaksud ialah sebuah mimpi gadis itu. Tetapi baik para pesajak maupun orang yang jatuh cinta suka mengkhayal hal yang tidak masuk akal. Nekatnya dalam mencari kekasih dan tidak maunya melepaskannya lagi sebenarnya cinta yang berkobar-kobar.

Ende: Kid 2:8--3:5

Israil masih dalam pembuangannja dan menantikan penebusan dari Allah, jang se-akan² sudah ber-gegas² untuk menolong (Kid 1:8-9). Lagi pula Tuhan mengundang Israil, agar ia pulang dan menikmati kepenuhan kebahagiaan tjintaNja (musim semi) (Kid 2:10-13). Sekarang, masih dalam pembuangan (tjelah padas, persembunjian),Israil sangat dikasihi Allah (Kid 2:14). Tetapi pulang ke Palestina, kata Israil, belum djadi, sebab masih ada musuh (musang²),hingga kebahagiaan itu belum mungkin (Kid 2:15).Namun ia mentjintai Tuhan dan dikasihi olehNja (Kid 2:16) dan dalam deritanja (malam, sabur-limbur) ia sangat berharap Tuhan lekas menolong dan di Palestina akan masuk perdjandjian dengan mempelaiNja (gunung Beter=perdjandjian?) (Kid 2:17). Tetapi setelah pulang Israil masih tetap dalam kesesakan (malam). Ia mentjari Allah, jang meninggalkan umatNja lagi, tetapi pertjuma sadja (Kid 3:1-2), sedang Israil terus disiksa oleh bangsa² asing jang menduduki Jerusjalem (peronda) (Kid 3:3). Baru sesudah habislah pertjobaan ini ia akan bertemu dengan mempelainja di Palestina (rumah ibuku, peraduan) (Kid 3:5). Tetapi sekarang belum djadi karena kekurangan kerelaan tjintakasihnja (Kid 3:5).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kid 3:2 - Saya akan bangkit sekarang // dan berjalan di sekitar kota // di jalan-jalan, dan di jalan-jalan lebar // saya akan mencarinya yang dicintai jiwaku // saya mencarinya, tetapi saya tidak menemukannya.

Saya akan bangkit sekarang,.... Menyadari bahwa dia telah mengambil cara yang salah, dan oleh karena itu tidak berhasil, dia menetapkan cara lain; dan, dalam kekuatan kasih karunia ilahi, memutuskan untuk menempuhnya, dan "sekarang", sekaligus, segera, tanpa ada penundaan, "bangkit" dari tempat tidurnya yang malas dan nyaman, dan mengabaikan kesenangan duniawinya, dalam mengejar kekasihnya; yang menunjukkan ketulusan cintanya kepadanya;

dan berjalan di sekitar kota; bukan kota Yerusalem, meskipun mungkin ada pahaman ke arahnya; tetapi kota spiritual, di mana para saint adalah warga yang setara, di mana mereka tinggal, dan di mana firman diberitakan, dan tata ibadah dilaksanakan: dan "berjalan di sekitar" itu, seperti yang dia rencanakan, menunjukkan ketekunan dan usaha dalam mencarinya: dan malam yang merupakan waktu yang tidak tepat untuk berjalan di sekitar kota, terutama bagi wanita, ini adalah bukti lebih lanjut dari cinta besarnya kepada Kristus, karena dia tidak hanya mempertaruhkan dirinya pada celaan dan skandal, tetapi juga pada bahaya dan bahaya; tetapi yang dipenuhi cinta, dan tidak takut akan bahaya ^k, dan bertekad untuk menemukan kekasihnya, dia memutuskan untuk melanjutkan, apa pun yang dia derita. Oleh karena itu, dia mencarinya

di jalan-jalan, dan di jalan-jalan lebar; maksudnya, dari kota, yang biasanya ada di kota-kota; sehingga Troya digambarkan ^l sebagai kota, yang memiliki jalan-jalan lebar di dalamnya; dan juga Athena ^m: maksudnya, tata ibadah umum dari Injil, tempat dia berjalan-jalan, dan sering menunjukkan dirinya; dalam mencarinya di sini, dia benar, meskipun dia tidak berhasil;

Saya akan mencarinya yang dicintai jiwaku; cintanya tetap sama, tidak berkurang, bahkan cenderung meningkat melalui kekecewaan; ia juga tidak putus asa, tetapi bertekad untuk terus mencari, sampai ia menemukannya;

Saya mencarinya, tetapi saya tidak menemukannya; ini adalah untuk menghukum dia atas kelalaiannya yang sebelumnya; untuk menguji iman, cinta, dan kesabarannya; dan untuk menunjukkan bahwa bahkan cara terbaik, meskipun harus digunakan, tidak dapat diandalkan; dan bahwa Kristus memiliki waktu dan cara sendiri untuk memperkenalkan dirinya kepada umat-Nya, yang bergantung pada kehendak-Nya yang berdaulat.