Teks -- Matius 7:21 (TB)

7:21 Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan! akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga, melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di sorga.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 5:1--8:28 - KHOTBAH DI BUKIT.

Nas : Mat 5:1-7:29

Pasal Mat 5:1-7:29, yang biasanya disebut Khotbah Kristus di Bukit, berisi penyataan dari prinsip-prinsip kebenaran Allah dengan mana semua orang Kristen harus hidup oleh iman kepada Anak Allah (Gal 2:20) dan oleh kuasa Roh Kudus yang tinggal di dalam diri kita (Rom 8:2-14; Gal 5:16-25). Semua orang yang menjadi anggota Kerajaan Allah harus lapar dan haus akan kebenaran yang diajarkan dalam Khotbah Kristus

(lihat cat. --> Mat 5:6).

[atau ref. Mat 5:6]

Full Life: Mat 7:21 - MELAKUKAN KEHENDAK BAPA-KU.

Nas : Mat 7:21

Yesus dengan tegas mengajarkan bahwa melaksanakan kehendak Bapa-Nya yang di sorga merupakan suatu syarat untuk memasuki Kerajaan Sorga (bd. ayat Mat 7:22-27; 19:16-26; 25:31-46). Sekalipun demikian, ini tidak berarti bahwa kita dapat memperoleh keselamatan dengan usaha kita sendiri. Hal ini benar karena berbagai alasan yang berikut:

1. 1) Pengampunan Allah diberikan kepada kita melalui iman dan pertobatan yang dimungkinkan oleh kasih karunia dan kematian Kristus sebagai korban karena dosa kita

   (lihat cat. --> Mat 26:28;

   [atau ref. Mat 26:28]

   Luk 15:11-32; 18:9-14).
2. 2) Ketaatan pada kehendak Allah memang merupakan syarat yang tetap berlaku untuk keselamatan, namun Kristus juga menyatakan bahwa ketaatan itu merupakan kasih karunia yang berkaitan dengan keselamatan dalam Kerajaan Allah. Dengan demikian kita harus senantiasa berdoa untuknya, menerimanya, dan mengamalkannya dengan iman dan usaha yang sungguh-sungguh. Perhatikanlah doa Bapa Kami (Mat 6:9-13) dan banyak nasihat lainnya yang ditujukan kepada orang percaya agar mematikan dosa dan mempersembahkan diri mereka sebagai persembahan yang hidup kepada Allah (bd. Rom 6:1-23; 8:1-17; 12:1-2;

   lihat cat. --> Mat 5:6;

   [atau ref. Mat 5:6]

   lihat art. KEHENDAK ALLAH).

3. 3) Kita mampu melakukan kehendak Allah dan menjalankan hidup benar oleh karena kasih karunia, kuasa Allah dan hidup rohani yang terus-menerus diberikan kepada kita melalui Kristus (Ef 2:5). Alkitab menyatakan bahwa "karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu tetapi pemberian Allah ... karena kita ini buatan Allah" (Ef 2:8-10).
4. 4) Allah senantiasa menyediakan kemampuan untuk menaati Dia sebagaimana hal itu dikehendaki oleh-Nya. Penyediaan kemampuan tersebut termasuk tindakan penebusan Allah. "Karena Allahlah yang mengerjakan di dalam kamu baik kemauan maupun pekerjaan menurut kerelaan-Nya"

   (lihat cat. --> Fili 2:13).

   [atau ref. Fili 2:13]

   Namun, kasih karunia yang diberikan Allah ini tidaklah membatalkan tanggung jawab atau tindakan manusia. Kita harus menanggapi dengan positif penyediaan ketaatan itu dari Allah (Ef 4:22-32; Yud 1:20-21,24;

   lihat cat. --> Fili 2:12)

   [atau ref. Fili 2:12]

   karena kita tetap bebas untuk menolak kasih karunia Allah, menolak untuk menghampiri Allah melalui Kristus

   (lihat cat. --> Ibr 7:25),

   [atau ref. Ibr 7:25]

   dan menolak untuk berdoa memohon dan menerima kehidupan yang taat

   (lihat cat. --> Mat 5:6;

   [atau ref. Mat 5:6]

   lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA).

Jerusalem: Mat 5:1--7:29

Yesus membentangkan semangat baru yang menjiwai Kerajaan Allah, Mat 4:17+, dalam sebuah wejangan pembukuan, yang tidak dicantumkan Markus dan Lukas (Luk 6:20-49) disajikan dengan bentuk yang berbeda-beda. Lukas meninggalkan apa yang kurang menarik perhatian sidang pembacanya, ialah segala sesuatu yang mengenai adat-istiadat dan hukum Yahudi, Mat 5:17-6:18. Sebaliknya Matius memasukkan ke dalam wejangan itu beberapa perkataan Yesus diucapkan di waktu dan tempat lain (bdk bagian-bagian yang sejalan dengan Lukas), dengan maksud menyusun sebuah piagam yang lebih lengkap. Dalam wejangan majemuk yang terbentuk dengan jalan tersebut ada lima pokok utama: 1) semangat manakah harus menjiwai anggota-anggota Kerajaan Allah, Mat 5:3-48. 2) dengan semangat manakah mereka harus "menggenapi" hukum dan adat-istiadat Yahudi, Mat 6:1-18. 3) perihal sikap terhadap harta benda dan kekayaan, Mat 6:19-34. 4) perihal hubungan dengan sesama manusia, Mat 7:1-12. 5) untuk masuk ke dalam Kerajaan Allah, orang harus mengambil keputusan yang pantang mundur, lalu melaksanakannya dengan perbuatan, Mat 7:13-27.

