Teks -- Ulangan 20:8 (TB)

20:8 Lagi para pengatur pasukan itu harus berbicara kepada tentara demikian: Siapa takut dan lemah hati? Ia boleh pergi dan pulang ke rumahnya, supaya hati saudara-saudaranya jangan tawar seperti hatinya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 12:1--26:15

Bagian Ulangan ini memuat "Kitab Hukum Ulangan", Ia merupakan sebuah kumpulan tak keruan pelbagai hukum yang asal usulnya berbeda-beda. Sejumlah hukum ini agaknya berasal dari kerajaan utara (Israel) dan sesudah direbutnya Samaria dalam th 721 seb Mas diresmikan dalam kerajaan selatan (Yehuda). Kitab Hukum Ulangan ini memperhatikan perkembangan yang sudah ditempuh bangsa Israel di bidang hidup kemasyarakatan dan keagamaan. Ia dimaksudkan sebagai pengganti Kitab Perjanjian. Pada pokoknya bagian Ulangan ini sama dengan kitab hukum Taurat yang ditemukan dalam bait Allah di masa pemerintahan raja Yosia, 2Ra 22:8 dst.

Ref. Silang FULL: Ul 20:8 - seperti hatinya

· seperti hatinya: Hak 7:3

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ul 20:8 - Dan para petugas akan berbicara lebih lanjut kepada orang-orang // siapa di antara manusia yang ketakutan // dan mereka akan mengatakan, siapa di antara manusia yang ketakutan dan lemah hati // biarkan dia pergi dan kembali ke rumahnya, agar hati saudara-saudaranya tidak lemah sama seperti hatinya.

Dan para petugas akan berbicara lebih lanjut kepada orang-orang,.... Menurut Maimonides ⁿ, imam yang diurapi untuk perang berbicara sampai akhir Ulangan 20:7 dan yang kemudian diulang oleh para petugas kepada orang-orang dengan keras, seperti yang telah diungkapkan sebelumnya; dan setelah itu seorang petugas berbicara untuk dirinya sendiri, atau dengan kata-katanya sendiri, dan bukan dengan kata-kata imam, sebagai berikut:

siapa yang ketakutan, dll. dan kemudian petugas lainnya membuat semua orang mendengarnya:

dan mereka akan mengatakan, siapa di antara manusia yang ketakutan dan lemah hati? yang tidak memiliki keberanian untuk menghadapi musuhnya, yang ketakutan akan perang, dan terutama akan maut, sangat mengerikan; Targum Jonathan menambahkan, "karena dosanya;'' yang dosanya menatapnya langsung, dan berat di hatinya; sehingga dia takut dia akan mati dalam pertempuran, dan dalam dosanya, dan menderita pembalasan ilahi; kedua pengertian ini dicatat dalam Misnah ^y. Menurut R. Akiba, seorang yang ketakutan dan lemah hati adalah orang "yang tidak bisa berdiri dalam barisan perang, atau melihat pedang yang terhunus; tetapi R. Jose dari Galilea mengatakan, dia adalah orang yang takut akan pelanggaran yang telah dilakukannya; dan oleh karena itu hukum mengaitkan semua hal ini dengan semua hal yang mana seseorang dapat kembali;'' seperti telah membangun rumah baru, menanam kebun anggur, dan bertunangan; agar dipikirkan bahwa dia kembali karena salah satu dari hal tersebut, dan bukan karena kelemahan hati, baik karena ketakutan perang, atau karena hati nuraninya karena dosanya:

biarkan dia pergi dan kembali ke rumahnya, agar hati saudara-saudaranya tidak lemah sama seperti hatinya; agar, dengan wajahnya yang pucat dan sendi-sendinya yang bergetar, serangan kelemahan dan pingsannya, dia tidak mengecewakan yang lain yang berada dalam kelompok yang sama dengannya, dan dengan contoh dirinya membuat mereka tidak siap untuk perang juga.