Teks -- Amos 8:5 (TB)

8:5 dan berpikir: "Bilakah bulan baru berlalu, supaya kita boleh menjual gandum dan bilakah hari Sabat berlalu, supaya kita boleh menawarkan terigu dengan mengecilkan efa, membesarkan syikal, berbuat curang dengan neraca palsu,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Am 8:5 - HARI SABAT.

Nas : Am 8:5

Para pedagang demikian materialistis sehingga mereka menginginkan hari Sabat cepat berlalu supaya mereka dapat melanjutkan perdagangan mereka. Kita harus bertanya pada diri sendiri: Apakah saya demikian terlibat dalam mencari uang sehingga hampir tidak memperhatikan firman Allah dan kemajuan kerajaan-Nya? Menurut Tuhan Yesus sendiri, kita tidak dapat melayani Allah dan Mamon sekaligus

(lihat cat. --> Mat 6:24).

[atau ref. Mat 6:24]

Jerusalem: Am 8:4-14

Bagian ini memuat serangkaian firman kenabian yang diselipkan antara penglihatan keempat dan kelima. Firman-firman itu ditempatkan di sini oleh karena memerincikan, membenarkan dan mengembangkan kesudahan Israel yang dinubuatkan dalam penglihatan yang keempat.

Jerusalem: Am 8:5 - bulan baru

Hari raya bulan baru, Ima 23:24+ sama seperti hari Sabat, Kel 20:8+, tidak mengizinkan orang berjual beli

Jerusalem: Am 8:5 - mengecilkan efa...

Bdk Ula 25:13.

Ende: Am 8:5 - miskal

pada djaman itu perak masih ditimbang, bila orang harus membajar sesuatu. Dengan mata timbangan jang palsu orang itu membuatnja lebih berat daripada jang diperbolehkan.

Ref. Silang FULL: Am 8:5 - bulan baru // boleh menawarkan // terigu // berbuat curang // neraca palsu

· bulan baru: Bil 10:10; [Lihat FULL. Bil 10:10]

· boleh menawarkan: Yes 58:13

· terigu: Neh 10:31; [Lihat FULL. Neh 10:31]

· berbuat curang: Kej 31:7; [Lihat FULL. Kej 31:7]

· neraca palsu: Ul 25:15; 2Raj 4:23; Neh 13:15-16; Yeh 45:10-12; Hos 12:8; [Lihat FULL. Hos 12:8]; Mi 6:10-11; Za 5:6

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Am 8:5 - Berkata, kapan bulan baru akan berlalu, supaya kami dapat menjual jagung // dan sabat, agar kami dapat menjajakan gandum // membuat efah menjadi kecil // dan syekel menjadi besar // dan memalsukan timbangan dengan tipu daya.

Dengan berkata, kapan bulan baru akan berlalu, supaya kami dapat menjual jagung?.... Hari pertama setiap bulan, di mana dilarang untuk menjual apapun, atau melakukan bisnis duniawi, ditetapkan dan digunakan untuk pelayanan agama; lihat 2Ki 4:23; dan yang mana orang-orang yang berfikiran duniawi ini sudah bosan, dan ingin cepat berlalu, agar mereka dapat menjual biji-bijian mereka, dan mendapatkan uang, yang mereka lebihutamakan daripada ibadah kepada Tuhan. Kimchi dan Ben Melech menafsirkannya sebagai bulan panen, ketika orang-orang miskin mendapatkan apa yang bisa dimakan di ladang; ketika mereka memungut di sana, dan mendapatkan cukup roti, sehingga tidak perlu membeli jagung; dan oleh karena itu, orang-orang kaya yang kikir ini, yang menyimpan biji-bijian, digambarkan ingin bulan panen itu cepat berlalu, agar mereka bisa menjual biji-bijian mereka kepada orang miskin, karena selama bulan itu, tidak ada permintaan untuk itu; dan demikianlah Targum menyebutnya bulan biji-bijian: atau bulan interkalasi, seperti yang dipahami oleh Jarchi; setiap tiga tahun satu bulan ditambahkan, untuk membawa perayaan mereka tepat pada musim tahun tersebut; dan tahun itu menjadi satu bulan lebih lama daripada yang lain, dan membuat harga bahan pangan lebih mahal; dan maka pengertiannya adalah, kapan tahun interkalasi akan datang, agar kami dapat mendapatkan harga yang lebih baik untuk biji-bijian kami? tetapi pengertian pertama tampaknya yang terbaik;

dan sabat, agar kami dapat menjajakan gandum; di toko-toko atau pasar, untuk dijual: atau "gandum terbuka" ^b; gudang-gudang dan harta benda itu, untuk dilihat dan dijual. Kini sabat, atau hari ketujuh dalam seminggu, karena tidak ada pekerjaan kasar yang boleh dilakukan pada hari itu, begitu pula tidak ada perdagangan atau perniagaan yang boleh dilakukan pada hari itu; yang menjadikannya hari yang panjang dan melelahkan bagi orang-orang duniawi, yang ingin cepat berlalu, agar mereka bisa kembali pada urusan dunia mereka. Kimchi dan Ben Melech, dengan "sabat", memahami sebagai "minggu", yang mana orang-orang ini menunda orang miskin, ketika harga biji-bijian akan naik; dan dengan demikian dari minggu ke minggu menolak untuk menjual, dan mendambakan hingga minggu tiba ketika harganya akan lebih mahal. Targum dan Jarchi menafsirkannya sebagai sabat tahun ketujuh, ketika tidak ada pembajakan, penanaman, atau penuai, dan dengan demikian tidak ada penjualan biji-bijian, tetapi orang-orang hidup dari apa yang dihasilkan oleh tanah itu sendiri. Tetapi pengertian pertama di sini juga adalah yang terbaik;

membuat efah menjadi kecil; ukuran kering, yang menampung tiga skab, atau sekitar satu bushel milik kita, dengan mana mereka mengukur biji-bijian dan gandum mereka; sehingga, selain harga yang berlebihan yang mereka minta, mereka juga tidak memberikan ukuran yang tepat:

dan syekel menjadi besar; yaitu, berat, atau batu syekel, dengan mana mereka menimbang uang yang diberikan orang miskin untuk biji-bijian dan gandum mereka; ini dibuat lebih berat daripada seharusnya, dan dengan demikian uang yang ditimbang melawannya terlalu ringan, dan orang miskin terpaksa mengimbangi dengan lebih banyak; dan dengan demikian mereka menipu mereka, baik dalam ukuran, maupun dalam uang mereka:

dan memalsukan timbangan dengan tipu daya? bertentangan dengan hukum dalam Deu 25:13.