
Teks -- Hakim-hakim 16:28 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Hak 16:28
Full Life: Hak 16:28 - BERSERULAH SIMSON KEPADA TUHAN.
Nas : Hak 16:28
Simson, kini dengan sikap bertobat dan iman yang dibaharui kepada
Allah, berseru kepada Tuhan, dan doanya dikabulkan. Pertunjukan i...
Jerusalem -> Hak 13:1--16:31
Jerusalem: Hak 13:1--16:31 - -- Kisah mengenai Simson ini berbeda coraknya dengan kisah-kisah lain yang tercantum dalam kitab Hakim. Diceritakan riwayat hidup seorang pahlawan setemp...
Kisah mengenai Simson ini berbeda coraknya dengan kisah-kisah lain yang tercantum dalam kitab Hakim. Diceritakan riwayat hidup seorang pahlawan setempat, mulai dengan kelahirannya sampai dengan meninggalnya. Pahlawan itu perkasa bagaikan raksasa, tetapi ia sekalipun lemah laksana seorang kanak-kanak. Ia membujuk perempuan-perempuan, tetapi sendiri tertipu oleh mereka. Berulang kali ia dapat mempermainkan orang Filistin, tetapi tidak berhasil membebaskan negerinya dari genggaman mereka. Kisah ini merupakan sebuah ceritera rakyat penuh lelucon pedas. Dengannya rakyat yang tidak berdaya membalas dendam kepada penindasnya yang ditertawakan. Berlawanan sedikit dengan ciri-ciri kerakyatan profan tsb kisah Simson memperkenalkan pahlawannya sebagai seseorang yang sejak kandungan ibunya dikuduskan kepada Tuhan dan justru kenazirannya itulah yang menjadi sumber kekuatannya. Sifat karismatis itu yang menjadi sebabnya mengapa riwayat hidup Simson dicantumkan di tengah-tengah riwayat-riwayat lain. Kisah Simson berupa kumpulan ceritera-ceritera pendek: Kelahiran Simson, Hak 13:2-25; perkawinannya dan teka tekinya, Hak 14:1-20; Simson dan orang Filistin, Hak 15:1-8,9-19; kata penutup pertama, Hak 13:20; Simson di kota Gaza, Hak 16:1-3; Simson dan Delila, Hak 16:4-21; Simson ditangkap dan mati, Hak 16:22-30; kata penutup kedua, Hak 16:31.
Ende -> Hak 13:1--16:31
Ende: Hak 13:1--16:31 - -- Kisah jang paling pandjang dari kitab Hakim2 mengenai diri Sjimsjon. Dari antara
para tokoh kitab ini ia mendjadi jang paling hidup untuk sipembatja. ...
Kisah jang paling pandjang dari kitab Hakim2 mengenai diri Sjimsjon. Dari antara para tokoh kitab ini ia mendjadi jang paling hidup untuk sipembatja. Seorang dengan perawakan raksasa dan kekuatan badani adjaib laksana singa, tetapi djiwanja masih primitip dan agak lemah dan diseret oleh hawanafsunja kian-kemari. Ia merupakan seorang pahlawan setempat sadja, jang sangat menarik pengchajalan rakjat, jang mengenal dirinja sendiri didalam tokoh ini. Ia tak pernah mendjadi pemimpin, entah dari salah satu suku entah bangsa seluruhnja, melainkan perbuatannja jang gagah dilakukannja sendirian sadja. Dari lain sudut orang jang agak kasar dan primitip ini sekaligus adalah seorang jang sungguh2 salah dengan tjaranja sendiri dan jang pertjaja pada Jahwe serta mengabdi kepadaNja. Dan itupun sebabnja ia dapat dimasukkan kedalam kitab Hakim2 dan mendapat tempatnja ditengah tokoh2 lain. Seperti jang lain2 Sjimsjonpun dipimpin dan dipengaruhi Jahwe dan sedjak kandungan ibunja ia dibaktikan kepada Jahwe, kendati kelakuannja jang kadang2 tidak dapat dipudji. Selain daripada itu didalam riwajat hidup pahlawan ini diulang sadja apa jang terdjadi dengan seluruh bangsa: selama setia pada panggilannja ia dibantu Allah; bila ia meninggalkan Jahwe, maka ia dihukum; setelah bertobat ditolong lagi. Boleh diterima, bahwa kisah Sjimsjon dalam tradisi rakjat agak dihias dan hal2nja agak dibesar2kan. Namun tjeritera itu achirnja bersandarkan peristiwa2 jang terdjadi dan itu bukan buah chajalan rakjat.
Ref. Silang FULL -> Hak 16:28

