kecilkan semua  

Teks -- Bilangan 19:18 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
19:18 Kemudian seorang yang tahir haruslah mengambil hisop, mencelupkannya ke dalam air itu dan memercikkannya ke atas kemah dan ke atas segala bejana dan ke atas orang-orang yang ada di sana, dan ke atas orang yang telah kena kepada tulang-tulang, atau kepada orang yang mati terbunuh, atau kepada mayat, atau kepada kubur itu;
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Jerusalem , Ende , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 19:1-22 - -- Bab ini merupakan suatu kesatuan: air pentahiran, Bil 19:17-22, yang dibuat dengan abu seekor lembu betina yang merah warnanya dan yang disembelih ser...

Bab ini merupakan suatu kesatuan: air pentahiran, Bil 19:17-22, yang dibuat dengan abu seekor lembu betina yang merah warnanya dan yang disembelih serta dibakar di luar perkemahan, Bil 19:1-10, lalu air itu dipakai untuk menghilangkan kenajisan yang disebabkan oleh mayat yang disentuh, Bil 19:11-16. Tata upacara kuno yang hanya disinggung dalam Bil 31:23 (dan Ibr 9:13) itu merupakan suatu adat yang bercirikan tahyul dan disahkan oleh hukum Taurat dan dianggap sebagai korban penghapus dosa, Bil 19:17 dan bandingkan Bil 19:4-5 dengan Ima 16:27 dan Bil 19:8 dengan Imam Bil 16:28. Masih ada adat-adat lain yang oleh hukum Musa diambil alih dan dilegitimasikan, Ima 14:2-7; 16:5-10; Bil 5:17-28; Ula 21:1-9. Lembu betina itu haruslah merah, oleh sebab di kawasan timur pada zaman dahulu apa saja yang berwarna merah mempunyai daya penangkis. Warna itu membuat orang berpikir kepada darah yang mengandung daya hidup. Karena itu warna merah itu melindungi orang terhadap kematian (dan apa yang menyebabkan kematian).

Ende: Bil 15:1--19:22 - -- Bagian ini memuat sederetan peraturan (Bil 15:1-41) jang melengkapi Lv 1-3 (Ima 1:1-3:17) dan tidak bersangkutan dengan apa jang sudah dikisahkan atau...

Bagian ini memuat sederetan peraturan (Bil 15:1-41) jang melengkapi Lv 1-3 (Ima 1:1-3:17) dan tidak bersangkutan dengan apa jang sudah dikisahkan atau dengan jang menjusul. Lalu ditjeritakan dengan pandjang lebar pemberontakan Datan dan Abiram serta Korah (Bil 16:1-18:7). Kisah jang terachir ini terpenting, oleh karena meneguhkan kewibawaan keimanan (Harun) dan politik Musa dalam umat jang terantjam oleh Korah serta Datan dan Abiram. Menjusullah peraturan mengenai hak para imam dan kaum Levita (Bil 18:8- 19:10) dan lagi ditambahkan beberapa aturan dan upatjara lain lagi (Bil 19:11-21).

Ref. Silang FULL: Bil 19:18 - mengambil hisop // dan memercikkannya // kepada kubur · mengambil hisop: Bil 19:6; Bil 19:6; Kel 12:22; Kel 12:22 · dan memercikkannya: Im 4:17; Im 4:17 · kepada kubur: Bil 19:16

· mengambil hisop: Bil 19:6; [Lihat FULL. Bil 19:6]; Kel 12:22; [Lihat FULL. Kel 12:22]

· dan memercikkannya: Im 4:17; [Lihat FULL. Im 4:17]

· kepada kubur: Bil 19:16

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 19:18 - Dan seorang yang bersih shall take hyssop, dan mencelupkannya ke dalam air // dan menyemprotkannya pada tenda // dan pada semua bejana // dan pada orang-orang yang ada di sana // dan pada dia yang menyentuh tulang // atau seorang yang terbunuh, atau seorang yang mati // atau sebuah kubur. Dan seorang yang bersih shall take hyssop, dan mencelupkannya ke dalam air,.... Tiga tangkai hyssop yang diikat bersama, sebagaimana Targum Yonathan, ...

Dan seorang yang bersih shall take hyssop, dan mencelupkannya ke dalam air,.... Tiga tangkai hyssop yang diikat bersama, sebagaimana Targum Yonathan, dan orang ini seharusnya seorang imam yang bersih, menurut hal yang sama; tetapi tidak tampak perlu bahwa dia harus seorang imam, tetapi siapapun yang bebas dari pencemaran ritual dapat melakukannya:

dan menyemprotkannya pada tenda; di mana terdapat mayat: tetapi ini, dikatakan, harus dipahami bukan tentang tenda yang terbuat dari kayu, atau batu, atau tanah liat, tetapi terbuat dari sesuatu yang dianyam, seperti linen: atau dari kulit u:

dan pada semua bejana; di dalam tenda seperti itu, yaitu, yang terbuka, seperti yang telah dicatat sebelumnya:

