kecilkan semua  

Teks -- Kidung Agung 5:5 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
5:5 Aku bangun untuk membuka pintu bagi kekasihku, tanganku bertetesan mur; bertetesan cairan mur jari-jariku pada pegangan kancing pintu.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Mur | Rumah | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Jerusalem , Ende , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kid 5:2--6:3 - -- Bagian ini menjadi syair yang keempat. Tampil sebagai pelaku: mempelai perempuan Kid 5:2-8; iringan Kid 5:9 mempelai perempuan, Kid 5:10-16; iringan K...

Bagian ini menjadi syair yang keempat. Tampil sebagai pelaku: mempelai perempuan Kid 5:2-8; iringan Kid 5:9 mempelai perempuan, Kid 5:10-16; iringan Kid 6:1 mempelai perempuan, Kid 6:2-3.

Jerusalem: Kid 5:5 - tanganku berteteskan mur Maksudnya: atau mempelai perempuan memakai wangi-wangian untuk menjemput kekasihnya atau: mempelai perempuan hanya menemukan bekas wangi-wangian yang ...

Maksudnya: atau mempelai perempuan memakai wangi-wangian untuk menjemput kekasihnya atau: mempelai perempuan hanya menemukan bekas wangi-wangian yang ditinggalkan kekasihnya waktu berusaha masuk. Ia sendiri sudah pergi.

Ende: Kid 5:2--6:3 - -- Israil sudah pulang, tetapi sebagian sadja murni dan bersih (berdjaga), pada hal jang lain lalai dan lemah (tidur). Ia dikundjungi oleh Tuhan jang mau...

Israil sudah pulang, tetapi sebagian sadja murni dan bersih (berdjaga), pada hal jang lain lalai dan lemah (tidur). Ia dikundjungi oleh Tuhan jang mau memberi berkahNja (embun, rintikan)(Kid 5:2). Tetapi Israil lalai untuk menerimanja (Kid 5:3). Allah mendesak, lalu Israil mau menjambutNja (Kid 5:4-5). Namun sudah terlambat. Sekarang Tuhanlah jang tidak sedia lagi sebagai hukuman untuk kelalaian tadi dan Ia meninggalkan umatNja lagi, jang pertjuma mentjariNja (Kid 5:6). Israil masuk lagi kedalam kesesakan dan disiksa oleh pegawai2 asing di Jerusjalem (peronda)(Kid 5:7). Namun sekarang ia sangat ingin akan Allah dan mentjintaiNja dengan hangat (Kid 5:8). Atas pertanjaan2 puteri Jerusjalem (Kid 5:9)ia melukiskan gambar mempelainja dan dalam lukisan ini ia terus ingat akan Bait Allah di Jerusjalem (Kid 5:10-16). Achirnja persatuan di Palestina (taman), jang ditjari itu, akan terdjadi djuga dan dibajangkan se-akan2 sudah djadi (Kid 6:1-3).

Ref. Silang FULL: Kid 5:5 - bertetesan mur · bertetesan mur: Kid 5:13

· bertetesan mur: Kid 5:13

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kid 5:5 - Aku bangkit untuk membuka bagi kekasihku // dan tanganku jatuh dengan mur, dan jariku dengan mur yang harum, di atas pegangan kunci. Aku bangkit untuk membuka bagi kekasihku,.... Segera setelah terkena tangan anugerah yang kuat, dia tidak hanya bertekad untuk bangkit, tetapi benar-b...

Aku bangkit untuk membuka bagi kekasihku,.... Segera setelah terkena tangan anugerah yang kuat, dia tidak hanya bertekad untuk bangkit, tetapi benar-benar bangkit, dan itu secara langsung, tidak mudah lagi berbaring di tempat tidur keamanan dagingnya; sekarang dijadikan sepenuh hati dan sepenuhnya bersedia untuk membiarkan kekasihnya masuk, yang dia kira masih di depan pintu; tetapi dalam hal itu dia salah; namun dia bertemu dengan pengalaman yang kaya akan anugerah dan kebaikannya;