Ref. Silang FULL: Mat 7:21 - Tuhan, Tuhan // Kerajaan Sorga // di sorga

· Tuhan, Tuhan: Hos 8:2; Mat 25:11; Yoh 13:13; [Lihat FULL. Yoh 13:13]; 1Kor 12:3

· Kerajaan Sorga: Mat 3:2; [Lihat FULL. Mat 3:2]

· di sorga: Mat 12:50; Rom 2:13; Yak 1:22; 1Yoh 3:18

Defender (ID): Mat 7:21 - melakukan kehendak

Indictment yang mengizinkan ini menunjukkan bahwa tidak hanya orang pagan tetapi juga banyak orang Kristen yang mengaku diri tidak diselamatkan. Melakukan kehendak Bapa melibatkan pertama-tama beriman, kemudian menaati Firman-Nya, karena di dalamnya dinyatakan kehendak-Nya (Joh 5:24; Joh 7:17).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 7:21 - Tidak setiap orang yang berkata kepada-Ku Tuhan, Tuhan // akan memasuki kerajaan surga // melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di surga.

Tidak setiap orang yang berkata kepada-Ku Tuhan, Tuhan,.... Tidak setiap orang yang memanggil Kristus sebagai Tuhannya dan Guru, mengaku tunduk kepada-Nya, atau yang memanggil nama-Nya, atau yang dipanggil dengan nama-Nya; atau menggunakan nama itu dalam pelayanan publiknya. Ada banyak yang ingin disebut dan dianggap Kristiani, dan yang menyebut nama Kristus dalam khotbah mereka, hanya untuk menghilangkan aib mereka, untuk menutupi diri mereka sendiri, dan mendapatkan pengakuan serta memasuki kasih dan kebaikan orang banyak; tetapi tidak memiliki kasih yang tulus kepada Kristus, atau iman yang benar kepada-Nya: maupun bukan menjadi perhatian mereka untuk memberitakan Injil-Nya, memuliakan kemuliaan-Nya, dan mempromosikan kerajaan dan kepentingan-Nya; tujuan utama mereka adalah untuk menyenangkan manusia, mengagungkan diri mereka, dan mendirikan kekuasaan kodrat manusia berlawanan dengan kasih karunia Allah, dan kebenaran Kristus. Sekarang, tidak setiap orang dari mereka, tidak, tidak ada satu pun dari mereka,

akan memasuki kerajaan surga. Ini harus dipahami bukan dari disposisi luar Injil, atau keadaan gereja Injil, atau gereja Kristus yang tampak di bumi, dalam arti di mana frasa ini kadang-kadang digunakan; karena orang-orang semacam itu mungkin, dan sering kali, masuk ke sini; tetapi dari kemuliaan abadi, di mana tidak ada yang akan masuk,

kecuali dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di surga. Ini, yang mungkin berkaitan dengan orang Kristen pribadi, tidak hanya dimaksudkan untuk kepatuhan luar terhadap kehendak Allah, yang dinyatakan dalam hukum-Nya, maupun sekadar tunduk kepada tata cara Injil; tetapi lebih khusus iman kepada Kristus untuk hidup dan keselamatan; yang merupakan sumber dari semua ketaatan evangelis yang sejati, dan tanpa itu tidak ada yang dapat diterima di hadapan Allah. Dia yang melihat Anak, memandang-Nya, berani pada-Nya, menyerahkan dirinya kepada-Nya, percaya kepada-Nya, mengandalkan-Nya, dan percaya kepada-Nya untuk kebenaran, keselamatan, dan hidup abadi, dia itulah yang melakukan kehendak Bapa, dan dia saja; dan seseorang seperti itu, yang berkeinginan untuk melakukan kehendak Allah dalam semua tindakan ketaatan yang riang kepadanya, tanpa ketergantungan padanya; maka dia pasti akan memasuki kerajaan surga, dan memiliki hidup yang kekal; lihat Joh 6:40 tetapi karena kata-kata ini terutama menyangkut para pengkhotbah, makna dari mereka adalah bahwa hanya mereka yang merupakan penyalur yang setia dari firman yang akan memasuki sukacita Tuhannya. Mereka melakukan kehendak Bapa Kristus, dan sehingga kehendak-Nya sendiri, yang sama, yang secara penuh dan setia memberitakan Injil kasih karunia Allah; yang menyatakan seluruh nasihat Allah, dan tidak menahan apa pun yang menguntungkan jiwa manusia; yang tidak merasa malu atas kesaksian Kristus, maupun takut akan wajah manusia; tetapi sebagaimana mereka dipercaya dengan Injil, maka mereka mengatakannya dengan berani, dengan semua ketulusan, bukan untuk menyenangkan manusia, tetapi Allah, dan merekomendasikan diri mereka kepada hati nurani setiap manusia di hadapan Allah: orang-orang seperti ini akan memiliki pintu masuk yang berlimpah ke dalam kerajaan dan kemuliaan Allah. Vulgata Latin menambahkan klausul ini, "dia akan masuk ke dalam kerajaan surga", demikian pula edisi Ibrani Munster dari Injil menurut Matius.