Teks -- Yakobus 2:8 (TB)

2:8 Akan tetapi, jikalau kamu menjalankan hukum utama yang tertulis dalam Kitab Suci: "Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri", kamu berbuat baik.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Yak 2:8

Orang kristen mungkin berkata bahwa melajani orang kaja-kaja itu hanja sekedar memenuhi hukum tjinta kepada semua.

Ref. Silang FULL: Yak 2:8 - dirimu sendiri

· dirimu sendiri: Im 19:18; Mat 5:43; [Lihat FULL. Mat 5:43]

Defender (ID): Yak 2:8 - menurut kitab suci

Hukum ini pertama kali dinyatakan dalam Kitab Suci di Imamat 19:18. Hukum ini dikutip oleh Kristus sebagai hukum paralel dengan hukum mengasihi Allah (Matius 22:39; Markus 12:31; Lukas 10:27). Hukum ini juga dikutip dalam Matius 5:43; Matius 19:19; dan Galatia 5:14 (di mana Paulus mengatakan bahwa hukum ini merangkum seluruh hukum Mosaik yang berkaitan dengan perilaku dan hubungan manusia). Dengan demikian, Alkitab mengutipnya secara spesifik delapan kali. Tidak heran jika hukum ini disebut sebagai hukum kerajaan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yak 2:8

Im 19:18

Ref. Silang TB: Yak 2:8

Im 19:18

Gill (ID): Yak 2:8 - Jika kamu memenuhi hukum kerajaan // menurut Alkitab // engkau harus mengasihi sesama manusia seperti dirimu sendiri // kamu berbuat baik.

Jika kamu memenuhi hukum kerajaan,.... Yang merupakan hukum cinta kepada sesama manusia, tanpa memandang kaya dan miskin, tinggi dan rendah, terikat dan bebas; dan disebut demikian, karena ini adalah hukum dari Raja segala raja; oleh karena itu, versi Suriah menyebutnya, "hukum Allah", ini adalah hukum Kristus, yang merupakan Raja orang-orang kudus; dan karena ini adalah hukum utama, yang paling utama di antara hukum-hukum; seperti cinta kepada Allah adalah inti dari perintah pertama dan terbesar dalam hukum, dan dapat disebut sebagai raja dari hukum; demikian juga cinta kepada sesama adalah yang kedua dan yang terdekat dengannya, dan sangat pantas untuk disebut sebagai ratu dari hukum, sehingga mengandung sifat kerajaan di dalamnya; dan memang yang terakhir ini dikatakan sebagai pemenuhan hukum, Rom 13:8 dan juga tunduk kepada, serta ditaati oleh mereka yang dijadikan raja dan imam bagi Allah; dan itu dilakukan dengan cara kerajaan, dengan semangat bangsawan, dengan sukarela, dan dengan segala kesiapan: kata yang sama, dalam bahasa Ibrani, נדיבים, berarti "bangsawan", dan untuk menjadi ringan hati. Orang-orang Yahudi sering mengaitkan sifat kerajaan pada hukum, dan sering berbicara tentang כתר תורה, "mahkota hukum" ^w; dan mereka menganggap bahwa orang-orang Israel memiliki mahkota di kepala mereka, ketika hukum diberikan kepada mereka di Gunung Sinai, yang di dalamnya terukir nama Allah, dan yang mereka lepaskan ketika mereka membuat anak lembu emas ^x: sekarang hukum kerajaan ini dipenuhi, ketika dilihat tanpa membeda-bedakan orang,

menurut Alkitab, dalam Imamat 19:18

engkau harus mengasihi sesama manusia seperti dirimu sendiri; dan ini harus dipahami dari setiap bangsa, tanpa membedakan antara orang Yahudi dan bukan Yahudi, serta dari setiap keadaan dan kondisi, kaya dan miskin, tanpa perbedaan: dan ketika hukum ini dipatuhi dengan baik, itu adalah hal yang patut dipuji:

kamu berbuat baik: apa yang benar, dan yang menjadi kewajiban seorang manusia untuk dilakukan; ini, ketika dilakukan dari prinsip yang benar, dan untuk tujuan yang benar, adalah pekerjaan baik, dan melakukan pekerjaan baik dengan baik.