dan pada orang-orang yang ada di sana: ketika seseorang meninggal di dalamnya, atau masuk ke dalamnya sejak itu, dan sementara mayat ada di dalamnya:

dan pada dia yang menyentuh tulang; dari seorang pria mati, atau, seperti yang dikatakan oleh Targum Yonathan, tulang dari seorang pria hidup yang terpisah darinya:

atau seorang yang terbunuh, atau seorang yang mati; dibunuh dengan pedang, atau mati karena wabah, seperti yang said Targum, atau karena penyakit lain, atau dengan cara lainnya:

atau sebuah kubur; atau penutup atau sisi dari satu, seperti yang ditambahkan oleh Targum yang sama.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Bil 19:11-22 - Hal-hal Najis dan Penahirannya Hal-hal Najis dan Penahirannya (19:11-22) ...

SH: Bil 19:1-22 - Aturan-aturan pentahiran (Selasa, 2 November 1999) Aturan-aturan pentahiran Aturan-aturan pentahiran. Untuk melakukan suatu proses pentahiran kenajisan d...

SH: Bil 19:1-22 - Persembahan persepuluhan (Senin, 16 Juli 2007) Persembahan persepuluhan Judul: Penghapus dosa Di samping berbagai kurban penghapus dosa (...

SH: Bil 19:1-22 - Mengatasi kenajisan (Selasa, 28 April 2015) Mengatasi kenajisan Judul: Mengatasi kenajisan Mengapa hukum pentahiran dipaparkan untuk umat Israel y...

SH: Bil 19:1-22 - Tahirkan Dirimu! (Senin, 11 Mei 2020) Tahirkan Dirimu! Jika sebuah sabun batangan jatuh ke dalam lumpur, dapatkah sabun itu digunakan kembali? Mungkin ...

Constable (ID): Bil 11:1--20:29 - --1. Siklus pemberontakan, pengampunan, dan kematian chs. 11-20 ...

Constable (ID): Bil 15:1--19:22 - --Hukum yang diberikan selama 38 tahun disiplin chs. 15-19 ...

Constable (ID): Bil 19:1-22 - --Hukum Pembersihan dari Kecemaran Kematian bab 19 Tuhan mem...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Bilangan (Pendahuluan Kitab) Penulis : Musa Tema : Pengembaraan di Padang Gurun Tanggal Penulisan: ...

Full Life: Bilangan (Garis Besar) Garis Besar I. Allah Mempersiapkan "Angkatan Keluaran" untuk Memperoleh Tanah Perjanjian ...

Matthew Henry: Bilangan (Pendahuluan Kitab) Nama kelima kitab Musa, yang kita pergunakan di dalam Alkitab, semuanya dipi...

Jerusalem: Bilangan (Pendahuluan Kitab) PENGANTAR JUDUL-JUDUL, PEMBAGIAN DAN ISI Kelima buku pertama Kitab Suci me...

Ende: Bilangan (Pendahuluan Kitab) KITAB TJATJAH DJIWA PENDAHULUAN Kitab jang berikut ini diberi berdjudul "Tjatjah Djiwa". Adapun sebabnja ialah tjatjah djiwa u...

Constable (ID): Bilangan (Pendahuluan Kitab) Pendahuluan Judul Judul yang digunakan orang Yahudi dalam Perjanjian Lama Ibrani un...

Constable (ID): Bilangan (Garis Besar) Garis Besar I. Pengalaman generasi tua di padang gurun chs. ...

Constable (ID): Bilangan Nomor Daftar Pustaka Aharoni, Yohanan. Tanah Alkitab. Philadelph...

Gill (ID): Bilangan (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN TENTANG ANGKA Buku ini namanya diambil dari catatan mengenai "angka" anak-anak Israel, yang diambil dua kali secara khusu...

Gill (ID): Bilangan 19 (Pendahuluan Pasal) PENGANTAR KE BILANGAN 19 Bab ini berisi hukum tentang pembuatan air unt...

BIS: Bilangan (Pendahuluan Kitab) BILANGAN PENGANTAR Buku Bilangan menceritakan tentang sejarah bangsa Israel selama hampir empat puluh tahun, s...

Ajaran: Bilangan (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan melihat isi kitab Bilangan, anggota Jemaat dapat mengerti akan kebesaran Allah di dalam mengampu...

Intisari: Bilangan (Pendahuluan Kitab) Bangsa Israel di padang gurun MENGENAI APA?Nama kitab ini dalam Alkitab Ibrani berarti "di padang gurun" dan judul itu me...

Garis Besar Intisari: Bilangan (Pendahuluan Kitab) [1] ORGANISASI BANGSA ISRAEL Bil 1:1-10:36...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #20: Untuk penyelidikan lebih dalam, silakan baca artikel-artikel terkait melalui Tab Artikel. [SEMUA]
dibuat dalam 0.22 detik
dipersembahkan oleh YLSA