
Teks -- Bilangan 11:32 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Bil 11:4-34
Jerusalem: Bil 11:4-34 - -- Dalam kisah ini tergabung dua tradisi. Ada sebuah tradisi mengenai manna dan burung puyuh, Bil 11:4-13; 18-24,31-34, dan sebuah tradisi mengenai Roh A...
Dalam kisah ini tergabung dua tradisi. Ada sebuah tradisi mengenai manna dan burung puyuh, Bil 11:4-13; 18-24,31-34, dan sebuah tradisi mengenai Roh Allah yang dikurniakan kepada kaum tua-tua, Bil 11:14-17,24-30. Menurut kitab Keluaran peristiwa manna dan burung puyuh terjadi dalam perjalanan Israel dari Mesir ke gunung Sinai. Sebaliknya, menurut Bil 11 peristiwa itu terjadi waktu Israel dalam perjalanan dari gunung Sinai ke Kadesy, bdk Bil 13:26. Baik dalam ceritera Keluaran maupun dalam ceritera Bilangan berbagai unsur dari tradisi-tradisi yang berbeda-beda digabungkan dan diberi rangka geografis (tempat) yang dianggap sesuai. Bdk Kel 16:1+.
Ende -> Bil 11:32
ialah lk.4.500 liter?!

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Bil 11:32
Gill (ID): Bil 11:32 - Dan orang-orang berdiri sepanjang hari itu // dan sepanjang malam itu // dan sepanjang hari berikutnya // dan mereka mengumpulkan burung puyuh // mereka yang mengumpulkan paling sedikit mengumpulkan sepuluh homer // dan mereka menyebarkan mereka di sekeliling mereka di sekitar kamp. Dan orang-orang berdiri sepanjang hari itu,.... Hari di mana mereka jatuh di pagi hari: dan sepanjang malam itu; malam berikutnya: dan sepanjang hari ...
Dan orang-orang berdiri sepanjang hari itu,.... Hari di mana mereka jatuh di pagi hari:
dan sepanjang malam itu; malam berikutnya:
dan sepanjang hari berikutnya; setelah itu, bahkan selama tiga puluh enam jam:
dan mereka mengumpulkan burung puyuh; bukan menangkapnya saat terbang, seperti yang diasumsikan oleh penulis Yahudi, sebelum diperhatikan, tetapi dari tanah tempat mereka jatuh, untuk disimpan sebagai persediaan di masa depan; atau sebaliknya, jika mereka hanya mengambilnya untuk digunakan saat ini, mereka tidak akan menghabiskan begitu lama untuk mengumpulkannya; tetapi mereka tampak rakus terhadapnya, dan oleh karena itu mengambil sebanyak mungkin yang mereka bisa, atau tahu harus berbuat apa:
mereka yang mengumpulkan paling sedikit mengumpulkan sepuluh homer; atau begitu banyak muatan keledai, seperti yang diinterpretasikan oleh beberapa orang; kata untuk keledai dan homer hampir sama: satu homer dalam ukuran sama dengan "kor", dan memiliki sepuluh efah; dan, menurut Uskup Cumberland y, berisi tujuh puluh lima galon anggur, tujuh pints, dan sedikit lebih, yang pasti menampung banyak burung puyuh; meskipun bukan ukurannya, tetapi jumlah burung yang biasanya diberikan. Beberapa menerjemahkan kata "tumpukan", seperti dalam Keluaran 8:14; dan dianggap lebih cocok untuk belalang; tetapi kemudian akan sulit untuk memberikan alasan mengapa jumlah mereka harus diberikan, sejak tumpukan bisa lebih besar atau lebih kecil:
dan mereka menyebarkan mereka di sekeliling mereka di sekitar camp; menurut beberapa orang, mereka ditangkap hidup-hidup, dan diletakkan dalam kandang, yang digantung di sekitar kemah, sehingga semua tempat penuh dengan mereka, di mana mereka disimpan, dan digunakan sesuai kebutuhan; tetapi mereka tampaknya lebih, apapun mereka, sudah mati, dan disebar untuk dijemur di bawah sinar matahari, setelah diasinkan; dan demikianlah versi Latin Vulgate menerjemahkan kata tersebut, "dan mereka mengeringkannya" z; dan sesuai dengan burung puyuh, yang, menurut beberapa penulis a, biasa diasinkan untuk makanan di masa depan; dan dengan belalang, yang menjadi makanan penduduk di beberapa bagian Ethiopia, seperti yang dikatakan Pliny b, yang diawetkan dalam asap, dan dengan garam, dan menjadi makanan mereka sepanjang tahun. Dan tradisi ini juga digunakan di Arab; karena Leo Africanus c menceritakan, bahwa orang-orang di Arabia Deserta, dan di Lybia, menganggap kedatangan belalang sebagai pertanda baik; karena baik direbus, atau dijemur dengan sinar matahari, mereka menghancurkan belalang tersebut menjadi tepung (atau serbuk) dan memakannya: dan dari Nasamones, sebuah suku di Afrika, dikatakan d, bahwa mereka berburu belalang, mengeringkannya di bawah sinar matahari, menggilingnya, dan kemudian, dengan menambahkan susu, mereka menyantapnya.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Bil 11:31-35
SH: Bil 11:16-35 - Kebutuhan vs keinginan (Sabtu, 30 Juni 2007) Kebutuhan vs keinginan
Judul: Kebutuhan vs keinginan
Tuhan menjawab dua masalah besar yang timbul di tenga...

SH: Bil 11:31-35 - Tuhan adalah Hakim yang Agung (Kamis, 30 April 2020) Tuhan adalah Hakim yang Agung
Pada saatnya, setiap orang akan menghadapi kematian. Kematian bukan sekadar perihal...

SH: Bil 11:24-35 - Kepentingan golongan pemecah persatuan (Kamis, 21 Oktober 1999) Kepentingan golongan pemecah persatuan
Kepentingan golongan pemecah persatuan.
Alasan utama umat Tuhan...

SH: Bil 11:1-35 - Keluhan dan keluhan (Sabtu, 18 April 2015) Keluhan dan keluhan
Judul: Keluhan dan keluhan
Berjalan dengan iman ternyata tidak mudah! Kita cenderu...
Constable (ID) -> Bil 11:1--20:29; Bil 11:4-35
Constable (ID): Bil 11:1--20:29 - --1. Siklus pemberontakan, pengampunan, dan kematian chs. 11-20 ...