dan tanganku jatuh dengan mur, dan jariku dengan mur yang harum, di atas pegangan kunci; ketika dia meletakkan tangannya di atasnya untuk menariknya kembali, dan membiarkan kekasihnya masuk; mur, yang telah dia kumpulkan, Son 5:1, dan ditinggalkan di sana ketika dia memasukkan tangannya ke lubang pintu: kiasan ini tampaknya merujuk pada para kekasih yang terasing, yang biasanya menutupi ambang pintu dengan bunga, dan mengurapi tiang pintu dengan salep yang harum f: sebagaimana "pintu" dimaksudkan sebagai hati gereja, demikian juga "kunci", yang mengunci dan menjaga pintu tetap tertutup, mungkin ditujukan kepada ketidakpercayaan; dan oleh "pegangan" kunci ini, ketidakbersediaan dan kemalasan, yang memperkuat ketidakpercayaan, dan menjaga hati tetap menutup terhadap Kristus; dan oleh "tangan" dan "jari" nya, iman yang beraktyf, disertai dengan buah-buahnya, berusaha untuk menarik kembali kunci ketidakpercayaan; yang sementara gereja berusaha melakukannya, dia mengalami beberapa pengalaman baru tentang anugerah Kristus: "tangan dan jarinya jatuh dengan mur yang harum, mengalir" atau "beredar" g; seperti yang menetes dan jatuh dari pohon itu sendiri, dan, karena bersifat cair, mengalir dan melimpahi tangan dan jari; dan karena sangat baik dan berharga, dianggap beredar atau berlaku seperti uang; dan baunya yang menyebar, menjangkau jauh: sekarang ini dapat dipahami sebagai mur yang dibawa oleh gereja, sebuah pot salep untuk mengurapi kekasihnya, yang sudah lama menunggunya di pintunya pada waktu malam, untuk menyegarkannya dengan itu; dan pot ini pecah tanpa disadari, atau secara sengaja, atau karena panik tangannya bergetar, mur mengalir di atas tangan dan jarinya saat dia menarik kembali kunci; yang mungkin menunjukkan bahwa anugerahnya saat ini sedang aktif dan melimpah; yang mendorongnya untuk melakukan tugasnya, dan yang menjadi harum dan diterima di hadapan Kristus: atau mungkin merupakan mur yang dibawa dan ditinggalkan di sana oleh Kristus; dan dapat menggambarkan kelimpahan anugerah darinya, yang disampaikan olehnya, untuk menarik dan menggodanya kepada-Nya, untuk melembutkan hatinya yang keras, menghilangkan kekakuan kehendaknya, dan karat dari afeksinya, serta memudahkan untuk menarik kembali kunci ketidakpercayaan, sehingga membuka jalan bagi-Nya masuk ke dalam hatinya; dan untuk membangkitkan anugerah di dalam dirinya, imannya dan cintanya, dan membuatnya beraksi mengarah kepada-Nya: dan tangannya serta jarinya "jatuh" bersamanya menunjukkan bahwa semua anugerah yang dimiliki seorang percaya berasal dari Kristus, dari mana, dalam cara tugasnya, dia menerima ukuran yang besar dari itu: sementara gereja berbaring di tempat tidurnya yang malas tidak ada aliran mur yang harum; tetapi, sekarang dia bangkit dan melakukan tugasnya, tangannya dan jarinya melimpah dengan itu.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Kid 5:2-8 - Kasih Kristus terhadap Jemaat; Ditinggal secara Rohani Kasih Kristus terhadap Jemaat; Ditinggal secara Rohani (5:2-8) ...

SH: Kid 5:2--6:3 - Sakit asmara (Rabu, 27 September 2006) Sakit asmara Judul: Sakit asmara Bagian ini mirip ps. ...

SH: Kid 5:2-8 - Sakit asmara (Minggu, 19 Oktober 2014) Sakit asmara Judul: Sakit asmara Tidak dapat dipungkiri bahwa ada masa-masa keintiman pasutri memudar....

SH: Kid 5:2-8 - Waktunya Terbatas (Sabtu, 7 Januari 2023) Waktunya Terbatas Sebuah kalimat yang mengisyaratkan penyesalan berbunyi demikian: "Andaikan waktu bisa diputar k...

Constable (ID): Kid 5:2--8:5 - --IV. PROSES PEMATANGAN 5:2--8:4 Dalam bagian besar terakhir buku ini, ci...

Constable (ID): Kid 5:2--7:1 - --A. Masalah Apati 5:2-6:13 ...

Constable (ID): Kid 5:2-8 - --1. Ketidakpedulian dan penarikan diri 5:2-8 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Kidung Agung (Pendahuluan Kitab) Penulis : Salomo Tema : Kasih dalam Pernikahan Tanggal Penulisan: + 96...

Full Life: Kidung Agung (Garis Besar) Garis Besar Judul (Kid 1:1) I. Syair ...

Matthew Henry: Kidung Agung (Pendahuluan Kitab) Segala tulisan dalam Kitab Suci yang, kita yakin, diilhamka...

Jerusalem: Kidung Agung (Pendahuluan Kitab) KIDUNG AGUNG PENGANTAR Kidung Agung atau "Syir Hasy-syrim" ialah...

Ende: Kidung Agung (Pendahuluan Kitab) MADAH AGUNG PENDAHULUAN Kitab jang terketjil dari Kitab2 kebidjaksanaan dan jang djuga agak berlainan bentuk...

Constable (ID): Kidung Agung (Pendahuluan Kitab) Pendahuluan Judul Dalam Alkitab Ibrani, judul buku ini adalah "Nyanyian di Atas Seg...

Constable (ID): Kidung Agung (Garis Besar) Garis Besar I. Judul 1:1 II. Perkataan cin...

Constable (ID): Kidung Agung Kidung Agung Bibliografi Baxter, J....

Gill (ID): Kidung Agung (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN UNTUK KEBENARAN SOLOMON Buku ini berjudul, dalam salinan Ibrani, "Shir Hashirim", Lagu dari Lagu. Versi Septuaginta dan V...

Gill (ID): Kidung Agung 5 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN KE DALAM NYANYIAN SALOMON 5 Bab ini dimulai dengan jawaban Kristus atas...

BIS: Kidung Agung (Pendahuluan Kitab) KIDUNG AGUNG PENGANTAR Kidung Agung adalah kumpulan nyanyian cinta. Sebagian besar berupa nyanyian bersahut-sa...

Ajaran: Kidung Agung (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya anggota jemaat dapat memahami seluruh isi Kitab Kidung Agung yang menceritakan tentang kekuatan cinta....

Intisari: Kidung Agung (Pendahuluan Kitab) Sebuah kisah cinta JUDULNama Kidung Agung merupakan terjemahan harafiah dari judul dalam bahasa Ibrani yang artinya cara...

Garis Besar Intisari: Kidung Agung (Pendahuluan Kitab) [1] PENGENALAN TOKOH-TOKOH Kid 1:1-2:7...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #26: Perkuat kehidupan spiritual harian Anda dengan Bacaan Alkitab Harian. [SEMUA]
dibuat dalam 0.07 detik
dipersembahkan oleh YLSA