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Hak 16:28
Gill (ID): Hak 16:28 - Dan Simson memanggil kepada Tuhan dan berkata, Ya Tuhan Allah, ingatlah aku, aku mohon kepadamu; dan kuatkanlah aku, aku mohon kepadamu, hanya sekali ini saja, Ya Tuhan; agar aku dapat dibalas sekaligus terhadap orang Filistin untuk kedua mataku. Dan Simson memanggil kepada Tuhan,.... Dengan cara yang ejakulatif, melalui doa mental; meskipun dia mungkin menyatakannya secara lisan, tanpa didenga...
Dan Simson memanggil kepada Tuhan,.... Dengan cara yang ejakulatif, melalui doa mental; meskipun dia mungkin menyatakannya secara lisan, tanpa didengar dan diperhatikan oleh orang-orang, di tengah kebisingan dan kegembiraan mereka; dan jika itu didengar, itu mungkin hanya menambah ejekan dan penghinaan; dan terlepas dari hal itu, doa tersebut pasti telah dipelihara oleh Tuhan sendiri, dan diberikan dengan ilham kepada penulis buku ini; karena tidak ada yang mendengarnya yang hidup untuk menceritakannya kepada orang lain, tidak, bahkan Simson sendiri:
dan berkata, Ya Tuhan Allah, ingatlah aku, aku mohon kepadamu; tugas yang aku emban sebagai hakim Israel, cercaan yang dilontarkan kepadaku, dan yang jatuh pada umat-Mu, penyebab, dan kepentingan-Mu; ingatlah kasih setia-Mu, yang sebelumnya dinyatakan kepadaku, janji-janji penuh kasih yang diberikan kepadaku, dan bantuan serta dukungan yang telah aku terima dari-Mu:
dan kuatkanlah aku, aku mohon kepadamu, hanya sekali ini saja, Ya Tuhan; dan itu adalah doa iman, seperti yang terlihat dari didengarnya, diterimanya, dan dijawabnya; dan menunjukkan bahwa kekuatannya tidak datang dari rambutnya, tetapi disebabkan oleh komunikasi langsung dari Tuhan:
agar aku dapat melakukan pembalasan terhadap orang Filistin untuk kedua mataku; sekali untuk semua, dan tidak lagi; lakukan pembalasan terakhir dan final terhadap mereka; atau satu pembalasan untuk kedua matanya, atau pembalasan untuk salah satu dari kedua matanya; kedua pengertian itu dapat diterima. Ini dikatakan bukan dari semangat balas dendam pribadi untuk cedera pribadi; tetapi sebagai seorang pejabat sipil, seorang hakim Israel, yang tugasnya adalah menjadi pembalas, untuk melaksanakan kemurkaan; dan meskipun ia hanya menyebutkan matanya sendiri, namun ia menderita kehilangan itu, dan setiap penghinaan dan cedera lainnya, sebagai orang publik, musuh bersama orang Filistin, dan penghancur tanah mereka, serta pelindung Israel; dan dalam karakter ini ia sekarang bertindak.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Hak 16:22-31
Matthew Henry: Hak 16:22-31 - Kematian Simson; Kemenangan Simson dalam Kematian Kematian Simson; Kemenangan Simson dalam Kematian (16:22-31)
...
SH: Hak 16:23-31 - Pesta menuju kehancuran. (Sabtu, 25 Oktober 1997) Pesta menuju kehancuran.
Pesta menuju kehancuran. Pesta besar diadakan orang Filistin. Si raksasa yang...

SH: Hak 16:23-31 - Doa dan prestasi (Sabtu, 31 Mei 2008) Doa dan prestasi
Judul: Doa dan prestasi
Sepercik harapan muncul ketika Simson di penjara. Allah mengi...

SH: Hak 16:23-31 - Bukan untuk permainan (Jumat, 20 September 2013) Bukan untuk permainan
Judul: Bukan untuk permainan
Secercah harapan muncul di kegelapan sel penjara. R...

SH: Hak 16:23-31 - Dahsyatnya Pertobatan (Selasa, 18 Agustus 2020) Dahsyatnya Pertobatan
Akhirnya, Simson berhasil dilumpuhkan. Orang Filistin pun berkumpul di kuil Dagon untuk mer...
Topik Teologia -> Hak 16:28
Topik Teologia: Hak 16:28 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah
Berkomunikasi dengan Allah
Berdoa kepada Allah
Unsur-unsur Doa
...
Constable (ID) -> Hak 3:7--17:1; Hak 8:1--16:31; Hak 13:1--16:31; Hak 14:1--16:31; Hak 16:1-31; Hak 16:22-31

Constable (ID): Hak 8:1--16:31 - --B. Kegagalan Saat Ini vv. 8-16 Yudas selanjutnya menjelaskan ke...


Constable (ID): Hak 14:1--16:31 - --3. Konsekuensi dari kesalahan ayat 14-16
ayat 14-15 Yudas mengutip secara longgar dari sebuah nubuat yang dib...

